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ARTICLE RECOMMANDE: Les plaisirs du Paradis (partie 1 de 2)

 

La ralit du Paradis est une chose que
les gens ne pourront jamais comprendre avant dentrer eux-mmes en cet endroit,
mais Dieu nous en a donn quelques aperus dans le Coran. Il la dcrit comme
un lieu essentiellement diffrent du monde dici-bas de par la nature mme de
la vie qui y est mene, mais aussi de par les diffrentes sortes de plaisirs
dont il nous sera possible de jouir une fois rendus l. Le Coran informe les
hommes sur le Paradis que Dieu leur offre, leur en dcrit la grce et les
bienfaits et leur en proclame la beaut. Le Coran informe les hommes que le
Paradis est lun des deux modes de vie prpars leur intention dans lau-del
et quen cet endroit, toute bonne chose leur sera accorde un degr qui surpasse
notre capacit actuelle dimagination. Le Coran montre aussi que le Paradis
est un lieu o toutes les faveurs divines ont t cres la perfection et o
les gens se verront offrir tout ce que leur cur dsire et ce quoi leur me aspire,
et que les gens y seront loin du manque et du besoin, de lanxit ou de la
tristesse, de la peine et du regret. Toutes les sortes de beauts et de
bienfaits existent au Paradis et y seront dvoils dans un tat de perfection
jamais vu ni connu auparavant. Dieu a prpar de telles largesses et faveurs, l-bas,
comme cadeau aux seules personnes dont Il est satisfait.

Mais quelle est donc la nature
de ces plaisirs du Paradis, et en quoi seront-ils diffrents des plaisirs de
notre monde actuel? Nous allons tenter de mettre en relief quelques-unes de
ces diffrences.

Des plaisirs purs, sans aucune
douleur ni souffrance

Sil est vrai que dans notre
monde actuel les gens jouissent de certains plaisirs, ils font aussi face
beaucoup de dur labeur et de souffrance. Si nous devions passer la loupe la
vie que nous menons, nous trouverions que ladversit et les privations
surpassent de loin la facilit et le confort. Quant la vie dans lau-del,
elle sera exempte dadversits ou de souffrances, et les gens y vivront une vie
de pure joie et de pur plaisir. Tout ce qui cause de la peine, de la douleur
et de la souffrance dans notre monde actuel sera absent dans lau-del. Voici
certaines des choses qui causent des souffrances ici-bas.

La richesse et largent

Lorsque lon pense au succs
dans cette vie, on imagine habituellement de grandes maisons, de beaux
vtements, de beaux bijoux, et des voitures dispendieuses; la stabilit
financire est perue comme la cl dune vie heureuse. Pour la plupart des
gens, le succs est insparablement li largent, mme si cest trs loin
dtre la vrit. Combien de fois avons-nous vu les gens les plus fortuns
vivre des vies tellement excrables quelles les mnent parfois jusquau suicide!
Largent est une chose que les humains, par nature, dsirent par-dessus tout,
et dans la cration de ce dsir, il y a une grande sagesse. Lorsque ce dsir
nest pas assouvi, cela cause un certain degr dinsatisfaction et de dtresse chez
les gens. Pour cette raison, Dieu a promis ceux qui iront au Paradis quils
auront tout ce quils auront imagin en matire de biens personnels et de
richesses, et cette promesse sadresse tant aux gens qui auront t extrmement
pauvres et qui auront t exposs la faim et la soif qu ceux qui auront
vcu dans laisance tout en dsirant tre plus fortuns encore. Dieu nous
donne un aperu de cela lorsquIl dit :

 … et il y aura [pour eux]
tout ce que les mes dsirent et tout ce qui rjouit les yeux.  (Coran 43:71)

 (Et on dira ses
habitants) :  Mangez et buvez comme vous voulez, en rcompense des
bonnes actions que vous avez faites dans le pass.  (Coran 69:24)

 Ils y seront pars de
bracelets dor et vtus dhabits verts de soie fine et de brocart, et ils seront
tendus sur des trnes. Quelle belle rcompense et quelle belle
retraite!  (Coran 18:31)

La maladie et la mort

Une autre cause de douleur et
de souffrance dans cette vie est la mort dun tre aim ou la maladie, qui seront
toutes deux absentes du Paradis. Car l-bas, personne ne souffrira de maladies
ou de quelconques douleurs. Le prophte Mohammed (paix et bndictions dAllah
soient sur lui) a dit, propos des gens du Paradis :

 Ils ne tomberont
jamais malades, nprouveront jamais le besoin de se moucher ni de
cracher  (Sahih Al-Boukhari)

Personne ne mourra au Paradis.
Tout le monde vivra ternellement et profitera des plaisirs du Paradis. Le
prophte Mohammad (paix et bndictions de Dieu soient sur lui) a dit que
lorsque les gens entreront au Paradis, une voix slvera et dira :

 En vrit, vous serez indfiniment en bonne sant sans jamais
tre malades. Vous vivrez ternellement sans plus jamais connatre la mort,
vous resterez perptuellement jeunes sans jamais vieillir, et vous serez combls
de faveurs sans jamais plus connatre de peine ni de regrets.  (sahih
mouslim
)

Les relations sociales

Les gens du Paradis
nentendront aucune mauvaise parole ou commentaire blessant et ne ressentiront
donc pas de remords cause de disputes ou de dsaccords personnels. Ils
nentendront que de bonnes paroles et des paroles de paix. Dieu dit :

 L, ils nentendront ni
futilits ni rcriminations, mais seulement les mots :  Paix!
Paix!  (Coran 56:25-26)

Il ny aura aucune inimiti
entre les gens ni aucun ressentiment :

 Et quelque rancune quils
puissent avoir dans leur cur, Nous len extirperons.  (Coran 7:43)

Le Prophte (paix et
bndictions de Dieu soient sur lui) a dit :

 Il ny aura pas de
haine ni de ressentiment entre eux, leurs curs seront comme un seul cur, et
ils glorifieront Dieu, matin et soir.  (Sahih Al-Boukhari)

Les gens auront, dans
lau-del, les meilleurs des compagnons, qui auront aussi t les meilleures personnes
dans le monde dici-bas :

 Quiconque obit Dieu et au Messager
ceux-l seront avec ceux que Dieu a combls de Ses bienfaits : les prophtes,
les vridiques, les martyrs et les vertueux. Et quels bons compagnons que
ceux-l !  (Coran 4:69)

Les curs des gens du Paradis
seront purs, leurs paroles seront bonnes, leurs actions vertueuses. Il ny
aura l aucun commentaire blessant, contrariant, offensant ou provocant, car il
ne peut y avoir au Paradis de paroles et dactes inutiles. Si nous recensions tout
ce qui cause angoisse et dtresse dans ce monde-ci, nous trouverions, sans
aucun doute, que ces choses sont absentes du Paradis, ou alors quon y trouve
leur oppos.

 

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