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对朝觐者前往麦加之前的忠告

 

回答:

一切赞颂,全归真主。

 “如果穆斯林决心前往麦加,履行正朝或者副朝,可嘉的做法就是嘱咐他的家人和他的同伴要敬畏上真主,即履行真主的命令,远离真主的禁令。

他应该把别人欠他的、以及他欠别人的债务写得清清楚楚,并找人作证;他必须要赶紧从所有的罪恶中忏悔,因为真主说:“信士们啊,你们当全体向真主忏悔,希望你们成功。”(24:31)。

真正的忏悔就是:彻底放弃一切罪恶,后悔以前所犯的罪恶,并且决心永不再犯;如果他欺负了别人、侵吞了金钱或者破坏了名誉,在临行之前必须要归还钱财、要求对方的原谅;真主的使者(愿主福安之)说:“谁在声誉或其他方面亏枉过他人,他应该在今世就求得受害者的原谅,不要拖到后世。作恶行亏者,如果在今世没有讨得受害者的满意,拖到无金无银的后世,他欠受害者多少,即从他的善行中扣除多少交给受害者;如果他没有善行,则受害者的罪责转由他来承担。”

他应该为正朝和副朝的花费选择合法的、干净的钱财,真主的使者(愿主福安之)说:“真主是清洁的,他只接受清洁的东西。”托卜拉尼通过艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)辑录:真主的使者(愿主福安之)说:“一个人用干净的钱财去朝觐,把脚放到马镫里,然后呼唤:“响应你,主啊,响应你。”天上的天使也呼唤他:“响应你,愿你幸福;你的路费是合法的,你的坐骑是合法的,你的朝觐是纯善的,不是有罪的;一个人用干净的钱财去朝觐,把脚放到马镫里,然后呼唤:“响应你,主啊,响应你。”天上的天使也呼唤他:“不响应你,也不愿你幸福;你的路费是非法的,你的费用是非法的,你的朝觐不是纯善的。”

朝觐者应该洁身自好,不向别人行乞和讨要,真主的使者(愿主福安之)说:“谁如果洁身自好,真主就会让他贞洁;谁如果知足,真主就会让他富足。”真主的使者(愿主福安之)说:“一个人经常向人行乞和讨要,一直到复生日,他复活的时候脸上没有一块肉”。

朝觐者履行正朝和副朝的目的必须是为了博取真主的喜悦、追求后世、接近真主,在那些神圣的地方多做真主喜悦的工作和言语;千万要小心,朝觐的目的不可以是追求今世及其浮华,或者沽名钓誉、互相吹嘘和夸夸其谈,因为这是最丑恶的意图,导致工作付之东流,而且不被真主接受,真主说:“凡欲享受今世生活及其装饰的人,在今世我要使他们享受自己行为的完全的报酬;在今世,他们不受亏待。这等人在后世只得享受火狱的报酬,他们的事业将失效,他们的善行是徒然的。”(11:15–16)。真主说:“凡欲获得现世生活者,我将在现世以我所意欲的报答他们中我所意欲者。然后,我将以火狱惩治他们,他们将受责备,遭弃绝地进入火狱。凡欲获得后世,并为此而尽了努力的信道者,这等人的努力是有报酬的。这等人和那等人,我都要以你的主的赏赐资助他们,你的主的赏赐,不是受阻碍的。”(17:18—20)。

真主的使者(愿主福安之)说:“全能的真主说:“我是最不需要合伙的配主的,谁如果做了以其它的配主举伴我的工作,我就放弃他和他的配主。”

他应该在旅途中与虔诚、敬畏和精通教法的好人同行,谨防结交愚蠢的人和违法犯罪的人。

他应该学习关于正朝和副朝的常识,掌握相关的教法律列,并询问令他困惑不解的问题,对朝觐要明明白白;在骑马、乘坐汽车或飞机等交通工具的时候,可嘉的做法就是念:“奉真主的尊名”,然后念“真主至大”(泰克比尔)三次,然后念:“赞颂真主,超绝万物!他为我们制服此物,我们对于它本是无能的。我们必定归于我们的主。”(43:13—14)。主啊!在这次旅行中我求你使我行善、敬畏、做你喜悦的工作。主啊!求你使我旅途一帆风顺,一路平安。主啊!你是我旅途中的伙伴,家中的依托。主啊!我求你佑护,免遭风尘之苦、颠沛之难和人财两险。”,这是伊玛目穆斯林通过伊本•欧麦尔(愿主喜悦之)辑录的先知(愿主福安之)的正确圣训。

他在旅途中应该多多的记念真主、向真主祈祷、祈求饶恕、苦苦哀求,诵读《古兰经》,并思考经文的意义,要谨守集体礼拜,要慎言,不要人云亦云,不要妄言于己无关的闲话,也不要过分地开玩笑,要保护舌头,远离撒谎、背谈、诽谤和嘲笑同伴以及其他的穆斯林兄弟。

应该善待同伴,克制自我,不能伤害他们,尽力而为地通过哲理和优美的方式命令他们行善、制止他们作恶。

德高望重的谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹(愿主怜悯之)所著的。

真主至知!

 

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