الجزء
السادس والعشرون
(46) سورة الأحقاف - مكية (آياتها 35)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
3 |
أجل مسمّى |
بتقدير أجل مسمّى
وهو يوم القيامة |
4 |
أرأيتم |
أخبروني |
4 |
لهم شرك |
شركة ونـَـصيبٌ
مع الله تعالى |
4 |
أثارةٍ من علم |
بَقيّة من علم
عندكم |
8 |
تفيضون فيه |
تندفعون فيه طعنا
وتكذيبا |
9 |
بدْعًا |
بديعا منفردًا
فيما جئتُ به |
10 |
أرأيتم |
أخبروني ماذا
حالكم |
11 |
إفكٌ قديم |
كذبٌ متقادمٌ |
15 |
وصّينا الإنسان |
أمرناه وألزمناه |
15 |
كُرْها |
ذات كرْهٍ ومشقة |
15 |
حمله وفِصاله |
مدّة حمله وفطامه
من الرّضاع |
15 |
بَلغ أشدّه |
بَلـَغ َ كمال
قوته وعقله |
15 |
ربّي أوزعني |
ألهمني ووفقني
ورغّبني |
17 |
أفّ لكما |
كلمة تضجّرٍ
وتبرّمٍ وكراهيّة |
17 |
أن أخرَج |
أُبْعَثَ من
القبر بعد الموت |
17 |
خلـَـتْ القرون |
مضتِ الأمم ولم
تبعَث |
17 |
ويلكَ |
هلكتَ والمراد
حثـّه على الإيمان |
17 |
آمنْ |
صدّقْ بالله
وبالبعْث |
17 |
أساطير الأوّلين |
أباطيلهم
المسطّرة في كتبهم |
18 |
حقّ عليهم القول |
وَجَبَ عليهم
وعيد العذاب |
18 |
قد خَلـَتْ |
مَضتْ وتقدّمت |
20 |
عذاب الهون |
الهوان والذلّ |
21 |
أخا عاد |
هودا عليه
السّلام |
21 |
بالأحقاف |
وادٍ بين عُمان
وأرض مَهْرَة |
22 |
لتأفكنا |
لتصرفنا . أو
لتزيلنا بالإفك |
24 |
عارضا |
سحابا يعرض في
الأفق |
25 |
تـُدمّر |
تـُهلِك |
26 |
مكّـنّاهم |
أقدرناهم وبسطنا
لهم |
26 |
فيما إن مكّـنّـاكم فيه |
في الذي ما
مكّـنّـاكم فيه |
26 |
فما أغنى عنهم |
فما دفع عنهم |
26 |
حاق بهم |
أحاط أو نزل بهم |
27 |
صرّفنا الآيات |
كررناها بأساليب
مُختلفة |
28 |
قربانـًا آلهة ً |
متقرّبـًـا بهم
إلى الله |
28 |
إفكُهُمْ |
أثر كذبهم في
اتخاذها آلهة |
28 |
يفترون |
يختلقونه في
قوْلهم إنها آلهة |
29 |
صرفنا إليك |
أمَلْـنا ووجهنا
نَحْوَك |
29 |
أنصتوا |
اسكتوا واصغوا
لنسمعه |
29 |
قضِيَ |
أتمّ وفُــِرغ من
قراءة القرآن |
32 |
فليس بمعجزٍ |
لله فائت منه
بالهَرَب |
33 |
لم يعيَ بخلقِهنّ |
لم يتعب به أو لم
يعجز عنه |
33 |
بلى |
هو قادر على
إحياء الموتى |
35 |
أولوا العزم |
ذوو الجـِــدّ
والثبات والصّبر |
35 |
بلاغ |
هذا تبليغ من
رسولنا |
(47)
سورة القتال (محمد) - مدنية (آياتها 38)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
أضلّ أعمالهم |
أحبطها وأبطلها
فلا نفع لها |
2 |
كفّر عنهمْ |
أزال ومَحَا عنهم |
2 |
أصلحَ بالهمْ |
حالهمْ
وشأنـَـهمْ في الدّين والدنيا |
4 |
فضرْبَ الرقاب |
فاضْربوا الرقاب
ضَرْبـًـا |
4 |
أثخنتموهمْ |
أوْسعتموهمْ قتلا
وجراحا وأسرا |
4 |
فشدّوا الوَثاق |
فأحكموا قـيْد
الأسارى منهم |
4 |
مَنّــًا |
بإطلاق الأسرى
بغير عِـوَض |
4 |
فِدَاءً |
بالمال أو بأسارى
المسلمين |
4 |
حتى تضعَ الحَرْب أوزارها |
آلاتها وأثقالها،
والمراد حتى تنقضي الحرب |
4 |
لـِـيَبْـلـُــوَ. . |
لِـيَخْـتبر . . فيمحّص
المؤمنين ويمحق الكافرين |
4 |
فلن يضلّ أعمالهمْ |
فلن يبطلها بل
يوفّـيهم ثوابها |
8 |
فتـَـعْسًـا لهمْ |
فَهَلاكا . أو
عِـثـَارًا أو شقاءً لهم |
9 |
فأحْـبَـط أعمالهم |
فأبْطلها
لكراهتهم القرآن |
10 |
دمّر الله عليهم |
أطبق الهلاك
عليهم |
11 |
مولى . . |
وليّ وناصر . . |
12 |
مثوًى لهم |
موْضع ثواء
وإقامة لهم |
13 |
كأين من قرية |
كثيرٌ من القرى |
15 |
مَثل الجَنة |
وصفها - ما
تسمعون |
15 |
غير آسِـن |
غير متغيّر ولا
منـْتن |
15 |
عسل مصفّى |
مُـنـَـقّى من
جميع الشوائب |
15 |
ماءً حميما |
بالغا الغاية في
الحرارة |
16 |
ماذا قال آنفا |
ماذا قال الآن،
أو الساعة القريبة |
18 |
جاء أشراطها |
علاماتها ومنها
مبعثه صلى الله عليه وسلم |
18 |
فأنى لهم ؟ |
فكيف . أو منْ
أين لهم ؟ |
18 |
ذِكراهم |
تذكّرهم ما ضيعوا
من طاعة الله |
19 |
يعلم متقلبكم |
متصرّفكم حيث
تتحركون |
19 |
مثواكم |
مقامكم حيث
تستقرون |
20 |
المغشيّ عليه |
منْ أصابته
الغشْـيَـة والسّـكرة |
20 |
فأولى لهم |
قاربهمْ ما
يهلكهم واللام مزيدةٌ أو العقاب أحقّ وأوْلى لهم |
21 |
طاعة |
خيرٌ لهم أو
أمرنا طاعة ٌ |
21 |
عزم الأمر |
جدّ ولزم الجهاد |
22 |
فهل عسيتمْ |
فهل يُتوقّع منكم
؟ (أي يُتوقّع) |
22 |
توليتم |
الحُكم وكنتم
ولاة أمر الأمّة |
24 |
أقفالها |
مَغاليقها التي
لا تفتح |
25 |
سوّل لهم |
زيّن وسهّـل لهم
خطاياهم ومنّـاهم |
25 |
أملي لهم |
مدّ لهمْ في الأماني
الباطلة |
26 |
يعلم إسرارهم |
إخفاءهم كل قبيح |
29 |
أضغانـَـهم |
أحقادهم الشديدة
الكامنة |
30 |
بسماهمْ |
بعلامات نسِمهم
بها |
30 |
في لحن القول |
بفحوَى وأسلوب
كلامهم الملتوي |
31 |
لنبلونّـكم |
لنختبرنّكم
بالتكاليف الشاقة |
31 |
نبْـلوَ أخباركمْ |
نظهرها ونكشفها |
35 |
فلا تهنوا |
فلا تضعفوا عن
مقالتة الكفار |
35 |
السّـلم |
الصّـلح
والمُـوَادَعَة |
35 |
يَتركم أعمالكم |
ينـْقـصكم
أجورَها |
37 |
فـيُـحْـفكم |
يجْهدكم بالطلب
كلّ المال |
37 |
أضغانـَكم |
أحقادكم الشديدة على
الإسلام |
(48)
سورة الفتح - مدنية (آياتها 29)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
فتحا مبينا |
هو صُـلح
الحديبية عام 6 هـ |
4 |
السكينة |
السكون
والطمأنينة والثبات |
6 |
ظن السوْء |
ظنّ الأمر الفاسد
المذموم |
6 |
عليهم دائرة السّوْء |
دعاءٌ عليهم
بالهلاك والدّمار |
9 |
تعزروه |
تـَـنصروه تعالى
بنصْرَة دينه |
9 |
توقّـروه |
تعظّموهتعالى
وتبجّـلوه |
9 |
تسبّحوه |
تنزّهوهعما لا
يليق بجلاله |
9 |
بكرة وأصيلا |
غدوة وعشيّـا، أو
جميع النّهار |
10 |
نـَـكثَ |
نـَـقـَـض البيعة
والعَهْد |
11 |
المخلـّـفون |
عن صحْبتك في
عمرة الحديبية |
12 |
لنْ يَنـْقلب |
لن يعود إلى
المدينة |
12 |
قوْمًا بُورا |
هالكين أو فاسدين |
15 |
ذرونا نتـّبعكم |
اتـْركونا نخرجْ
معكم لخيْـبَـر |
15 |
كلام الله |
حُكمَهُ باختصاص
أهل الحديبية بالمغانم |
16 |
أولي بأس شديد |
أصحاب شدّة وقوّة
في الحَرْب |
17 |
حَرَجٌ |
إثم في التخلّـف
عن الجهاد |
18 |
يبايعونك |
بَيْعة الرضوان
بالحديبيّة |
18 |
فتحا قريبا |
فتح خيبر عام سبع
ٍ |
21 |
أحاط الله بها |
أعدّها لكم أو حَفظها
لكم |
24 |
ببطن مكّة |
بالحديبية قرب
مكّة |
24 |
أظفركم عليهم |
أظهركم عليهم
وأعلاكم |
25 |
الهدْيَ |
البُدْن التي
سَاقها الرسول صلى الله عليه وسلم |
25 |
مَعْكوفا |
مَحْبوسًا |
25 |
مَحلـّـه |
المكان الذي يحلّ
فيه نحرُه |
25 |
تطئوهم |
تـُـهلكوهمْ مَعَ
الكفـار |
25 |
مَعَرّة |
مَكروهٌ ومشقّة،
أو سُـبّـة |
25 |
تزيّـلوا |
تميّـزوا من
الكفارفي مكة |
26 |
الحميّة |
الأنفة والغضب
الشديد |
26 |
سكينته |
الإطمئنان
والوقار |
26 |
كلمة التقوى |
كلمة التوحيد
والإخلاص |
27 |
فتحا قريبا |
صلح الحديبية أو
فتح خيبر |
28 |
ليُظهرَه |
لِـيعليَه
ويُقوّيَه |
29 |
سِـماهم |
علامَتهُمْ |
29 |
مَثـلهمْ |
وَصْـفهم العجيب |
29 |
أخرَج شطـْـأه |
فِرَاخه
المتفرّعة في جوانبه |
29 |
فآزره |
فقوّى ذلك الشّطء
الزّرع |
29 |
فاسْتغلظ |
فصار غليظا |
29 |
فاستوى على سوقه |
فاستقام على
أصوله وجُذوعِه |
(49)
سورة الحجرات - مدنية (آياتها 18)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
لا تقدّموا |
لا تقطعوا أمرا
وتجزموا به |
2 |
أن تحبط أعمالكم |
كراهة أن تبطل
أعمالكم |
3 |
يغضون أصواتهمْ |
يَخفضونها
ويُخافتون بها |
3 |
امتحن الله قلوبَهم |
أخلصها وصفّـاها |
4 |
الحجرات |
حجرات زوجاته صلى
الله عليه وسلم |
7 |
لعَنتـّـمْ |
لأثمْتم
وهَلـَـكتمْ |
9 |
بَغَتْ |
اعتدت واسْتطالت
وأبَتِ الصلح |
9 |
تفيء |
تَرْجع |
9 |
أقسطوا |
اعدلوا في كل
أموركم |
9 |
المقسطين |
العادلين
فيُـحْسِنُ جزاءَهمْ |
11 |
لا يسْخرْ |
لا يهْـزأ ولا
ينتقصْ |
11 |
لا تلمزوا أنفسكم |
لا يَعِبْ ولا
يَطعَن بعضكم بعضا |
11 |
لا تنابزوا بالألقاب |
لا تداعوْا
بالألقاب المستكرَهة |
12 |
كثيرًا من الظنّ |
هو ظنّ السوء
بأهل الخير |
12 |
لا تجسّـسوا |
لا تتبعوا عوْرات
المسلمين |
12 |
فكرهتموه |
فقد كرهتموه فلا
تفعلوه |
14 |
آمنّـا |
صدقنا بقلوبنا
وألسنتنا |
14 |
لمْ تؤمنوا |
لمْ تصدقوا
بقلوبكم |
14 |
أسْلمْـنـَـا |
استسلمنا خَوفا
وطمعًا |
14 |
لا يَلتكمْ |
لا ينْقصكمْ |
16 |
أتعلـّـمون الله بدينكم |
أتخبرونه بقوْلكم
آمنّا |
(50)
سورة ق - مكية (آياتها 45)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
والقرآن |
قسم جوابه
لتبعثنّ |
3 |
رَجْع بعيدٌ |
رجوعٌ إلى الحياة
غير ممكن |
5 |
أمرٍ مريج |
مختلط مضطرب |
6 |
فروج |
فتوق وشقوق |
7 |
الأرض مددناها |
بسطناها
للاستقرارعليها |
7 |
رواسيَ |
جبالا ثوابت
تمنعها المَيَدَان |
7 |
زوْج بهيج |
صِنـْـف حسن نضير |
8 |
عبد منيب |
راجع إلينا مذعن
ٍ بقدرتنا |
9 |
حبّ الحصيد |
حبّ الزّرع الذي يحصد |
10 |
النخل باسقات |
طوالاً . أو
حوامل |
10 |
لها طلعٌ |
هو ثمرها ما دام
في وعائه |
10 |
نضيد |
متراكمٌ بعضه فوق
بعض |
11 |
كذلك الخروج |
من القبور أحياءً
عند البعث |
12 |
أصحاب الرّس |
البئر، رسّوا
نبيّهم فيها فأهلكوا |
14 |
أصحاب الأيكة |
سُـكّـان الغيضة
الكثيفة الملتفّة الشجر (قوم شعيب) |
14 |
قوْم تبّع |
أبي كَــِربٍ
الحِمْـيَريّ ملِك اليَمَن |
15 |
أفعيينا بالخلق |
أفعجزنا عنه -
كلاّ |
15 |
في لـَـبْس ٍ |
خَلـْط وشبهةٍ
وشكّ |
16 |
حَبْـل الوريد |
عِرْق كبير في
العنق |
17 |
يَتلـقّى المتلقّـيان |
يحفظ ويكتب
الملكان |
17 |
قعيدٌ |
مَلـَـكٌ قاعد |
18 |
رقيبٌ عتيدٌ |
مَلـَـكٌ حافظ
لأقواله مُعدّ حاضرٌ |
19 |
سَكْرة الموت |
شِدّته وغَمْرَته
الذاهبة بالعقل |
19 |
تحيد |
تميل عنه وتفرّ
منه وتـَـهْرُب |
22 |
غِطاءَك |
حِحاب غفلتك عن
الآخرة |
22 |
حديد |
نافِذ قويّ |
23 |
عتيد |
مُعدّ حاضر
مُهَـيّـأ للعرْض |
24 |
عنيد |
شديد العِناد
والمجافاة للحقّ |
25 |
مُعتد |
ظالم متجاوز
للحدّ |
25 |
مُريب |
شاكّ في الله وفي
دينه |
27 |
ما أطْغيته |
ما قهَرْتـُـهعلى
الطغيان والغَواية |
31 |
أزلفت الجَنة |
قـُـــِرّبَتْ
وأدْنِيَتْ |
32 |
أوّاب |
رجّاع إلى الله
بالتوبة |
32 |
حفيظ |
لما استودعه الله
من حقّه |
33 |
بقلب منيب |
مُخلص مُقبل على
طاعة الله |
36 |
كمْ أهلكنا |
كثيرا أهلكنا |
36 |
قرنٍ |
أمّة |
36 |
بَطشًا |
قوّة أو أخْذا
شديدا في كلّ شيء |
36 |
فنقـّـبوا في البلاد |
طوّفوا في الأرض
حَذرَ الموت |
36 |
محيص |
مَهْرَبٍ ومفرّ
من الله |
38 |
لُغوب |
تعب وإعياءٍ |
39 |
سبّح بحمد ربّـك |
نـَــِزّهْهُ
تعالى عن كلّ نقص أو صَلّ له تعالى حامدًا له |
40 |
أدبار السّجود |
أعقاب الصلوات |
42 |
يسْمعون الصيحة |
نفخة البعث |
44 |
تشقّق الأرض. . |
تنفلق وتتصدّع .
. |
44 |
سِراعًا |
مُسرعين إلى
الدّاعي |
45 |
بجبّار |
بمُسلـّط
تجْـبـرُهمْ على الإيمان |
(51)
سورة الذاريات - مكية (آياتها 60)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
1 |
والذاريات ذروا |
(قسَمٌ) بالرياح تذرو وتفرّق التراب
وغيره ذروا |
2 |
فالحاملات وقرا |
السّحب تحمل
الأمطار حَمْلاً |
3 |
فالجاريات يُسرا |
السّـفن تجري على
الماء جَرْيا سهلا |
4 |
فالمقسمات أمرا |
الملائكة تقسّم
المقدّرات الرّبانيّة |
5 |
إن ما توعدون |
مِنَ البعث (جواب
القسم) |
6 |
إن الدين |
الجزاء بعد
الحساب |
7 |
ذات الحُبك |
الطرق التي تسير
فيها الكواكب |
8 |
قوْل مختلف |
متناقضٍ فينا
كلـّـفتم الإيمان به |
9 |
يؤفك عنه |
يُصْرَف عن الحقّ
الآتي به الرسول |
10 |
قتل الخرّاصون |
لـُعِنَ
وقُــبّـح الكذابون |
11 |
غمرة |
جهالة غامرة
بأمور الآخرة |
11 |
ساهون |
غافلون عمّا
أمروا به |
12 |
أيّـان يوم الدّين ؟ |
متى يوم الجزاء ؟
(إنكارٌ له) |
13 |
يُـفـتـنون |
يُحْرَقون ويعذبون |
17 |
يَهجعون |
يَنامون |
18 |
بالأسحار |
أواخر الليل |
19 |
المحروم |
الذي حُرم الصدقة
لتعفّـفه عن السؤال مع حاجته |
24 |
ضيف إبراهيم |
أضيافه من
الملائكة |
25 |
قوم منكرون |
قاله في نفسه
لغرابَتهمْ |
26 |
فراغ إلى أهله |
ذهَبَ إليهم في خِفـيَة
من ضَيفه |
28 |
فأوجس منهم |
فأحسّ في نفسه
منهم |
28 |
بغلام عليم |
هو هنا إسحاق عند
الجمهور |
29 |
صرّة |
صَيْحة وضَجّـة |
29 |
فصكّت وجهها |
لطمته بيدها
تعجّبا |