هذه المنظومة كتبتها على منظومة فضيلة الشيخ ياسر سلامة حيث قد بلغتني منظومة ألفها فضيلته في حكم تكرير الراء وأنها ليست صفة معيبة بل هي صفة ثابتة ولكن لها ضوابط وقد انتصر لهذا الرأي متبعاً فضيلة الشيخ الجليل طارق بن عبد الحكيم حفظه الله ورعاه " عضو لجنة مراجعة المصحف بالأزهر ، ولما بلغتني عن طريق أخي الكريم فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم بدوي " من تلامذة الشيخ طارق بن عبد الحكيم ومجاز منه " وأخبرني برغبة الشيخ ياسر في مراجعتها عروضياً ولغوياً استعنت بالله تعالى على ذلك وأنشأت هذه المنظومة وقد اضطررت اضطراراً إلى تعديل بعض الأبيات وتغير بعض الكلمات وزيادة أبيات أخريات ليتم المراد ويستقيم الوزن، وهي على بحر الرجز التامِّ.
وقد بلغت أبياتها 46بيتاً كما أثبتُّ ذلك بحساب الجمل في قولي :
42 . أبياتها " زن " ما سمعت مني *** بالحق ، واعملن بحسن الظن ِ
وقد أرسلتها إلى فضيلته عبر بريده الالكتروني فأعجبته وأسعدته ووعد بإنشادها والله أسأل أن يجعلها وسائر أعمالي وأعماله خالصة لوجهه الكريم .
كما قد عرضتها على فضيلة الشيخ "طارق عبد الحكيم " فأجازها فضيلته بتاريخ 23-4-2011م قائلاً بعد تعديلات بسيطة عليها :
" قد راجعتها فوجدتها صحيحة نظماً ونصاً ، وجزاكم الله خيراً " ثم وقع بتاريخه
منظومة التكرير
1. يقول راجي رحمة الودود
رب العباد مبدع الوجودِ
2. المستعينُ بالإله الصابرُ
هو ابن محمود ويدعى ياسرُ
3. كذا يقول كارم بن السيد
مراجعاً وزادها في العدد
4. ببعض أبيات تصرفٌ أتى
وبعضها كأصلها قدُ اثبتا
5. وهاك شكلها هو النهائي
من البداية للانتهاءِ
6. أبدأ بالحمد لربنا على
نعمائه وما به تفضلا
7. فهو ربي خير مسئول ولا
رب لنا سواه جل وعلا
8. وصل رب دائماً وأبدا
على النبي مرسلا مؤيدا
9. محمد خير الورى جميعهم
من اهتدى بهديه فقد غنم
10. وآله وصحبه الأبرار
من احرزوا مراتب الأخيار
11. وهذه منظومة في الراء
تبين ما قيل بلا افتراء
12. إذ قال بعضهم عن التكرير
وصف معيب للفتى النحرير
13. وذاك قول منهمُ مستغربُ
ودونكم بيانه لا يُكذبُ
14. لا تعرضوا فإنه لها صفة
لازمة فكيف تنفون الصفة
15. كأن تقول خالدٌ هو الذكي
أيضاً تقول عنه ليس بالذكي
16. وهذه قضية لا تصدقُ
يأبى قبولها الحجا والمنطقُ
17. قالوا وألصقها بأعلى الحنكِ
فافهم تحز علماً بها وتدركِ
18. فأنت إن ألصقتها منعتها
وحرف لام أو لطا حولتها
19. فكررن إذا بلا مبالغة
فمن يكن مبالغا لن يبلغه
20. نطقاً براءٍ سالم صحيحاً
فافهم هديت ها القول الصحيحا
21. قال الإمام في كتاب النشر
الشافعي محمد ابن الجزري
22. كذاك في المنظومة المقدمة
منبها فاقرأ عسى أن تفهمه
23. في الراء قال وبتكرير جعل
وليس في حرف سواه قد فعل
24. وأخف تكريراً إذا شدُّ وقع
لكنه ما قال والتكرير دع
25. وقال أيضاً ناظم الأطفال
أعني به التحفة خذ مقالي
26. في الراء قال : ثم كررنه
ولم يقل في الراء فامنعنه
27. والمرعشي يقول في جهد المقل
بدون تكرير لراء لا تقل
28. محمدٌ مكي هو الجريسي
قال الذي قلنا بلا تلبيس
29. نهاية القول المفيد قد أتى
بنصه فارجع تجده مثبتاً
30. كما أتى في السلسبيل الشافي
تعريفه فاسمع بلا استنكافِ
31. وعرف التكرير بارتعاد
رأس اللسان تحظ بالمراد
32. والفصل في الأمر هو التلقي
شفاهة بسندٍ وصدق
33. فهكذا تعلم الرسولُ
بأمر ربنا أتى جبريلُ
34. وبعده الصحابة الكرام
وعنهمُ الأئمةٌ الأعلامُ
35. جيلاً فجيلاً غير ذي انقطاع
متصلا بالعرض والسماع
36. ومنهمُ شيخي الكريمُ طارقْ
عبد الحكيم إنه لصادق
37. ولم أرد تسفيه قول العلما
من قال بالخلاف مما علما
38. فإنهم أسيادنا فأنى
لمثلنا تسفيههم وإنا
39. على فُضول علمهم عيالُ
فاسمع لهم فإنهم رجالُ
40. وذاك ما أردت أن أقولهُ
فخذ بقولي إن أردت فعلهُ
41. سميتها ( منظومة التكرير
في الراء ) منة من الخبير
42. أبياتها ( زن ) ما سمعت مني
بالحق واعملن بحسن الظن
43. أسأل ربي أن يكون خالصا
لوجهه من الرياء خلصا
44. فكيف أرجو من سواه من مدد
أحمد حمداً ليس يحصيه عدد
45. وصل يا رب على النبيِّ
محمدٍ اَلطاهر الزكيِّ
46. وآله وصحبه وسلم ِ
وكلِّ تابع ٍ وكلِّ مسلم ِ
أبو أسماء الأزهري
كارم السيد حامد السروي
إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية
Abo-asmaa@hotmail.com
Abo-asmaa20011@yahoo.com
المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام