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ARTICLE RECOMMANDE: Crime et châtiment en islam (partie 1 de 5) : Introduction

 

La scurit et la stabilit sont des
besoins humains de base qui ne sont pas moins importants que le fait dtre
convenablement vtu et nourri. Sans scurit ni stabilit, ltre humain ne
peut mener une vie quotidienne normale ni contribuer hausser le niveau de
civilisation de la socit dont il fait partie.

Lhomme est conscient de son besoin de
scurit ds les premires annes de sa vie et exprime ce besoin de diverses faons.
Avec la formation et lvolution des socits humaines, il a exprim ce besoin,
ainsi que dautres besoins essentiels, par ltablissement dtats et de lois. Cela
pour assurer une scurit gnrale, rgler divers types de conflits menaant la
socit et pour exercer une opposition aux menaces extrieures provenant dautres
nations. Le dveloppement de ces lois na t perfectionn quau cours des
derniers sicles, aprs une longue srie dessais et erreurs.

En revanche, la Loi islamique fut
transmise Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui)
dans sa forme complte et parfaite, faisant partie du dernier message de Dieu
lhumanit. La Loi islamique porte une attention toute particulire la
scurit et fournit un systme lgal complet. Elle tient galement compte des
circonstances changeantes, au sein des socits, de mme que de la constance de
la nature humaine. Elle contient donc des principes globaux et des rgles
gnrales qui suffisent traiter la majorit des problmes pouvant survenir en
tout temps et en tout lieu. De mme, elle a tabli, pour certains crimes, des
chtiments immuables qui ne subissent aucune modification en fonction des
conditions ou des circonstances. Cest ainsi que lon retrouve, dans la Loi
islamique, de la stabilit et de la fermet, mais aussi une certaine
flexibilit.

Quelle approche lislam adopte-t-il
pour combattre le crime? Sur quels principes se base le code pnal islamique?
Quels sont les caractristiques distinctives de ce code? Quels sont les types
de chtiments que lon retrouve, en islam et quels en sont les objectifs? Telles
sont les questions auxquelles nous rpondrons dans les pages qui suivent.

Lapproche islamique pour combattre le crime

Lobjectif ultime de toute injonction
lgale islamique est dassurer le bien-tre de lhumanit en ce monde comme
dans lau-del. Ce faisant, lislam sassure galement de former une socit
plus vertueuse, qui adore Dieu, qui sait utiliser les forces de la nature pour
btir une civilisation au sein de laquelle chaque tre humain peut vivre dans
un climat de paix, de justice et de scurit. Une civilisation qui permet
chaque personne de rpondre ses propres besoins spirituels, intellectuels et
matriels en plus de cultiver positivement tous les aspects de sa personnalit.
Le Coran fait maintes fois allusion cet objectif ultime. Dieu dit :

 Nous avons effectivement envoy Nos messagers avec des preuves
videntes, et Nous avons rvl, par leur intermdiaire, lcriture et la
Balance, afin que les gens tablissent la justice. Et Nous avons fait
descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, mais aussi maintes
utilits pour les gens…  (Coran 57:25)

Et Il dit :

 Dieu veut vous faciliter les choses et non vous les rendre
difficiles.  (Coran 2:185)

Et Il dit :

 Dieu veut vous expliquer les choses et vous guider travers les
exemples de ceux qui vcurent avant vous; et Il souhaite accueillir votre
repentir. Dieu est Omniscient et Sage. Il souhaite accueillir votre repentir,
alors que ceux qui suivent leurs vaines passions cherchent vous garer
totalement. Dieu veut allger vos obligations, car lhomme a t cr
faible.  (Coran 4:26-28)

Et Il dit :

 Certes, Dieu enjoint la justice, la bienfaisance et lassistance aux
proches. Et Il interdit lindcence, linjustice et la rbellion.  (Coran
16:90)

Les injonctions lgales islamiques
visent le bien-tre des tres humains et elles rejoignent en cela les principes
universels de bien-tre que lon retrouve un peu partout, soit :

1. La prservation de la vie

2. La prservation de la
religion

3. La prservation de la
raison

4. La prservation des liens
du sang

5. La prservation des biens

Le systme pnal islamique vise
prserver ces cinq besoins universels. Pour prserver la vie, il prescrit la
loi de la rtribution. Pour prserver la religion, il prescrit le chtiment contre
lapostasie. Pour prserver la raison, il prescrit le chtiment contre
lalcool. Pour prserver les liens du sang, il prescrit le chtiment contre la
fornication. Pour prserver les biens, il prescrit le chtiment contre le vol
et contre le banditisme de grands chemins.

Les crimes contre lesquels lislam a
prescrit des chtiments clairs sont les suivants :

1. Crime contre la personne
(meurtre ou agression)

2. Crime contre la proprit
(vol)

3. Crime contre les liens du
sang (fornication et fausses accusations dadultre)

4. Crime contre la raison
(usage de substances illicites, incluant alcool et drogues)

5. Crime contre la religion
(apostasie)

6. Crime contre les biens et la
personne (banditisme de grands chemins)

 

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