Louanges
à Allah
Croire
au jour dernier et partant au paradis et à l’enfer
est l’un des six
piliers de la foi.Celui
qui nie l’un des piliers
ne croit pas en Allah.Aussi séjournera-t-il
éternellement
en enfer et aucune des
ses actions ne lui profitera et nul ne pourra lui servir d’intercesseur
crédible au jour
de la Résurrection.
A
ce propos, le Très-haut
dit: « Le Messager a cru en ce qu’on
a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants: tous
ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses
livres et en Ses messagers; (en disant): «Nous
ne faisons aucune distinction entre Ses messagers».
Et ils ont dit: «Nous
avons entendu et obéi.
Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est à Toi
que sera le retour». » (Coran,2:285)
et dit dans Sa description des croyants: « qui
accomplissent la prière,
acquittent la zakat
et croient avec certitude en l’au-delà. » (Coran,26:3).D’après
Abou Hourayrah (P.A.a),
le Messager d’Allah
(Bénédiction
et salut soient sur lui) recevait les gens en audience quand un homme marcha
vers lui et lui dit:
-«Quel
est le sens de la foi? »
-«Elle
consiste à croire
en Allah , à Ses
anges, à Ses
livres, à Ses
messagers , en Sa rencontre et à la
Résurrection. » (Rapporté par
al-Bokhari,4777)
et par Mouslim.
On
lit dans le célèbre
hadith de Gabriel cité par
Mouslim
(8): « Il (Gabriel) a
dit: informe-moi
sur la foi.- il (le Prophète)
a dit:«Elle
consiste à croire
en Allah , à Ses
anges, à Ses
livres, à Ses
messagers , au jour dernier et au décret
bon ou mauvais. ».-
Il dit: tu as parlé vrais. »
La
foi au jour dernier est inséparable
de la foi en Allah. Celui qui ne croit pas au jour dernier ne croit pas en Allah. C’est
dans ce sens qu’Allah
Très-haut dit: « La
bonté pieuse
ne consiste pas à tourner
vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse
est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes,
de donner de son bien, quelqu’amour
qu’on
en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux,
aux voyageurs indigents et à ceux
qui demandent l’aide
et pour délier les
jougs, d’accomplir
la Ṣalāt
et d’acquitter
la Zakāt.
Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu’ils
se sont engagés,
ceux qui sont endurants dans la misère,
la maladie et quand les combats font rage, les voilà les
véridiques et
les voilà les
vrais pieux! » (Coran,2:177)
et: « Et ceux qui dépensent
leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne
croient ni en Allah ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable,
quel mauvais camarade!» (Coran,4:38)
et : « Combattez ceux
qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier» (Coran,9:29) et
dit: « Sont perdants
certes ceux qui traitent de mensonge la rencontre d’Allah.
Et quand soudain l’Heure
leur viendra, ils diront: «Malheur
à nous
pour notre négligence
à son égard,
Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux! » (Coran,6:31)
et dit dans la description des méchants:
« qui
obstruaient le sentier d’Allah, qui
voulaient le rendre tortueux, et qui ne croyaient pas à l’au-delà. » (Coran,7:45)
et dit: « … » (Coran,7:51)
et dit: « Ceux qui ont mécru prétendent
qu’ils
ne seront point ressuscités.
Dis: «Mais
si! Par mon Seigneur! Vous serez très
certainement ressuscités;
puis vous serez certes informés
de ce que vous faisiez » (Coran,64:7)
et dit: « Toute âme
est l’otage
de ce qu’elle
a acquis. Sauf
les gens de la droite (les élus): dans
des Jardins, ils s’interrogeront
au sujet des criminels: «Qu’est-ce
qui vous a acheminés à Saqar?» Ils
diront: «Nous n’étions
pas de ceux qui faisaient la Ṣalāt,
et nous ne nourrissions pas le pauvre, et
nous nous associions à ceux
qui tenaient des conversations futiles, et
nous traitions de mensonge le jour de la Rétribution,
jusqu’à ce
que nous vînt
la vérité évidente [la
mort]» » (Coran,74:38-47)
en D’autres versets
et hadith abondent dans ce sens.
Mouslim (214) a
rapporté qu’Aisha a dit:
-« Messager
d’Allah, à l’époque
anté islamique,
Ibn Djoud’an
avait l’habitude de
bien entretenir ses liens de parenté et
de nourrir les pauvres.Cela
lui sera-t-il utile (dans l’au-delà?) »
-«Non,
parce qu’il n’avait
jamais dit:Maitre
pardonne-moi mes péchés
au jour de la Rétribution. »
Expliquant
le hadith, an-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
écrit: « Le
hadith signifie ce qu’il
(Ibn Djoud’an)
faisait en termes bon entretien des liens de parenté et
d’autres nobles
actes ne lui seront pas utiles dans l’au-delà à cause
de son infidélité C’est
ce que le Prophète
(Bénédiction
et salut soient sur lui) en tendait souligner en disant qu’il
n’avait jamais dit:Maitre
pardonne-moi mes péchés
au jour de la Rétribution.» Autrement
dit, il ne croyait pas à la
Résurrection , croyance sans laquelle on reste mécréant
et l’on ne profite
d’aucune de ses
bonnes actions.
Pour
al-qadi Iyadh
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde):
« Un consensus s’est
établi sur le fait que les infidèles
ne profiteront pas de leurs bonnes actions dans l’au-delà et
par conséquent ils ne
jouiront ni d’une récompense
ni d’un allégement
de châtiment.»
Selon
cheikh Ibn Baz
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
a dit: « Celui qui
doute de l’au-delà,
notamment de l’existence
du paradis et de l’enfer
et de la résurrection des
morts n’a certainement
pas une foi solide.Aussi
demeure-t-il mécréant
jusqu’au jour où il
croira à la
Résurrection et
au Déploiement, au
paradis et à l’enfer;
et croira qu’Allah
a préparé le
paradis pour accueillir les pieux et l’enfer
pour abriter les impies.L’adhésion à une
telle foi est indispensable à l’avis
unanime des musulmans. » Extrait
de Madjmou fatawa
Ibn Baz
(28/231).
Quant
au Cheikh Ibn Outhaymine
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde),
il écrit: «Allah
Très-haut établit
très souvent un
lien entre la croyance en Lui et la croyance au jour dernier; l’une
porte sur le commencement et l’autre
sur l’aboutissement.Car
celui qui ne croit pas au jour dernier ne peut pas croire en Allah.» Extrait
de Madjmou fatawa wa rassail
al-Outhaymine
(8/472).
Allah Très-haut
le sait mieux.
Se
référer
à toutes fin utiles à la
réponse donnée
à
la
question n°12295 ,
à
la
réponse donnée
à
la
question n°12347
et
à
la
réponse donnée
à
la
question n°13994.