إِلا رَحْمَةً مِنْ
رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا ( 87 )
لكنَّ الله رحمك، فأثبت ذلك في قلبك، إن فضله
كان عليك عظيمًا؛ فقد أعطاك هذا القرآن العظيم، والمقام المحمود، وغير ذلك مما لم
يؤته أحدًا من العالمين.
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ
الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ
بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ( 88 )
قل: لو اتفقت الإنس والجن على محاولة
الإتيان بمثل هذا القرآن المعجز لا يستطيعون الإتيان به، ولو تعاونوا وتظاهروا على
ذلك.
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا
لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا
كُفُورًا ( 89 )
ولقد بيَّنَّا ونَوَّعنا للناس في هذا
القرآن من كل مثل ينبغي الاعتبار به؛ احتجاجًا بذلك عليهم؛ ليتبعوه ويعملوا به،
فأبى أكثر الناس إلا جحودًا للحق وإنكارًا لحجج الله وأدلته.
وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ
لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا ( 90 )
ولما أعجز القرآن المشركين وغلبهم أخذوا
يطلبون معجزات وَفْق أهوائهم فقالوا: لن نصدقك - أيها الرسول- ونعمل بما تقول حتى
تفجر لنا من أرض « مكة » عينًا جارية.
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ
مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا ( 91 )
أو تكون لك حديقة فيها أنواع النخيل
والأعناب، وتجعل الأنهار تجري في وسطها بغزارة.
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ
كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ
قَبِيلا ( 92 )
أو تسقط السماء علينا قطعًا كما
زَعَمْتَ، أو تأتي لنا بالله وملائكته، فنشاهدهم مقابلة وعِيانًا.
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ
مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى
تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلا
بَشَرًا رَسُولا ( 93 )
أو يكون لك بيت من ذهب، أو تصعد في درج
إلى السماء، ولن نصدِّقك في صعودك حتى تعود، ومعك كتاب من الله منشور نقرأ فيه أنك
رسول الله حقا. قل - أيها الرسول- متعجبًا مِن تعنُّت هؤلاء الكفار: سبحان ربي!!
هل أنا إلا عبد من عباده مبلِّغ رسالته؟ فكيف أقدر على فعل ما تطلبون؟
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ
أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ
بَشَرًا رَسُولا ( 94 )
وما منع الكفارَ من الإيمان بالله ورسوله
وطاعتهما، حين جاءهم البيان الكافي من عند الله، إلا قولهم جهلا وإنكارًا: أبعث
الله رسولا من جنس البشر؟
قُلْ لَوْ كَانَ فِي
الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ
السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا ( 95 )
قل - أيها الرسول- ردًّا على المشركين
إنكارهم أن يكون الرسول من البشر: لو كان في الأرض ملائكة يمشون عليها مطمئنين،
لأرسلنا إليهم رسولا من جنسهم، ولكنَّ أهل الأرض بشر، فالرسول إليهم ينبغي أن يكون
من جنسهم؛ ليمكنهم مخاطبته وفَهْم كلامه.
قُلْ كَفَى بِاللَّهِ
شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ( 96 )
قل لهم: كفى بالله شهيدًا بيني وبينكم
على صِدْقي وحقيقة نبوَّتي. إنه سبحانه خبير بأحوال عباده، بصير بأعمالهم،
وسيجازيهم عليها.