91. سورة
الشمس
1. ( والشمس وضحاها ) ضوئها
2. ( والقمر إذا تلاها ) تبعها طالعا عند غروبها
3. ( والنهار إذا جلاها ) بارتفاعه
4. ( والليل إذا يغشاها ) يغطيها بظلمته وإذا في الثلاثة لمجرد الظرفية والعامل
فيها فعل القسم
5. (
والسماء وما بناها )
6. (
والأرض وما طحاها )
بسطها
7. ( ونفس
) بمعنى نفوس ( وما سواها ) في الخلقة وما في الثلاثة مصدرية أو بمعنى من
8. (
فألهمها فجورها وتقواها ) بين
لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم
9. ( قد
أفلح ) حذفت منه اللام لطول الكلام ( من زكاها ) طهرها من الذنوب
10. (
وقد خاب ) خسر ( من دساها ) أخفاها بالمعصية وأصله دسسها أبدلت السين الثانية
ألفاً تخفيفاً
11. (
كذبت ثمود ) رسولها صالحا ( بطغواها ) بسبب طغيانها
12. ( إذ
انبعث ) أسرع ( أشقاها ) واسمه قدار إلى عقر الناقة برضاهم
13. (
فقال لهم رسول الله )
صالح ( ناقة الله ) ذروها ( وسقياها ) شربها في يومها وكان لها يوم ولهم يوم
14. (
فكذبوه ) في قوله ذلك عن الله المرتب عليه
نزول العذاب بهم إن خالفوه (
فعقروها ) قتلوها ليسلم لهم ماء شربها ( فدمدم ) أطبق ( عليهم ربهم ) العذاب ( بذنبهم فسواها ) أي الدمدمة عليهم أي عمهم بها فلم يفلت منهم أحد
15. (
ولا ) بالواو والفاء ( يخاف ) تعالى ( عقباها ) تبعتها
92. سورة الليل
1. (
والليل إذا يغشى )
بظلمته كل ما بين السماء والأرض
2. (
والنهار إذا تجلى )
تكشف وظهر وإذا في الموضعين لمجرد الظرفية والعامل فيها فعل االقسم
3. (
وما ) بمعنى من أو مصدرية ( خلق الذكر والأنثى ) آدم وحواء وكل ذكر وكل أنثى والخنثى المشكل عندنا ذكر
أو أنثى عند الله تعالى فيحنث بتكليمه من حلف لا يكلم ذكرا ولا أنثى
4. ( إن
سعيكم ) عملكم ( لشتى ) مختلف فعامل للجنة بالطاعة وعامل للنار بالمعصية
5. (
فأما من أعطى ) حق الله ( واتقى ) الله
6. (
وصدق بالحسنى ) أي بلا إله إلا الله في الموضعين
7. (
فسنيسره لليسرى )
للجنة
8. (
وأما من بخل ) بحق الله ( واستغنى ) عن ثوابه
9. (
وكذب بالحسنى )
10. (
فسنيسره ) نهيئه ( للعسرى ) للنار
11. (
وما ) نافية ( يغني عنه ماله إذا تردى ) في النار
12. ( إن
علينا للهدى ) لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال
ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني
13. (
وإن لنا للآخرة والأولى ) أي
الدنيا فمن طلبها من غيرنا فقد أخطأ
14. (
فأنذرتكم ) خوفتكم يا أهل مكة ( ناراً تلظَّى ) بحذف إحدى التاءين من الأصل وقرىء بثبوتها أي تتوقد