Louanges à Allah
Parmi les vertus de la sourate de la royauté figure celle citée dans ce hadith rapporté par
at-Tirmidhi (2891) selon lequel le Prophète
(Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit: « Certes, il y a dans le Coran une sourate de 30 versets qui intercède en faveur d’un homme pour lui obtenir le pardon. C’est la sourate: « Béni soit Celui qui détient la royauté. » (Jugé bon par cheikh
al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dans
Sahihi sunani at-Tirmidhi. Ce dernier a rapporté d’après Djaber (Puisse Allah l’agréer) que le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) ne se couchait pas avant de réciter la sourate
32 et la sourate 67.» (Tirmidhi,2891)
jugé bon par Cheikh
al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
An-Nassai (10479) a rapporté qu’Ibn Massoud (Puisse Allah l’agréer) a dit: « Celui qui récite: « Béni soit Celui qui détient la royauté en
Sa main. » chaque nuit sera protégé par Allah contre le châtiment de la tombe. Du temps du Messager d’Allah
(Bénédiction et salut
soient sur lui) nous l’appelions la
protectrice. C’est bien une
sourate du livre d’Allah dont le
lecteur qui la récite chaque nuit aura très bien fait. » (Jugé bon par cheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dans Sahih
at-Targhib wa tarhib.
Il s’agit de dire, selon l’apparence des hadith, que le
mérite en question revient au lecteur de cette sourate. Se référer
à toutes fins utiles à la réponse
donnée
à la
question n° 26240 et la réponse
donnée
à la
question n°191947.
Quant à celui qui ne fait qu’écouter, on ne peut pas le considérer comme un lecteur . Il est vrai que l’écoute reste un acte cultuel légitime, voire exigé, mais elle ne génère pas la même récompense octroyée au lecteur. Nous ne connaissions aucun argument prouvant
l’égalité des deux actes.
Cela état, celui qui
veut obtenir le mérité cité dans les hadiths, doit lire la sourate au lieu de se
contenter de l’écouter lire. S’il n’est pas en mesure de la lire mais peut répéter après un lecteur,
puisqu’il dispose de nombreux appareils contenant des
enregistrements pouvant être écoutés et repris, qu’il le fasse. C’est bien mieux pour lui, s’il plait à Allah. Car cela lui permettrait d’être sûr
d’avoir récité
la sourate. Peut-être obtiendra -t- il la plus
grande récompense pour la difficulté qu’il
aura subie.
Quant à celui qui ne peut faire rien de tout cela ou y éprouve de la
peine et ne peut que se contenter d’écouter lire, nous espérons qu’il ne sera pas privé de la récompense octroyée au lecteur ni des vertus liées à la lecture de ces sourates puisqu’il aura fait ce qu’il a pu .
Allah le sait
mieux.