“El evento repentino”
es una sura mecana corta, de once aleyas. Como es el caso de la mayora de los
captulos mecanos, este tambin se enfoca en las creencias fundamentales del Islam.
En esta sura se nos presentan escenas del Da del Juicio y se nos enfrenta a la
posibilidad de un resultado estremecedor en el Ms All. Trata sobre lo que
ocurrir en ese Da trascendental y aquello a lo que llevar.
Aleyas 1 a 3: Un golpe sorpresivo
“El evento repentino” es uno de los
nombres que Dios utiliza para el Da del Juicio. A lo largo del Corn, l
utiliza muchos nombres distintos, cada uno diseado para transmitir un aspecto
particular del evento devastador de la Tierra. Otros nombres utilizados
incluyen “el abrumador”, “el grito ensordecedor” y “la gran catstrofe”.
Al Qariah a menudo se traduce como “la hora chocante”, pero tambin se le
conoce como “la calamidad sorpresiva” o “el golpe quebrantador”. La palabra Qariah
describe todas estas cosas. Originalmente, la palabra Qariah significa:
el golpeador, un choque o impacto, el acto de pegar, y un simple golpe; sin
embargo, en un sentido ms amplio puede significar una desgracia o calamidad
mayor. Con cualquiera de las dos definiciones, transmite una sensacin de
alarma y de ruido sorprendente. Es algo que te sacude hasta la mdula y te
llena de miedo.
As, Dios nos est advirtiendo que
habr una hora sorprendente que nos enfriar hasta los huesos. Nos sacudir de nuestro
estado de autocomplacencia. Sabes lo que es?, pregunta Dios, sabes lo que
significa? Qu te har entender que este Da y Hora sern una realidad?
Sin embargo, la realidad de este evento
es que es demasiado grande para ser comprendido en su totalidad. La pregunta
que nos hace Dios es retrica, puesto que la verdad es que nunca jams lo
comprenderemos por completo hasta que lo experimentemos. Dios sigue Su pregunta
con algunas escenas que describen ese da.
Aleyas 4 a 5: Polillas y montaas
Este es el da en que la gente ser
dispersada como polillas y las montaas sern como vellones de lana cardada. A
fin de ayudarnos a entender, Dios menciona dos cosas con las cuales la gente
est familiarizada. Las personas se enorgullecen de su inteligencia y sus
habilidades, nos consideramos astutos y capaces de organizarnos en sociedades y
comunidades viables; sin embargo, en este da inevitable todo eso no
significar nada, toda la gente estar tan sorprendida y conmocionada que
seremos como polillas dispersas corriendo en todas las direcciones, sin tener
seguridad de qu hacer ni de cmo comportarnos. Todos hemos observado las
polillas volando en todas direcciones, y muchas veces volando directamente
hacia el peligro.
Las montaas tambin son objetos con
los que estamos familiarizados, permanecen como guardianes en la Tierra,
fuertes e impenetrables. Las montaas son parte de la creacin, son imponentes
e insuperables; pero en este Da ya no estarn fijas en la Tierra como estacas,
sino que sern como vellones de lana o, en otras traducciones, como lana
cardada. En cualquier caso, se trata de lana que no es estable, sino que se
separa del conjunto. El orden actual del mundo ser arrasado, la gente estar
confundida, corriendo como polillas sin rumbo, y las montaas volarn o se
desmoronarn.
Aleyas 6 a 7: Balanzas pesadas
A continuacin, Dios cambia la
narrativa a un aspecto diferente del Da del Juicio: el juicio en s mismo. La
persona cuya balanza se incline por el peso de sus buenas obras, sabr que
tendr una buena vida en el Ms All. Las primeras escenas dejan nuestras
mentes en pnico, todo lo que conocemos del mundo cambiar; pero ahora Dios
aligera el golpe. Aquellos con balanzas pesadas por las buenas obras no tendrn
nada que temer, ahora tendrn una vida en la que sus necesidades ya no sern
una preocupacin, se les proporcionar todo, y todo les ser satisfecho. En
otras palabras, ser una vida llena de alegras y felicidad.
Aleyas 8 a 9: Balanzas ligeras
Por otra parte, habr gente que se
pondr de pie ante Dios con balanzas ligeras, sus malas obras sobrepasarn por
mucho sus buenas obras. Esas personas no tendrn hogar en el Ms All aparte
del abismo, ellos sern echados en un pozo profundo. La palabra rabe utilizada
aqu es hawiyah, y suele ser utilizada para describir un can profundo
que desciende sin cesar, hawiyah es un can profundo en el Infierno. La
persona se ver rodeada por completo y sostenida firmemente en el abismo.
Aleyas 10 a 11: El abismo
Una vez ms, Dios pregunta qu es lo
que te har consciente de lo que es este castigo. Cmo puedes realmente saber
la profundidad del abismo o lo que conlleva? Est ms all de la comprensin y
la imaginacin, solo puedes esperar un vistazo o una pista de lo que ser. Dios
responde Su propia pregunta, y saber no te tranquiliza, la respuesta viene como
un golpe rpido a los sentidos: el abismo es un fuego furioso, un can
profundo de llamas, llamas furiosas, fuego intenso.