الجزء السابع عشر
(21)
سورة الأنبياء - مكّيّة(آياتها 112)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
اقترب |
قرُب ودنا |
2 |
مُحدَث |
تنزيله بالوحي |
3 |
أسرّوا النجوى |
بالغوا في إخفاء تناجيهم |
5 |
أضغاث أحلام |
تخاليط أحلام رآها في نومه |
8 |
جسدا |
أجسادا، أو ذوي جسد |
10 |
فيه ذكركم |
موعظتكم أو شرفكم وصيتكم |
11 |
كم قصمنا |
كثيرا أهلكنا |
12 |
أحسّوا بأسنا |
أدركوا بحاسّتهم عذابنا الشديد |
12 |
يركضون |
يهربون مسرعين |
13 |
أترفتم فيه |
نعّمتم فيه فبَطِرتم |
15 |
حصيدا |
كالنّبات المحصود بالمناجل |
15 |
خامدين |
ميّتين كانّار التي سكن لهبها |
17 |
نتّخذ لهوا |
ما يُـتـَـلهّى به من صاحبة أو ولد |
18 |
نقذف بالحق |
نرمي به ونورده |
18 |
فيدمغه |
يمحقه ويدحضه |
18 |
زاهق |
ذاهب مُضمحلٌ |
18 |
الويل |
الهلاك أو الخزي أو وادٍ بجهنّم |
19 |
لا يستحسرون |
لا يكلّون ولا يعيوْن |
20 |
لا يفترون |
لا يسكنون عن نشاطهم في التسبيح والعبادة |
21 |
هم ينشرون |
هم يُحيون الموتى - كلاّ |
22 |
لفسدتا |
لأختلّ نظامهما وخربتا بالتـّـنازع |
26 |
ولدا |
قالوا الملائكة بنات الله |
28 |
مُشفقون |
خائفون حذرون |
30 |
كانتا رتقا |
كانتا مُلتصِقتين بلا فصْـلٍ |
30 |
ففتقناهما |
ففصلنا بينهما بالهواء |
30 |
كلّ شيء حيّ |
كل شيء نامٍ حيوانا أو نباتا |
31 |
رواسي |
جبالا ثوابت |
31 |
أن تميد بهم |
لئلاّ تضطرب بهم فلا تثبُت |
31 |
فِجاجا سُبُلا |
طُرُقا واسعة مسلوكة |
32 |
سقفا محفوظا |
مصونا من الوُقوع أو التّغيّر |
33 |
كلّ |
من الشّمس والقمر |
33 |
في فلك يسبحون |
يدورون . أو يجرون في السّماء |
35 |
نبلوكم |
نختبركم مع علمِنا بحالكم |
39 |
لا يكفّون |
لا يمنعون ولا يدفعون |
40 |
بغتة |
فجأة |
40 |
فتبهتهم |
تحيّرُهم وتدهشهم |
40 |
يُنظرون |
يُمهلون ويُؤخّرون |
41 |
فحاق |
أحاط . أو نزل |
42 |
يأكلؤكم |
يحفظكم ويحرسكم |
43 |
يُصحَبون |
يُجارون ويمنعون أو يُنصرون |
46 |
نفحة |
دُفعة يسيرة . أو نصيب يسير |
47 |
القسط |
العدل . أو ذوات العدل |
47 |
مثقال حبّة |
وزن أقلّ شيء |
49 |
مُشفقون |
خائفون خذرون |
52 |
التّماثيل |
الأصنام المصنوعة بأيديكم |
56 |
فطرهنّ |
خلقهنّ وأبدعهنّ |
58 |
جُذاذا |
قِطعا وكِسرا |
61 |
على أعين النّاس |
ظاهرا بمرأى من النّاس |
65 |
نُكِسوا على رءوسهم |
رجعوا إلى الباطل والعناد |
67 |
أفٍ لكم . . |
كلمة تضجّر وكراهيّة وتبرّم |
71 |
إلى الأرض |
مُنهيا إلى أرض الشّـام |
72 |
نافلة |
عطيّة أو زيادة عمّا سأل |
74 |
قوم سوْء |
فساد وفعلٍ مكروه |
78 |
الحرث |
الزّرع . أو الكرم |
78 |
نفشت فيه |
انتشرت فيه ليلا بلا راعٍ فرعته |
80 |
صنعة لَبوس |
عمل الدّروع تلبس في الحرب |
80 |
لِتُحصنكم |
لتحفظكم وتقيكم |
80 |
بأسكم |
حرب عدوّكم وإصابتكم بسلاحه |
81 |
عاصفة |
شديدة الهبوب |
82 |
يغوصون له |
في البحار لاستخراج نفائسها |
82 |
لهم حافظين |
من الزّيغ عن أمره أو الإفساد |
85 |
ذا الكفل |
قيل هو إلياس عليه السّلام |
87 |
ذا النّون |
صاحب الحوت يونس عليه السّلام |
87 |
مُغاضبا |
غضبان على قومه لكُـفرهم |
87 |
لم نقدِر عليه |
لن نضيّق عليه بحبس ونحوه |
90 |
رغبا ورهبا |
رجاءً في الثّواب وخوفا من العِقاب |
90 |
خاشعين |
متذلّلين خاضعين |
91 |
أحصنت فرجها |
حفظته من الحلال والحرام |
91 |
من روحنا |
من جهة روحنا وهو جبريل |
92 |
أمّتكم |
ملّـتكم (الإسلام) |
93 |
تقطّعوا أمرهم |
تفرّقوا في دينهم فِرقا وأحزابا |
95 |
حرام على قرية |
مُمتنِعٌ البتـّة على أهل قرية |
95 |
أنّهم لا يرجعون |
إلينا بالبعث للجزاء |
96 |
حَدَبٍ |
مرتفع من الأرض |
96 |
ينسِلون |
يُسرعون المشي في الخروج |
97 |
الوعد الحقّ |
البعث والحساب والجزاء |
97 |
شاخصة أبصار . . |
مُرتفعة لا تكاد تطرف أبصار . . |
98 |
حصب جهنّم |
حطبها ووقودها الذي به تهيَّج |
98 |
لها واردون |
فيها داخلون |
100 |
زفير |
تنفّس شديد تنتفخ منه الضّلوع |
102 |
حسيسها |
صوت حركة تلهّبها |
103 |
الفزع الأكبر |
حين نفخة البعث |
104 |
السجلّ |
الصّحيفة التي يُكتب فيها |
104 |
للكتب |
على ما كُتِب في السّجل |
105 |
الزّبور |
الكُتب المنزّلة |
105 |
الذكر |
اللّوح المحفوظ |
106 |
لبلاغا |
كِفاية، أو وُصولا إلى البُغية |
109 |
آذنتكم |
أعلمتكم ما أمرت به |
109 |
على سواءٍ |
مُستوين جميعا في الإعلام به |
109 |
وإن أدري |
وما أدري وما أعلم |
111 |
فتنة لكم |
امتحان لكم |
(22)
سورة الحج - مدنية ( آياتها 78 )
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
زلزلة الساعة |
أهوال القيامة وشدائدها |
2 |
تذهل |
تغفُلُ وتُشغلُ لشدة الهول |
3 |
مريد |
متمرّدٍ عاتٍ متجرد للفساد |
4 |
تولاّه |
اتخذه وليا وتبعه |
5 |
نطفة |
منيّ |
5 |
علقة |
قطعة دم جامدة |
5 |
مُضغة |
قطعة لحم قدر ما يمضغ |
5 |
مُخلقة |
مستبينة الخلق مُصوّرة |
5 |
لتبلغوا أشدكم |
كمال قوتكم وعقلكم |
5 |
أرذل العمر |
أخسّـِـه , أي الخَرَف والهَرَم |
5 |
هامدة |
ميتة يابسة قاحلة |
5 |
اهتزتْ |
تحركت بالنبات |
5 |
رَبَتْ |
ازدادت وانتفخت |
5 |
زوج بهيج |
صنف حسن نضير |
9 |
ثانيَ عِطفه |
لاويا لجانبه تكبرا وإباء |
9 |
خزيٌ |
ذلّ وهوان |
11 |
على حرْف |
شكّ وقلق وتزلزل في الدين |
13 |
المولى |
الناصر |
13 |
العشير |
المصاحب المعاشر |
15 |
ينصره الله |
ينصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم |
15 |
بسبب إلى السماء |
بحبل إلى سقف بيته |
15 |
ثم ليقطع |
ثم ليختنق به حتى يموت |
15 |
كيده |
صنيعه بنفسه |
17 |
الصّـابئين |
عبدة الملائكة أو الكواكب |
18 |
يسجد له |
يخضع وينقاد لإرادته تعالى |
18 |
حق عليه |
ثبت ووجب عليه |
19 |
خصْـمان |
المؤمنون وسائر الكفار |
19 |
الحميم |
الماء البالغ نهاية الحرارة |
20 |
يُصهر به |
يُذاب به |
21 |
مقامِع |
مطارق أو سِـياط |
24 |
صراط الحميد |
الإسلام الذي ارتضاه لعباده دينا |
25 |
المسجد الحرام |
مكة (الحرم) |
25 |
العاكف فيه |
المقيم فيه الملازم له |
25 |
الباد |
الطارئ غير المقيم |
25 |
بإلحاد بظلم |
بميل عن الحق إلى الباطل |
26 |
بوأنا لإبراهيم |
وطـّـأنا . أو بـيّـنا له |
27 |
أذن في الناس |
نادِ فيهم وأعـلِـمهم |
27 |
رجالا |
مشاة على أرجلهم |
27 |
ضامر |
بعير مهزول من بُعد الشـقـّـة |
27 |
فج عميق |
طريق بعيد |
28 |
بهيمة الأنعام |
الإبل والبقر والضأن والمعز |
29 |
ثم ليقضوا تـفـثهم |
ثم ليزيلوا بالتحلل أوساخهم أو ثم ليؤدوا مناسكهم |
30 |
حُرمات الله |
تكاليفه من مناسك الحج وغيرها |
30 |
الرّجس . . |
القذر والنجس وهو الأوثان |
30 |
قول الزور |
قول الباطل والكذب القبيح |
31 |
حُنفاء لله |
مائلين عن الباطل الى دين الحقّ |
31 |
تهوى به الريح |
تُسقطه وتقذفه |
31 |
مكان سحيق |
موضع بعيد مُـهـلـِـك |
32 |
شعائر الله |
البُدن المهداة للبيت المُعظم |
33 |
محلها |
وجوب نحرها |
33 |
إلى البيت العتيق |
منتهية إلى أرض الحرم كله |
34 |
منسكا |
نُسكا وعبادة ( الذبح قُربة لله ) |
34 |
بَشـّر المُخبتين |
المُطمئنين إلى الله أو المُتواضعين له |
35 |
وجلت قلوبهم |
خافت هـيْـبة وإجلالا منه تعالى |
36 |
البُدن |
الإبل . أو هي البقر المهداة للبيت |
36 |
شعائر الله |
أعلام شريعته في الحج |
36 |
صوافّ |
قائمات صففن أيديَهُن وأرجـُـلهُن |
36 |
وجبت جُنُوبُها |
سقطت على الأرض بعد النحر |
36 |
أطعموا القانع |
السائل |
36 |
المُعترّ |
الذي يتعرض لكم دون سؤال |
38 |
خوان كفور |
خائن للأمانات - جاحد للنعم |
40 |
صوامعُ |
معابدُ رُهبان النصارى |
40 |
بـِــيَع |
كنائس النصارى |
40 |
صلواتٌ |
كنائس اليهود |
40 |
مساجدُ |
للمسلمين |
44 |
أصحابُ مدين |
قومُ شعيب عليه السلام |
44 |
فأمليتُ للكافرين |
أمهلتهم وأخـّـرت عقوبتهمْ |
44 |
كان نكير |
إنكاري عليهم بإهلاكهم |
45 |
فكأين من قرية |
فكثير من القرى |
45 |
خاوية على عروشها |
ساقطة حيطانها على سقوفها المتهدمة |
45 |
قصر مشيد |
مرفوع البنيان خالٍ من ساكنيه |
48 |
أمليت لها |
أمْـهَـلـتـُـها |
51 |
مُعاجزين |
ظانين أنهم يُعجزوننا ويفُوتوننا |
52 |
تمنّى |
قرأ الآيات المنزلة عليه |
52 |
ألقى الشيطان في أمنيته |
ألقى في قلوب أوليائه الشُـبَهَ فيما يقرؤه |
54 |
فـتـُخبت له |
فتطمئن وتسْكن للقرآن |
55 |
ِمرية منه |
شك وقلق من القرآن |
55 |
يوم عقيم |
لا يوم بعده ( يوم القيامة ) |
59 |
مُدخلا |
الجنة . أو درجات رفيعة فيها |
60 |
ثم بُغي عليه |
ظلم بمعاودة العقاب |
61 |
يُولج |
يُدخل |
67 |
منسكا |
شريعة خاصة . أو نـُسُـكا وعبادة |
71 |
سُلطانا |
حُجة وبرهانا |
72 |
المنكر |
الأمر المستقبح من العبوس والتجهّم |
72 |
يسْطون |
يَــثـِـبـُـون ويَبْطشُون غيظا وغضبا |
74 |
ما قدروا الله |
ما عظّـموه . أو ما عَرَفوه |
78 |
هو اجتباكم |
اختاركم لدينه وعبادته ونُصرته |
78 |
حرج |
ضيق بتكليف يشقّ ويعسُرُ |
78 |
هو مولاكم |
مَالِكِكُم وناصِرُكم ومتولّي أموركم |