45. ( ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ) من المعاصي ( ما ترك على ظهرها ) الأرض ( من دابة ) نسمة تدب عليها ( ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى ) يوم القيامة ( فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا ) فيجازيهم على أعمالهم يإثابة المؤمنين وعقاب الكافرين
36. سورة يس
1. ( يس )
الله أعلم بمراده به
2. (
والقرآن الحكيم )
المحكم بعجيب النظم وبديع المعاني
3. (
إنك ) يا محمد ( لمن المرسلين )
4. (
على ) متعلق بما
قبله ( صراط
مستقيم ) طريق
الأنبياء قبلك التوحيد والهدى والتأكيد بالقسم وغيره رد لقول الكفار له لست مرسلا
5. (
تنزيل العزيز ) في ملكه ( الرحيم ) بخلقه خبر مبتدأ مقدر أي القرآن
6. (
لتنذر ) به ( قوما ) متعلق بتنزيل ( ما أنذر آباؤهم ) أي لم ينذروا في زمن الفترة ( فهم )
القوم ( غافلون ) عن الإيمان والرشد
7. (
لقد حق القول ) وجب ( على أكثرهم ) بالعذاب ( فهم لا يؤمنون ) أي الأكثر
8. (
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا ) بأن
تضم إليها الأيدي لأن الغل يجمع اليد إلى العنق ( فهي )
الأيدي مجموعة (
إلى الأذقان ) جمع ذقن وهي
مجتمع اللحيين (
فهم مقمحون ) رافعون
رؤوسهم لا يستطيعون خفضها وهذا تمثيل والمراد أنهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون
رؤوسهم له
9. (
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا ) بفتح السين وضمها في الموضعين ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) تمثيل أيضا لسد طريق الإيمان عليهم
10. (
وسواء عليهم أأنذرتهم )
بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى
وتركه ( أم لم
تنذرهم لا يؤمنون )
11. (
إنما تنذر ) ينفع
إنذارك ( من اتبع
الذكر ) القرآن ( وخشي الرحمن بالغيب ) خافه ولم يره ( فبشره بمغفرة وأجر كريم ) هو الجنة
12. (
إنا نحن نحيي الموتى )
للبعث ( ونكتب ) في اللوح المحفوظ ( ما قدموا ) في حياتهم من خير وشر ليجاوزوا عليه ( وآثارهم ) ما استن به بعدهم ( وكل شيء ) نصبه بفعل يفسر ( أحصيناه ) ضبطناه ( في إمام مبين ) كتاب بين هو اللوح المحفوظ