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No es permisible postrarse ante nadie excepto Dios, aun si es sólo como muestra de veneración y respeto

 

Alabado sea Dios

Los
compañeros del Profeta (que Dios esté complacido con todos ellos) solían
honrar y venerar al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él), y seguir fielmente su ejemplo. En los primeros días del Islam,
cuando algunos de ellos vieron que los cristianos se postraban ante sus
obispos y patriarcas, pensaron que el Profeta Muhámmad (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) era más merecedor de eso a causa del
respeto y la veneración que sentían por él. Pero el Profeta Muhámmad (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió postrarse ante él.

Ibn
Máyah (1853) y Al-Baihaqi (14711) registraron que ‘Abdulláh Ibn Abi Awfa
dijo: “Cuando Mu’ásh Ibn Yabal llegó de Siria, se postró ante el Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), pero él le
dijo: “¿Qué es esto que estás haciendo, Mu’ádh?”. Él le respondió: “Fui a
Siria y allí los cristianos se postran ante sus obispos y patriarcas, y
quise hacer eso ante ti”. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones
de Allah sean con él) le dijo entonces: “No hagas eso. Si fuera a ordenar
que alguien se postrara ante una persona, les habría ordenado a las mujeres
que se postraran ante sus maridos. Porque, por Aquel en Cuya mano está el
alma de Muhámmad, que ninguna mujer puede cumplir su responsabilidad ante
Dios si no cumple su responsabilidad hacia su marido…”.

Esta versión fue registrada por Ibn Máyah, y clasificada como auténtica por
Al-Albani en Sahih Ibn Máyah.

Abu
Dawud (2140) y Al-Hákim (2763) registraron que Qáis Ibn Sa’d (que Dios esté
complacido con él) dijo: “Fui a Al-Hirah y los vi postrándose ante uno de
sus nobles, un caballero valeroso prominente entre ellos. Yo pensé: “El
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es más
merecedor de que la gente se postre ante él”. Entonces fui a ver al
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le
dije: “Fui a Al-Hirah y vi a la gente postrándose ante uno de sus nobles,
pero tú eres el Mensajero de Dios y eres más merecedor de que la gente se
postre ante ti”. Él me respondió: “No hagas eso. Si yo fuera a decirle a
alguien que se postre ante otro, le pediría a la mujer que se postre ante su
marido”. Clasificado como auténtico por Al-Hákim, y Ad-Dahabi estuvo de
acuerdo con él. También fue clasificado como auténtico por Al-Albani en
Sahih Abi Dawud.

Ibn
Hibbán (4162) narró de Abu Hurairah que el Mensajero de Dios (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) ingresó en uno de los jardines de los
musulmanes auxiliares de Medina y vio dos camellos inquietos. El Mensajero
de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se acercó a
ellos y ellos se arrodillaron y recostaron sus cuellos en el suelo. Quienes
estaban con él dijeron: “Se postraron ante él”. El Mensajero de Dios (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) les reprochó diciendo: “Nadie
debe postrarse ante nadie. Si hubiera sido aceptable que alguien se postrara
ante otro, yo le habría dicho a las esposas que se postren ante sus maridos,
a causa de la responsabilidad que Dios les ha encomendado sobre ellas”.
Clasificado como bueno por Al-Albani en Irwa’ al-Galíl, 7/54.

Así, el
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les
explicó que la postración sólo es aceptable ante Dios, y que venerar y
honrar a la gente no debe manifestarse postrándose ante ella.

El shéij
Ibn Baaz (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Sólo
Dios merece que se postren ante Él, y la legislación que vino a traer
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es la más
perfecta y completa. Según ella, no es permisible postrarse ante nadie
excepto ante Dios, ya sea como forma de saludar a alguien, de rendirle
tributo, de manifestarle admiración, respeto, veneración, o como acto de
culto. El culto religioso no puede ser dedicado a nadie excepto a Dios
solamente, de acuerdo a todas las legislaciones tal como fueron reveladas
originalmente por Dios, pero en el pasado la postración fue usada como un
saludo y como forma de honrar a la gente, como los padres y hermanos del
Profeta José hicieron, y como los ángeles hicieron ante Adán. Esta fue una
forma de mostrar profundo respeto, no un acto de culto.

Pero de
acuerdo a la legislación de Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él), Dios nos ha prohibido postrarnos ante nadie y la postración es
debida a Dios solamente, y ‘nadie’ significa tampoco ante los profetas ni
grandes personalidades, al punto que el Profeta Muhámmad (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) le prohibió a la gente que se postraran
ante él y afirmó esto que estamos diciendo, que sólo Dios tiene derecho de
que nos postremos ante Él, glorificado y exaltado sea”.

Fin de
la cita de Fatáwa an-Nur ‘ala ad-Dárb, 4/112-113.

Para más
información sobre el tópico de postrarse ante nada excepto Dios, por favor
consulta la respuesta a la pregunta No. 229780.

Y Allah
sabe más.

 

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