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Contrario a lo que mucha gente cree, la concientizacin
no es meditacin. Se refiere a un estado mental que se logra al enfocar la
consciencia en el momento presente. El experto en reduccin de estrs, Dr. Jon
Kabat-Zinn, define la concientizacin como “Prestar atencin de manera
intencional al momento presente, sin juzgar”. En los dos artculos anteriores,
discutimos sobre los ltimos hallazgos en relacin a dos de las tradiciones que
el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con l) les
recomend a sus seguidores: sonrer y controlar la ira. En este artculo, a la
luz de la investigacin sobre la concientizacin (Jush), vamos a
explicar la versin islmica de la misma, en particular el Jush con
relacin a las oraciones diarias.
Jush (الخشوع, rabe Al Jush)
significa concentracin y humildad en la adoracin (en particular en la
oracin), mientras se lucha con sinceridad contra las distracciones. Para
obtener Jush, una persona debe ser capaz de olvidarse del mundo y estar
enfocada en el momento. Uno debe ser totalmente consciente de que est de pie
ante Dios y dedicarse a adorarlo. Si uno es capaz de hacer esto, es capaz de
orar de todo corazn y cosechar las recompensas por ello. Tambin es capaz de
adquirir rasgos que lo mantendrn en buen lugar en su vida mundana.
La concientizacin significa prestar
atencin de manera consiente a la experiencia del momento presente con inters,
curiosidad y aceptacin, es una forma de tomar conciencia de nuestra realidad,
dndonos la oportunidad de trabajar conscientemente con nuestro estrs, dolor, enfermedad,
prdida o con los desafos de nuestra vida. En contraposicin, una vida en la
que no ponemos atencin, en la que nos encontramos ms preocupados por lo que
ocurri o por lo que an no ha ocurrido, nos conduce al descuido, el olvido y
al aislamiento, reaccionando de manera automtica y desadaptada[1].
Tambin se dice que “esta cualidad de conciencia es la base de toda vida
creativa, ya que nos permite ser honestos, pragmticos, despiertos, valientes,
y vivir con un sentido profundo de iniciativa”[2].
La concientizacin es un concepto actual y un tema candente en la psicologa
occidental del siglo XXI. Se reconoce como una forma efectiva de reducir el
estrs, mejorar la inteligencia emocional y socavar los procesos cognitivos y
conductuales destructivos.
Imagina si pudiramos rezar cada
oracin con mayor consciencia de lo que estamos haciendo. En esta poca es
fcil apresurarse y distraerse por asuntos mundanos como el trfico, la leche
que debes comprar, los pantalones que debes planchar Tambin sabemos que todos
y cada uno de nosotros se ve distrado por los trucos de Satans, los susurros
conocidos como waswas. Tener Jush o estar atentos, ha sido
cientficamente demostrado como un paso crucial para desentraar nuestras
mentes de esos pensamientos meditativos[3].
La palabra waswas proviene de la
palabra rabe para ilusin o espejismo, y significa pensamientos de duda,
aprehensin o vacilacin. Tambin incluye las distracciones que vienen a la
mente cuando una persona est tratando de concentrarse en la oracin o tratando
de ser consciente de la importancia del momento. Los eruditos islmicos
subrayan la importancia de no ceder a estos pensamientos y no dejar que ellos
determinen la calidad de tu oracin.
El Profeta Muhammad dijo que a quien
haya hecho bien la ablucin y luego haya rezado dos raks o unidades de
oracin, enfocndose completamente en ello sin pensar en nada ms, se le
perdonarn todos sus pecados anteriores[4],
siempre que no hayan sido pecados mayores[5].
Ser consciente, ser capaz de enfocarse en el momento, es una habilidad que vale
la pena desarrollar. Existen numerosas ventajas asociadas a la atencin plena,
tanto en este mundo como en la preparacin para el siguiente.
Varios estudios realizados en los
ltimos aos han concluido que la concientizacin tiene numerosos beneficios
para la salud, incluyendo un aumento de la funcin inmunolgica, efectos
cognitivos positivos, y la reduccin del estrs psicolgico[6]. En el
Islam, las recompensas se otorgan de acuerdo a la proporcin del Jush.
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con l) dijo que una
persona puede rezar, pero no tendr nada registrado de ello excepto una dcima,
o novena u octava parte, y as sucesivamente[7].
Su compaero Ibnu Abs explic que eso significa que una persona solo tendr de
su oracin aquella parte en la que se mantuvo enfocada.
En un estudio de 2007 realizado en la
Universidad de Toronto[8],
se abrieron nuevos horizontes en nuestro entendimiento de la concientizacin
desde la perspectiva neurocientfica. Los cientficos descubrieron que las
personas tienen dos formas distintas de interactuar con el mundo utilizando dos
conjuntos de redes distintos. Uno es denominado la red por omisin, que est
involucrada en la planificacin, el soar despierto y el meditar. Esta red no
requiere mayor esfuerzo para operar, est activa la mayor parte del tiempo.
Tomas informacin, interpretas a travs de un filtro de experiencias diarias, y
la agregas a tu propia interpretacin.
A travs de esta red, una brisa fresca
no es solo una experiencia gozosa, sino una seal de que el fin de semana est
terminando, nos recuerda el trabajo de maana, el llevar a los nios a la
escuela y preparar los refrigerios. Es la red de la que Satans toma ventaja,
susurrando esto y aquello, y distrayndonos de la adoracin.
Sin embargo, existe una red
completamente distinta, una de experiencia directa. Cuando dicha red se activa,
experimentas informacin que te llega a tus sentidos en tiempo real. Experimentar
el mundo a travs de la red de experiencia directa te permite acercarte ms a
la realidad de cualquier evento.
La gente que practica la atencin plena
es capaz de notar la diferencia entre las dos redes y cambiar de una a la otra.
Por lo tanto, la prctica de la concientizacin significa llevar la consciencia
a las actividades que usualmente realizas en “modo automtico”. Muchos de
nosotros hemos sido culpables de orar sin un solo pensamiento acerca de Dios o
de la oracin misma en nuestras cabezas. Recitamos las palabras y realizamos
los actos, y luego nos felicitamos por orar dentro del marco de tiempo
correcto. La concientizacin nos ayuda a reorientar nuestra atencin al momento
presente, sentir el acto de elevar nuestras manos para comenzar la oracin, y
pensar acerca del momento en que dejamos el mundo atrs.
Los musulmanes somos capaces de
comenzar cada da en una nota alta practicando la concientizacin con la
primera oracin del da. Somos capaces de pensar en levantarnos de la cama para
agradecer a Dios por otro da, seguir este acto con una ablucin en la que pensemos
acerca de limpiarnos de los pecados y, finalmente, rezar con Jush. Este
es el tipo de Jush que los compaeros del Profeta Muhammad lucharon por
tener en cada oracin y en cada acto de adoracin. La concientizacin o Jush
nos ayuda a experimentar la oracin con todos nuestros sentidos.
Existe evidencia que sugiere que la concientizacin
eventualmente puede convertirse en un rasgo sin esfuerzo. Si tratamos de estar enfocados
en el momento en lugar de tratar de vaciar nuestra mente de pensamientos
intiles, encontraremos una forma de experimentar la naturaleza dichosa de la
oracin. Esto puede convertirse en nuestro consuelo como lo fue para el Profeta
Muhammad. l dijo a sus compaeros: “Hagan la llamada a la oracin para que
podamos sentirnos reconfortados por la oracin”[9].
Si adquirimos la habilidad de tener Jush en todas nuestras oraciones,
tendremos la habilidad de ser conscientes a lo largo de nuestras vidas
cotidianas, y as seremos capaces de adorar a Dios en todo lo que hacemos.
Cuando examinamos el Jush, el estado mental que todos los musulmanes
deben esforzarse en tener cuando adoran a Dios, encontramos que los musulmanes
hemos practicado la concientizacin desde hace mucho tiempo. Es parte de la
estructura de una vida diaria dedicada al servicio de Dios. Los descubrimientos
cientficos maravillosos de las ltimas dos dcadas nos demuestran que el Corn
y las tradiciones del Profeta Muhammad son guas detalladas de cmo llevar una
vida valiosa y satisfactoria incluso ante el caos del siglo XXI.
Pie de pgina:
[1] http://www.mindfulness-salud.org/mindfulness/que-es-mindfulness/
[2] http://www.respiravida.net/que-es-la-atencion-consciente-o-mindfulness
[3] http://www.mindful.org/the-science-of-mindfulness/
[4] Sahih Bujari.
[5] Sahih Mslim.
[6] http://www.apa.org/pubs/journals/features/pst-48-2-198.pdf
[7] Imam hmad.
[8] https://www.psychologytoday.com/blog/your-brain-work/200910/the-neuroscience-mindfulness
[9] Abu Dawud.