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Normas sobre girar la cabeza a la derecha y a la izquierda al decir el llamado a la oración cuando se está frente a un micrófono

 

Alabado
sea Dios

Girar la
cabeza al decir “Háiya ‘ala as-salah, háiya ‘ala al-falah” cuando hacemos el
llamado a la oración es parte de la Tradición Profética, a causa del reporte
registrado por Muslim (777), de Abu Yuhaifah, quien dijo: “Fui a ver al
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en La
Meca cuando estaba en Al-Abtáh, en una carpa roja que tenía. Bilal le trajo
agua para hacer la ablución, y el Profeta Muhámmad (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) salió portando una túnica roja. Es como si
pudiera ver todavía la blancura de sus pies. Luego hizo la ablución, y hubo
gente que se apresuró a buscar parte del agua que dejaba, por veneración que
sentían por él, para salpicarla sobre ellos y sobre otros. Luego Bilal hizo
el llamado a la oración, y yo vi cómo movía su cabeza de un lado a otro, a
la derecha y a la izquierda, cuando decía “Háiya ‘ala as-salah, háiya ‘ala
al-falah”. 

Al-Bujari
registró una versión más breve (598). 

De
acuerdo a la versión registrada por An-Nasá’i: “Bilal salió e hizo el
llamado a la oración, y volvía su cabeza sucesivamente hacia la derecha y la
izquierda”. 

Este
gesto de girar la cabeza hacia la derecha y hacia la izquierda tenía el
objetivo de que su voz llegara más lejos y en todas direcciones, y por eso
también se suele hacer el llamado a la oración desde un lugar alto. En
consecuencia, algunos eruditos sostuvieron el punto de vista de que quien
hace el llamado a la oración frente a un micrófono o megáfono y no tiene
necesidad de ello, no hace falta que realice el gesto de girar la cabeza a
la derecha y la izquierda.

El Shéij
Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Debemos
señalar que la sabiduría detrás del gesto de girar la cabeza hacia la
derecha y hacia la izquierda es que quien realice el llamado a la oración
pueda llegar más lejos con su voz, en más direcciones. Con base en esto,
quien realiza el llamado a la oración a través de un micrófono o megáfono no
tiene necesidad de girar la cabeza de derecha a izquierda, porque el sonido
llegará suficientemente lejos a través de los altoparlantes del minarete, y
además, si girara la cabeza hacia la derecha y la izquierda el micrófono
recibiría menos sonido y se escucharía menos, en lugar de más”. Fin de la
cita de Ash-Shárh al-Mumti’, 2/60.

Él (que
Allah tenga misericordia de él) también dijo:

“Lo que
yo pienso con respecto a los altoparlantes que son usados en la actualidad
es que quien realiza el llamado a la oración no debe girar la cabeza hacia
la derecha y la izquierda, ni siquiera cuando dice “Háiya ‘ala as-Salah”, ni
cuando dice “Háiya ‘ala al-Falah”. Actualmente en lugar de hacer eso,
tenemos altoparlantes que sirven para que la voz llegue más lejos, a la
derecha o a la izquierda”. Fin de la cita de Al-Liqá’ al-Maftuh, 155/17).

El shéij
Ibn Yibrín (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Es
parte de la tradición profética que quien realiza el llamado a la oración
gire la cabeza hacia la derecha y la izquierda cuando dice “Háiya ‘ala
as-Salah”, y “Háiya ‘ala al-Falah”, para que aquellos que están a los dos
lados y detrás también puedan escuchar. Pero quizás esto sólo se aplica
cuando el llamado a la oración es realizado solamente con la potencia de la
voz, sin micrófono y altoparlantes, como solía suceder en el pasado. En
cambio hoy en día es muy frecuente que se utilice esta tecnología para
realizar el llamado a la oración, y pienso que en este caso no hay necesidad
de girar la cabeza hacia la derecha y la izquierda porque el micrófono está
en frente, no a los lados. Si la persona que realiza el llamado a la oración
lo hace frente al micrófono, su voz se oirá más fuerte por los
altoparlantes, y si se aleja del micrófono la voz decaerá por los
altoparlantes, y el objetivo de la tradición mencionada es que la voz llegue
más lejos, no simplemente hacer determinado gesto al realizar el llamado a
la oración”. Fin de la cita de Fatáwa al-Islamíyah.

El shéij
‘Abd er-Razzáq ‘Afifi (que Allah tenga misericordia de él) fue consultado
sobre hacer el llamado a la oración fuera de la mezquita, y él respondió:

“Lo que
importa es hacerse oír, entonces lo que sea más afectivo para eso es lo más
apropiado. Si dos métodos son igualmente efectivos, entonces no hay ventaja
alguna en hacer el llamado a la oración fuera de la mezquita. Lo mismo se
aplica a quien gira el rostro hacia la derecha y la izquierda cuando dice
“Háiya ‘ala as-Salah”, o “Háiya ‘ala al-Falah”, y el sonido de su voz decae
porque tiene enfrente un micrófono, especialmente cuando la mezquita tiene
parlantes distribuidos en varias direcciones para que la voz llegue a todo
alrededor. Si la razón para hacer ese gesto enseñado en la Tradición
Profética ya no se aplica, entonces deja de estar prescripto, como puede
entenderse de la historia sobre la diferencia de opinión entre los
compañeros (que Dios esté complacido con todos ellos) con respecto a la
oración de la tarde durante la campaña de Banu Quraizah”. Fin de la cita de
Fatáwa ash-Sháij ‘Abd er-Razzáq ‘Afifi (p. 16).

Y Allah
sabe más.

 

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