Introduction
Cette sourate de
soixante-six versets fut rvle La Mecque et aborde divers concepts
islamiques, dont lau-del et lunicit de Dieu. Elle tire son nom des vents
qui parpillent la poussire et qui sont mentionns dans le premier verset. Les
versets de cette sourate sont composs de phrases courtes qui nous enseignent
librer notre esprit des choses de ce monde pour mieux nous concentrer sur
lau-del.
Versets 1-6 Dieu jure par les vents
Dieu
jure par les vents qui parpillent tout, par les nuages chargs de pluie, par
les vaisseaux qui glissent avec aisance sur la mer et par les anges qui
distribuent Ses bienfaits sur Son ordre. La promesse de Dieu saccomplira
certainement et le Jugement aura lieu, invitablement.
Versets 7-19 Un deuxime serment
Dieu
fait un autre serment, mais cette fois par le ciel aux voies multiples. Les
gens sont diviss au sujet du prophte Mohammed (que la paix et les
bndictions de Dieu soient sur lui) et du Coran. Ceux qui se dtournent de la
vrit sont dtourns de la foi. Les menteurs seront dtruits, car ils sont plongs
dans lignorance et linsouciance. Ils demandent : quand le Jour
du Jugement? On leur rpond que ce sera le jour o ils seront
tourments par le Feu et quils goteront au tourment dont ils cherchaient hter
la venue. Les pieux, quant eux, seront parmi des jardins et des sources,
recevant les dons de leur Seigneur, car dans leur vie passe, ils taient
bienfaisants. Ils dormaient peu, la nuit, et laube, ils imploraient le
pardon de Dieu; et, de leurs biens, le mendiant et le dshrit recevaient la
part qui leur revenait de droit.
Versets
20-23
Signes et merveilles
Il
y a sur terre des signes pour ceux qui croient avec certitude et il y en a
aussi en vous-mmes. Ne voyez-vous donc pas? La terre sur laquelle vous vivez
est remplie de signes et de merveilles de Dieu. Ltre humain est un grand
miracle, assembl avec prcision et complexit. Cest du ciel que provient
votre subsistance, tout comme ce qui vous a t promis. Et Dieu jure par
Lui-mme, le Seigneur des cieux et de la terre, quil sagit l de la vrit,
aussi vraie que le fait que vous parliez. Le fait que vous parliez est un fait
indiscutable et il est tout aussi indiscutable que Dieu dit bel et bien la
vrit.
Versets 24 46 Rcits tirs de la vie des
prophtes
Dieu
demande au prophte Mohammed si lhistoire des honorables visiteurs dAbraham lui
est parvenue. Quand ils entrrent chez Abraham et dirent :
Paix! , il leur rpondit : Paix . Abraham et sa femme leur servirent un
veau rti, mais ils ne mangrent pas, ce qui
leur fit ressentir de la crainte et un certain malaise. Mais les invits
dirent : Ne crains rien! , et ils lui annoncrent la
naissance dun fils, alors que sa femme avait jusque-l t strile. Narrivant
pas y croire, la femme dAbraham se frappa le visage de surprise. Ces
invits taient en fait des anges ayant revtu la forme dhumains et ils dirent
Abraham quils taient envoys un peuple de criminels, quils
devaient dtruire laide de roches dargile.
Quand les anges se rendirent dans la
ville o se trouvait ce peuple, ils ny trouvrent quune seule famille de
croyants : la famille de Lot. Dieu les sauva tous, lexception de la
femme de Lot, qui tait du nombre des mcrants et qui prit avec eux. Dieu fit
de cette cit un signe pour ceux qui comprennent. Il y a de mme un signe dans
lhistoire de Mose, quand Dieu lenvoya voir Pharaon, nanti dun message clair.
Mais, confiant en sa puissance, celui-ci se dtourna et dit : Cest
un magicien ou un possd. Et cause de cela, Dieu les saisit, lui et
ses troupes, et les jeta dans la mer.
Il
y a galement un signe dans la tribu des Aad. Un vent dvastateur fut envoy
contre eux; il npargna rien sur son passage, rduisant tout en poussire. Et
il y a encore un signe dans la tribu des Thamoud, dont les membres taient
insolents. Ils se rebellrent contre le dcret de leur Seigneur; alors la
foudre les saisit tandis quils regardaient, et ils ne purent ni se relever, ni
chapper leur sort. Dieu utilise les forces de la nature pour chtier
certains peuples. Et le peuple de No, auparavant; ctaient certes des
transgresseurs.
Versets 47 55 Le pouvoir de Dieu
Le
ciel, Dieu la difi par Sa puissance, et cest Lui qui ltend constamment.
Et la terre, Il la tendue et la rendue parfaite pour accueillir la vie. Et Il
a cr toutes choses par paires afin que les gens rflchissent. Le prophte
Mohammed doit les avertir clairement de nassocier aucune divinit Dieu.
Nul autre peuple avant eux na reu un messager sans dire de lui : Cest
un magicien ou un possd . Se seraient-ils transmis ce mot les uns aux
autres? Mohammed peut se dtourner deux sans tre blm leur sujet. Il doit
simplement leur rappeler le message, car le rappel profite aux croyants.
Versets 56 60 La raison dtre de notre
existence
Dieu dit : Je nai cr les
djinns et les hommes que pour quils Madorent. Cette dclaration
constitue lun des fondements de lislam et nous explique la raison dtre de
notre existence. Dieu ne cherche deux aucune subsistance, et ne demande pas
quils Le nourrissent. En vrit, cest Dieu qui pourvoit aux besoins de Sa
cration et Il est le Dtenteur de la force, lInbranlable. Ceux qui ont t
injustes recevront une part de tourments pareille celle de ceux qui les ont
prcds dans linjustice. Quils ne demandent pas Dieu de hter la venue de
ce Jour-l. Au Jour du Jugement, ils seront certainement chtis et nul ne
pourra y chapper.