Louanges à Allah
Premièrement, Allah le
Puissant et Majestueux dit :« Du ciel à la terre, Il
administre l’affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalent à
mille ans de votre calcul.» Ibn Kathir (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) dit: «On fait monter les œuvres à leur lieu de
conservation au-dessus du ciel le plus bas, dont l’épaisseur est de 500 années
et qui est séparé de la terre par une distance parcourue en 500 années.»
Moudhahid,Qatada
et adh-Dhahhak ont dit:« L’ange fait sa descente
suivant un parcours de 500 années et son ascension suivant un parcours pareil
mais il les franchi en un clin d’œil. C’est pourquoi Allah Très-haut dit:« Un
jour équivalent à mille ans de votre calcul.» Extrait du Tafsir
d’Ibn Kathir (6/359). Voir le Tafsir
d’al-Baghawi (6/300).
Cela relève du mystère a propos duquel il faut s’en référer au texte religieux
vérifié. Il ne faut pas dire pourquoi ou comment .
En effet, Allah est le Tout-Puissant. Sa science cerne tout. Rien dans les
cieux et sur terre n’échappe à sa
connaissance. On ne l’interroge pas sur ce qu’Il fait.
Si, aujourd’hui l’un
d’entre nous peut se mettre en contact avec quelqu’un qui se trouve au point le
plus reculé de la terre et l’entend et le voit en même temps, et si nous voyons
des scènes diffusées en live bien que se
déroulant en des lieux que des milliers de miles séparent de nous, comment nous
étonnons-nous de a descente des anges du
ciel et de leur ascension en un jour qui ne se réalise qu’avec la permission
d’Allah Très-haut et Sa puissance?
Puis regardez la
possibilité qu’Allah a donné actuellement à Ses fidèles serviteurs de
voyager à bord d’avions de toutes sortes et à bords de vaisseaux spatiaux…
Les anciens pouvaient-ils imaginer que les humains puissent voyager dans de
telles conditions et parcourir tant de distances à une telle
vitesse!
Que représente la
puissance humaine comparée à celle d’Allah l’Auguste, le Puissant et
Transcendant qui est le Dominateur auquel rien ne résiste ni dans les cieux ni
sur terre. C’est Lui qui dit:« Il est le Créateur des cieux et de la terre à
partir du néant. Lorsqu’Il décide une chose, Il dit
seulement: “Sois”, et elle est aussitôt.» (Coran,2:117).
Le Transcendant dit :« Quand Nous voulons une chose,
Notre seule parole est: “Sois”. Et, elle est.» Rien ne Lui est
difficile ni ne Lui résiste.
Les anges descendent et
remontent selon l’ordre d’Allah. C’est Lui, le Transcendant qui leur a conféré
le pouvoir d’accomplir des actes et de supporter des charges. Les anges sont
d’énormes créatures que seul Allah peut
mesurer .Ils disposent de possibilités et de capacités qu’aucun savant humain
ne peut cerner. Voici l’ange de la mort (ps) qui est
capable de se saisir des âmes de
créatures dont les unes se trouvent à l’extrême orient et les autres à
l’extrême couchant.
Quand vous savez que leur puissance leur est conférée par
Allah et que sans Lui ils ne seraient capables de quoi que ce soit, vous saurez
que leur puissance émane de celle d’Allah et vous cesserez alors d vous
étonner. Voir la réponse donnée à la question n°
843.
Deuxièmement, le jour
signifie linguistiquement le temps qui passe depuis le lever du soleil jusqu’à
son coucher. En langue arabe, le terme yawm
peut signifier temps compte non tenu de sa durée. C’est dans cette acception qu’il
est employée dans ce hadith: «Le temps qui précède immédiatement la venue de
l’Heure sera marqué par la confusion.» (Rapporté par al-Bokhari
(7067) et par Mouslim (2672). Il s’agit ici de temps
sans spécifier le jour et la nuit. Voir Lissan
al-Arab (12/649).
On lit dans (le
dictionnaire) al-Misbaah al-Mounir (2/683):«Les Arabes emploient le terme yawm pour parler de
temps et d’instant du jour ou de la nuit. Ils disent par exemple: je t’ai
réservé à ce jour c’est -à-dire ce temps-ci où
j’éprouve un grand besoin de toi. A peine distinguent-ils entre yawma idhin, hiina idhin et saa’ata idhin (le jours d’alors, l’instant d’alors et l’heure
d’alors).»
Si la langue révèle que
le terme yawm peut être utilisé par les Arabes
pour parler de période ou de temps cette manière libre d’utiliser
les mots se retrouve aussi dans la terminologie religieuse. Dès lors, aucune
opposition n’existe entre la loi et langue.
Combien est beau ce
hadith rapporté par at-Tabari (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde dans son Tafsir
(13/602) grâce à une chaîne sure d’après Ibn Abi Moulayka selon lequel un homme interrogea Ibn Abbas à
propos d’un jour qui durera mille années. Ibn Abbas lui dit: et un jour qui
durera cinquante mille années. L’autre dit:« Je tai
posé la question pour que t-y répondes.» Ibn Abbas lui dit: «Il s’agit de deux
jours mentionnés dans le Coran. Allah les connait le
mieux.» Il réprouvait de dire à propos du livre d’Allah des choses qu’il ne
savait pas. Se révérer à la réponse donnée à la question
n° 146979.
Troisièmement, se marier
pour sauvegarder sa chasteté est une des causes de jouir d’une subsistance
abondante avec la permission et la puissance d’Allah. Allah Très-haut dit:«
Mariez les célibataires d’entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves,
hommes et femmes. S’ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce.
Car (la grâce d’) Allah est immense et Il est Omniscient.» (Coran,24:32).
Le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Trois ont droit à l’assistance
auprès d’Allah: celui qui se bat dans le chemin d’Allah, l’esclave qui
travaille pour trouver les moyens de se racheter, et celui qui se marie pour
sauvegarder sa chasteté.» (Rapporté par at-Tirmidhi
(1655) et jugé bon par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi. Pour en
savoir davantage sur cette question, voir les réponses données à la question n°
136076 et la question
n° 136885.
Allah le sait mieux.