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ARTICLE RECOMMANDE: Les droits des non-musulmans en islam (partie 1 de 13) : Un fondement islamique

 

Introduction

Lislam est une religion de misricorde
envers tous les tres humains, quils soient musulmans ou non. Le Prophte
(que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui) a t dcrit comme une
misricorde, dans le Coran, cause du message quil a transmis
lhumanit :

 Et Nous ne tavons envoy quen misricorde lunivers.  (Coran
21:107)

Lorsque nous tudions les lois de
lislam avec un esprit ouvert, la misricorde mentionne dans ce verset nous
apparat vidente. Et le traitement que rservent les lois de lislam aux gens
des autres religions constitue la quintessence de cette misricorde. La
tolrance de lislam envers les non-musulmans, quils soient dans leurs propres
pays ou en terre dislam, est clairement dmontre par les faits historiques,
faits qui ont t rapports non seulement par des musulmans, mais aussi par de
nombreux historiens non-musulmans. Le patriarche Ghaytho a crit :

 Les Arabes, qui le Seigneur a donn le pouvoir sur le
monde, nous traitent comme tu sais; ils ne sont point ennemis des chrtiens.
En fait, ils louent notre communaut, traitent nos prtres et nos saints avec
respect et offrent leur aide aux glises et aux monastres. [1]

Will Durant a crit :

  lpoque des Omeyyades, les peuples de lalliance, les
chrtiens, les zoroastriens, les juifs et les sabens, taient tous traits
avec un degr de tolrance que lon ne retrouve plus aujourdhui, pas mme dans
les pays chrtiens. Ils taient libres de pratiquer les rites de leur
religion, tandis que leurs glises et leurs temples taient prservs. Ils
jouissaient dune pleine autonomie, en ce sens quils taient assujettis aux
lois religieuses des rudits et des juges. [2]

Ces relations pacifiques entre
musulmans et non-musulmans ntaient pas que de la simple politique, de la part
des dirigeants musulmans, mais une consquence directe des enseignements de lislam,
selon lesquels les personnes de foi diffrente sont libres de pratiquer leur
religion et ne peuvent tre forces de se convertir lislam. Dieu dit, dans
le Coran :

 Nulle contrainte en religion.  (Coran 2:256)

Non seulement lislam exige-t-il que
lon laisse les autres pratiquer leur religion comme bon leur semble, mais
aussi quils soient traits de faon juste et quitable. Mettant en garde les
musulmans contre tout abus envers les non-musulmans en terre dislam, le Prophte
(que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui) a dit :

 Prenez garde! Quiconque se
montre dur et cruel envers une minorit non-musulmane, bafoue leurs droits, les
accable au-del de ce quils peuvent supporter ou prend deux quoi que ce soit
contre leur gr, je porterai plainte contre cette personne au Jour du Jugement. 
(Abou Daoud)

Combien cette attitude est loin de
celle de la plupart des nations qui, jusqu nos jours, non seulement bafouent
les droits des religions trangres, mais aussi des races trangres! Alors
que les musulmans taient torturs mort par les paens de la Mecque, que les
juifs taient perscuts par lEurope chrtienne, et que divers peuples,
travers le monde, taient opprims cause de leur race ou de leur caste,
lislam appelait au traitement juste et quitable de tous les peuples et de
toutes les religions et ce, sur la base de ses principes de misricorde qui
redonnent leur dignit aux tres humains.


Footnotes:

[1] Tritton, Arthur Stanley: The People Of The Covenant In Islam. p.
158.

[2] Durant, Will: The Story Of Civilization. vol. 13. p.
131-132.

 

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