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Interrupción del Sa’i

 

Alabado sea Allah. 

Si
una persona está realizando el tawaf (la circunvalación alrededor de la
Ka’bah)
o el sa’i
(entre Safa y Marwah), y se encuentra con una
necesidad (por ejemplo, tiene sed y quiere beber agua, o pierde a un miembro
de su familia y se detiene para buscarlo, o se cansa y quiere descansar), y
si el descanso es breve, entonces el puede continuar su tawaf desde donde lo
abandonó. Si se hace el llamado a la oración y él interrumpe su tawaf para
orar, los expertos tienen diferentes opiniones sobre este tema. La opinión
más conservadora dice que cuando el continúa su tawaf, no debe contar la
última vuelta que dejó incompleta.(1)

Sin embargo, el hecho
de descansar durante el tawaf y el sa’i está basado en la condición de que
el tawaf y el sa’i deben completarse de manera contigua. En el sa’i, la
continuidad no es un requerimiento según la mejor opinión.(2)

Entonces, si
una persona está realizando el sa’i, y se detiene
antes de algunas de las vueltas, y luego regresa a completarlas, esto será
considerado como permitido. De todos modos, con respecto a la continuidad
del tawaf, los expertos tienen dos opiniones:

1.
Que la
continuidad es wajib (obligatoria), y que la discontinuidad extensa sin una
razón válida anula el tawaf.

2.Que la
continuidad es sunnah, y que el tawaf no es
anulado incluso si el descanso fue extenso(3).
Sin embargo, es mejor actuar según la primera opinión.

[1]
Fataawa Al-Hayy Wal ‘Umrah de Ibn Baz, p. 80; Al
Maymu’ de Al-Nawawi, 8/49.

[2]
Al-Mughni, 3/414.

[3]
Al-Maymu’ de Al-Nawawi, 8/47

 

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