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NOUVEL ARTICLE: Chapitre 50, Qaaf

 

Introduction

Cette sourate fut rvle La
Mecque et parle, entre autres, de la rsurrection et du Jour du Jugement. Elle
souvre et se termine avec la mention du Coran. Les mcrants de La Mecque sont
mis en garde et le prophte Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu
soient sur lui) est rassur par Dieu. La cration est mentionne pour
dmontrer la capacit de Dieu de faire revivre les morts et laccent est mis
sur limpuissance de lhomme au Jour de la Rsurrection. Le Prophte rcitait
rgulirement cette sourate lors du sermon de la prire du vendredi.

Versets 1-11 Les polythistes nient la
Rsurrection et le Coran rfute leurs arguments

Le Coran est un guide pour lhumanit,
mais seuls ceux qui savent reconnatre sa beaut et sa grandeur peuvent sen
inspirer et profiter de sa sagesse. Nul naime reconnatre quil a tort.
Cest cette attitude qui fit que les mcrants de La Mecque sobstinrent ne
pas reconnatre le Prophte. Ils ne pouvaient accepter que ce soit lun des
leurs qui les mette en garde contre des sicles de vieilles croyances, coutumes
et superstitions.

Ils refusaient galement de croire la
vie aprs la mort et tentaient par tous les moyens de dmontrer son
impossibilit. Mme sils affirmaient croire en Dieu, ils navaient aucune
notion de Sa magnificence ni de ltendue de Son savoir.

Nos corps se dcomposeront et
deviendront poussire. Puis, au Jour de la Rsurrection, Dieu rassemblera
toute cette poussire et en fera nouveau un tre humain.

Le problme est que beaucoup de gens sobstinent
ne pas reconnatre la vrit et la cherchent l o elle n’existe pas. Leur
vie entire est mene dans la confusion et le doute, dont ils ne sortent
jamais.

Versets 12-15 Un rappel au sujet des
nations prcdentes qui nirent la rsurrection

Les peuples de No, Lot, Rass, Thamoud,
Toubba, Aad, Pharaon et de Shouaib ont tous rejet leur messager.

Les Aad et les Thamoud taient des
tribus arabes davant lislam, qui avaient rejet les prophtes que Dieu leur
avait envoys. Toubba fait probablement rfrence une ligne de rois du sud
de lArabie.

Versets 16-18 La cration de lhomme, le fait que Dieu est
omniscient et la consignation de toutes nos paroles et actions

Le plus souvent, cest notre pessimisme
qui nous empche daccepter le bien. Puis, nous dveloppons toutes sortes de
doutes au sujet de notre religion et mme de ceux qui suivent cette religion.
Dieu nous rappelle quIl sait trs bien ce qui se passe dans nos curs et dans
nos esprits. Nous savons galement que les pages du livre de nos actions sont remplies
rgulirement et en dtail par deux anges. Et ce ne sont pas que nos actions
qui sont consignes, mais nos paroles galement.

Versets 19-30 Lagonie de la mort et le
tourment de lEnfer

Le problme est que la majorit des
gens ne veulent ni parler de la mort ni mme y penser. Nest-il pas ironique
que nous cherchions constamment viter la seule certitude que nous ayons, en
cette vie? Les autres vnements de la vie peuvent survenir ou pas. Notre
vision de lau-del est brouille par lattrait du monde dici-bas et notre
obsession avec nos affaires quotidiennes. Mais lorsque nous seront
ressuscits, ce jour-l, et amens devant notre Seigneur, notre vision
deviendra trs claire. Il ny aura plus aucune confusion et la ralit nous
apparatra, bien vidente.

Versets 31-35 Les dlices des pieux et leur
description

Notre Seigneur est trs misricordieux
et bon. Il aurait pu nous jeter tous en Enfer parce quaucun de nous ne pourra
jamais atteindre la perfection. Nous avons beaucoup de faiblesses, mais Dieu a
promis de rcompenser ceux qui Le craignent et qui font de leur mieux pour Lui
obir. Il sagit dun message clair, mais mme si votre cur ny est pas
rceptif, vous devez continuer dy porter attention et un jour, votre cur
lacceptera.

Versets 36-45 Mise en garde ceux qui
nient la rsurrection et instructions au messager

Nous ne devrions pas couter les
commentaires ngatifs de ceux qui ne croient pas lislam, car nos oreilles
servent de passage vers notre cur et nos penses et sentiments sont affects
par ce que nous entendons. Dieu a conseill au Prophte et aux croyants dtre
patients et de ne pas rpondre la propagande ngative. Ils doivent plutt
chercher rconfort dans la prire. Il est de notre responsabilit de
transmettre le message de Dieu et de tenter dattirer les gens vers le droit
chemin. Nous devons nous rappeler que notre devoir nest que de transmettre le
message de la meilleure manire qui soit. Si les gens le rejettent, cest leur
choix et nous nen sommes pas responsables.

Dans nos vies, il faut faire la prire
rgulirement et nous rappeler constamment du message du Coran. La crainte de
lau-del, les prires et la comprhension du message coranique peuvent
vraiment faire changer notre cur. Et quand nous parlons de limportance de
forger notre caractre, cest de cela dont il sagit.

 

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