17. ( يطوف عليهم ) للخدمة ( ولدان مخلدون ) على شكل الأولاد لا يهرمون
18. ( بأكواب ) أقداح لا عُرا لها ( وأباريق ) لها عرا وخراطيم ( وكأس ) إناء شرب الخمر ( من معين ) أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبداً
19. ( لا
يُصدَّعون عنها ولا يُنزَفون )
بفتح الزاي وكسرها ، من نزف الشارب وأنزف أي لايحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل
بخلاف خمر الدنيا
20. (
وفاكهة مما يتخيرون )
21. (
ولحم طير مما يشتهون و ) لهم
للاستمتاع
22. (
حور ) نساء شديدات سواد العيون وبياضها
( عين ) ضخام العيون ، كسرت عينه بدل ضمها لمجانسة الياء
ومفرده عيناء كحمراء ، وفي قراءة بجر حورٍ عينٍ
23. (
كأمثال اللؤلؤ المكنون )
المصون
24. (
جزاء ) مفعول له أو مصدر والعامل مقدر
جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو جزيناهم ( بما كانوا يعملون )
25. ( لا
يسمعون فيها ) في الجنة ( لغواً ) فاحشاً من الكلام ( ولا تأثيماً ) ما يؤثم
26. (
إلا ) لكن ( قيلاً ) قولاً ( سلاماً سلاماً ) بدل من قيلاً فإنهم يسمعونه
27. (
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين )
28. ( في
سدر ) شجر النبق ( مخضود ) لا شوك فيه
29. (
وطلح ) شجر الموز ( منضود ) بالحمل من أسفله إلى أعلاه
30. (
وظل ممدود ) دائم
31. (
وماء مسكوب ) جار دائماً
32. (
وفاكهة كثيرة )
33. ( لا
مقطوعة ) في زمن ( ولا ممنوعة ) بثمن
34. (
وفرش مرفوعة ) على السرر
35. (
إنا أنشأناهن إنشاء )
الحور عين من غير ولادة
36. (
فجعلناهن أبكاراً )
عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى ولا وجع
37. (
عرُبا ) بضم الراء وسكونها جمع عروب ، وهي
المتحببة إلى زوجها عشقاً له (
أتراباً ) جمع ترب أي مستويات في السن
38. (
لأصحاب اليمين ) صلة
أنشأناهن أو جعلناهن وهم
39. (
ثلة من الأولين )
40. (
وثلة من الآخرين )
41. (
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال )
42. ( في
سموم ) ريح حارة من النار تنفذ في المسام
( وحميم ) ماء شديدة الحرارة
43. (
وظل من يحموم ) دخان شديد السواد
44. ( لا
بارد ) كغيره من الظلال ( ولا كريم ) حسن المنظر
45. (
إنهم كانوا قبل ذلك ) في
الدنيا ( مترفين ) منعمين لا يتعبون في الطاعة
46. (
وكانوا يصرون على الحنث )
الذنب ( العظيم ) الشرك
47. (
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أئنا لمبعوثون ) في الهمزتين في الموضعين للتحقيق وتسهيل الثانية
وإدخال ألف بينهما على الوجهين
48. ( أو
آباؤنا الأولون )
بفتح الواو للعطف والهمزة للاستفهام ، وهو في ذلك وفيما قبله للاستبعاد وفي قراءة
بسكون الواو عطفا بأو والمعطوف عليه محل إن واسمها
49. ( قل
إن الأولين والآخرين )
50. (
لمجموعون إلى ميقات )
لوقت ( يوم معلوم ) أي يوم القيامة