Louanges à Allah
Premièrement, il convient que vous choisissiez un
homme de foi et de bonne moralité en application de la parole du Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui): « Quand un homme d’une foi et d’une
moralité satifisantes vous demande de le marier, accpetez sa demande. Sinon, la
tentation et une grande débauche se répandraient sur terre.» (Rapporté par
at-Tirmidhi,1084). Ceci peut être connue grâce à une enquêt sur l’homme à mener
en interrogeant ses copins, ses voisins et l’imam de sa mosquée. Il ne faut pas
se fier à des sentiments ni à des allégations. Si vous réussissez à trouver un
homme de foi et de bonne moralité, vous avez de la chance car c’est auprès d’un
tel homme qu’on croit trouver équité et respect des droits et devoirs.
Deuxièmement, vous avez affirmé que le demandeur
habite loin de la ville et que vous craingnez qu’il ne soit pas équitable. Ces
affirmations peuvent être comprises de deux manières. La première est que vous
voulez jouir pleinement de vos droits à propos du passage du mari et de la
répartition de son temps entre les épouses et que vous craingnez qu’il ne
puisse le faire équitablement et qu’il risque de faillir à son obligation dans
ce domaine. Ce qui est fort probable au cas où il n’informerait pas sa première femme du mariage car il lui serait
difficile de respecter votre droit au séjour auprès de vous. Il risque d’avoir
à expliquer ses sorties et son absence du foyer chaque jour ou chaque nuit. Ce
qui susciterait souvent des problèmes et des divergences qui pourraient finir
par vous léser. La deuxième explication est que vous ne voulez pas jouir
pleinemlent de vos droits et que vous vous cntenteriez qu’il passe de temps à
autres chquefois qu’il serait en mesure de le faire. Dans ce cas, il vaut mieux
qu’il s’abstienne d’informer sa première épouse. Il se pourrait qu’il vive
normalement avec vous. Il lui est permis de répondre évasivement quand il est
interrogé sur les rasions de ses sorties ou du retard de son retour à la
maison.
Il convient que vous précisiez votre position et vos
désirs. Si vous voulez jouir pleinement de vos droits, nous ne vous conseillons
pas de vous marier avant que l’intéresse
n’en informe sa femme et que vous soyez dans une situation vous permettant de
faire face aux problèmes et de faire prévaloir l’équité. Si vous renoncez à
votre droit au séjour répété du mari auprès de vous, vous pouvez l’épouser même
sans que sa femme n’en soit informée.
En tout état de cause, il ne convient pas que vous en
informiez son épouse. Au contrire, c’est l’homme qui doit s’en occuper car le
fait pour vous de transmettre cette information pourrait entraîner la
détérioration de vos relations avec l’autre femme. S’y ajoute que vous êtes une confidente de votre finacé
et vous devez garder ses secrests et ne
pas les dévulguer sans sa persimmion.
Aprrêtez vous, au cas où le mariage se réaliserait et
qu’il fasse preuve de négligence à l’égard de sa première femme, à lui donner
le conseil d’observer l’équite car elle constitue la voie vers la satisfaction
d’Allah le Très Haut et le moyen de réaliser le bonheur et la stabilité pour
vous deux.
Allah le sait mieux.