問題
我知道懲罰自己和剝奪自己可以有效地鼓勵自己做好事，但是我該如何懲罰自己呢？
回答
讚美真主。
渴望拯救自己的信徒將努力使自己擺脫可能導致厄運的一切，他對自己也很友善。這種善意的一部分是照顧一個人與真主的關係，以便使他免於以後的懲罰，並努力使自己去做他所命令的，並避免他所禁止的，從而尋求真主的榮幸。因此，他首先從所有的罪惡中悔改，並敦促自己參加公義行為的競爭，並通過運用適當的手段，例如了解良好行為的報酬，犯罪的後果和原因，努力達到較高的信仰水平。遠離那些勸阻他，缺乏野心的人，聽聽那些朝拜的人的故事。然後，如果他無力做公義或犯罪，或發現自己傾向於犯罪，那麼該是懲罰的時候了。
懲罰是在學習了真理並偏離了真理之後而來的。您不應該從懲罰開始，因為在知識和知識不留下任何藉口之前就沒有懲罰。
您還應注意-願真主保佑您-不應將懲罰作為其目的的終點，而應將其作為自我訓練的一種手段。這就像對一個生病的人進行電灼一樣，僅在必要時使用。
懲罰自己並給自己負擔更多，或者承受造成身體傷害的事情（如用火焚燒或站在陽光下等）是不利的。相反，懲罰應採取迫使自己做的形式更多的公義行為，而不會造成太多的困難，也不會剝奪自己喜歡的東西。但是，您最了解自己，並且知道是什麼讓您更加懶惰並逼您犯罪，因此您應該避免這些事情。
Al-Maqdisi（願真主憐憫他）說：
如果信徒自我檢查並發現自己的缺點，或者犯下了某些罪過，那麼他就不要掉以輕心，因為這可能導致他定期犯下罪，那麼他就很難放棄這一罪過。相反，他應該以一種允許的方式懲罰自己，就像他要懲罰他的妻子和孩子一樣。據說，’烏瑪爾去了他擁有的花園，然後他回來了，人們為’阿斯祈禱。我把我的花園捐獻給窮人。”
據說，Tameem al-Daari（願真主對他感到滿意）睡了一晚，直到黎明前沒有起床祈禱Tahajjud（深夜祈禱），所以他祈禱qiyaam al-layl（自願夜禱）為一年沒有睡覺，是為了懲罰自己那天晚上睡覺。
哈桑·伊本·西納安（Hassaan ibn Sinaan）經過一個房間，說道：“這是什麼時候建造的？” 然後他自言自語道：“您是不是在問與您無關的事情？我會禁食一年來懲罰自己。”
但是，對於造成人身傷害或涉及做應受譴責的行為的處罰，是不允許的。據說，一個男人看著一個女人，然後他睜開了眼睛，另一隻手不服從真主，於是他將手放進火中，直到癱瘓。這種行為是不允許的，一個人不能以這種方式對待自己。
來自Mukhtasar Manhaaj al-Qaasideen。
真主最了解。