La paix intrieure est un besoin
universel. Il nexiste personne, sur cette terre, qui naspire la paix
intrieure. Et il ne sagit pas dun phnomne moderne; cette paix, chacun y a
aspir travers les ges, indpendamment de sa couleur, ses croyances, sa
religion, sa race, sa nationalit, son ge, son sexe, ses richesses ou
lavancement technologique de son peuple.
Les gens ont emprunt divers chemins
pour tenter de trouver la paix intrieure : certains ont cru la trouver
dans largent, dans les drogues, dans la musique ou la mditation, tandis que
dautres lont cherche dans leur tendre moiti, dans leur carrire
professionnelle ou travers leurs enfants, etc.
Pourtant, chez la majorit des gens, cette
qute est perptuelle. De nos jours, on nous a amen croire que lavancement
technologique et la modernisation peuvent nous apporter un confort physique
travers lequel la paix intrieure est possible.
Cependant, si nous considrons la
nation la plus industrialise et la plus avance du monde, du point de vue
technologique (les tats-Unis), ce raisonnement ne tient pas la route. Les
statistiques dmontrent quaux tats-Unis, prs de 20 millions dadultes
souffrent chaque anne de dpression. Et quest-ce que la dpression, si ce
nest une absence totale de paix intrieure? De plus, en lan 2000, dans ce
pays, le nombre de personnes mortes par suicide tait deux fois plus lev que
le nombre de personnes mortes du sida. Mais les mdias tant ce quils sont,
nous entendons plus parler des dcs dus au sida que des gens qui se suicident.
Par ailleurs, plus de personnes meurent par suicide que par homicide, aux
tats-Unis, qui ont pourtant un taux dhomicides dj trs lev.
Donc, lavancement technologique et la
modernisation nont apport ni la tranquillit ni la paix intrieure. Au
contraire, en dpit du confort que nous a apport la modernisation, nous sommes
encore plus loigns de cette paix que ne ltaient nos anctres.
Pour la plupart dentre nous, la paix
intrieure demeure une chose quasi insaisissable, difficilement atteignable.
Nous sommes nombreux confondre les
plaisirs de cette vie avec la paix intrieure; nous tirons un plaisir de
nombreuses choses, que ce soit de largent, des relations sexuelles ou de
diverses activits quotidiennes. Mais ces plaisirs ne durent pas : ils
viennent et ils vont. Oui, nous prouvons certains plaisirs, de temps
autres, mais nous ne devons pas les confondre avec la paix intrieure. La
vritable paix intrieure peut tre dfinie comme un sentiment de stabilit et
de contentement qui nous aide passer au travers des difficults et des
preuves qui se prsentent nous, au cours de notre vie.
Nous devons comprendre que la paix est
une chose qui nexistera jamais en ce monde, car si nous nous fions la
dfinition du dictionnaire, la paix est labsence de guerre ou de conflits
civils; a-t-il jamais exist une priode de lhistoire dpourvue de tout
conflit? Il y a toujours une guerre ou un conflit civil en cours, en ce
monde. Si nous considrons la paix un niveau national, alors nous pouvons la
dfinir comme labsence de dsordre public et comme un sentiment gnral de
scurit; mais nommez-moi un seul endroit, en ce monde, o lon trouve cela. Si
nous considrons la paix un niveau social (famille, travail), alors la paix
est labsence de dsaccords et de disputes; mais un tel environnement
existe-t-il? Il existe bien certains endroits, en ce monde, que lon peut
considrer comme calmes, paisibles et tranquilles, certaines les, par exemple,
mais il sagit dune paix qui peut, tout instant, tre trouble par une
tempte ou un ouragan qui viendra tout dtruire.
Dieu dit, dans le Coran :
Nous avons certes cr lhomme pour une vie de lutte. (Coran
90:4)
Cest l la nature mme de nos vies,
qui sont faites de labeur et de luttes, de hauts et de bas, de moments
difficiles et dautres moins difficiles.
Nos vies sont ponctues dpreuves de
toutes sortes, tel que Dieu laffirme, dans le Coran :
Et Nous vous prouverons certainement
par un peu de peur, de faim, de pertes de biens, de gens et de rcoltes. Mais
annonce la bonne nouvelle ceux qui sont patients. (Coran 2:155)
Pour passer au travers ces preuves, au
travers cette vie de labeur et de luttes, la patience est essentielle. Et
cette patience ne peut se manifester que si nous possdons une vritable paix
intrieure.
En dpit des preuves, du labeur et des
luttes quotidiennes, il nous est possible datteindre cette paix intrieure qui
nous amnera vivre en paix avec notre entourage, avec notre environnement et
avec le monde dans lequel nous vivons.
Bien sr, dans notre qute de paix
intrieure, des obstacles se dresseront sur notre route. Nous devons donc
identifier ces obstacles qui, dans nos vies, nous empchent datteindre cette
paix et dvelopper une stratgie pour les loigner de nous. Ces obstacles ne
disparatront pas de nos vies simplement en le souhaitant trs fort; nous
devons dvelopper une stratgie par tapes pour nous en dbarrasser. Comment?
La premire tape consiste identifier
ces obstacles. Nous devons tre conscients de leur prsence, car si nous narrivons
pas les identifier, nous ne pourrons, videmment, les loigner ni les faire
disparatre.
La deuxime tape consiste les
reconnatre et accepter leur prsence. Par exemple, la colre est lun des
plus grands obstacles la paix intrieure. Si une personne nourrit de la
colre au fond delle-mme et quelle finit par exploser, comment peut-elle
possder une paix intrieure dans ces circonstances? Cest impossible. La
personne doit donc tre capable de reconnatre que cette colre, en elle, est
un obstacle la paix intrieure.
Cependant, si une personne affirme que
oui, je sais que cest un obstacle; mais moi, je ne me mets pas en colre ,
cette personne a un problme car elle na pas t en mesure de reconnatre cet
obstacle et refuse dadmettre la ralit. Elle ne peut donc se dbarrasser de
cet obstacle.
Ces obstacles qui font partie de nos
vies, nous pouvons les classer en diverses catgories : problmes
personnels, familiaux et financiers, pressions au travail et incertitudes
spirituelles.