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NOUVEL ARTICLE: Chapitre 70, Al-Ma’arij (Les voies d’ascension)

 

Introduction

Cette sourate compose de
quarante-quatre versets tire son titre des diverses voies par lesquelles les
anges montent vers Dieu et qui sont mentionnes aux versets trois et quatre. Elle
fut rvle La Mecque et se concentre sur les fondements de la foi et, plus
particulirement, sur le Jour du Jugement. Plusieurs des courtes sourates que
lon retrouve vers la fin du Coran dcrivent divers aspects du Jour du Jugement
et de la Rsurrection, surtout parce que les mcrants de La Mecque rejetaient
lide dun Jour du Jugement et se moquaient du Prophte (que la paix et les
bndictions de Dieu soient sur lui) en le mettant au dfi de hter la venue du
chtiment si ce quil disait tait vrai.

Dans la sourate prcdente, le
terrifiant bouleversement que connatra lunivers au Jour du Jugement fut
dcrit en dtail. La sourate les voies dascension se concentrent plutt sur
la psychologie de ce Jour fatidique, sur ce que connatra lme humaine comme
tourment, comme peur et comme panique.

Versets 1 18 La vrit sur lau-del

Quelquun [un mcrant] a demand, de faon
sarcastique, ce que soit ht le chtiment qui doit frapper les mcrants.
La vrit est que nul ne pourra le repousser, car il proviendra de Dieu
Lui-mme, le Seigneur des voies dascension (cette expression fait allusion
la grandeur de Dieu qui, partout dans le Coran, est appel le Trs-Haut).

La sourate dcrit la dure du Jour du
Jugement. Il faut garder lesprit que Dieu ne mesure pas le temps de la mme
faon que nous. La dure du Jour du Jugement sera quivalente cinquante
mille annes, telles que nous les connaissons en ce monde. Tous les anges et
lEsprit remonteront vers Dieu, ce Jour-l. La majorit des rudits musulmans
saccordent pour dire que lEsprit est en fait lange Gabriel, car il est
mentionn par ce nom dans dautres passages du Coran.

Dieu conseille Mohammed de faire preuve
dune belle patience (envers les mcrants). Ce chtiment, quils estiment si
loign, Dieu le voit tout proche. Si un jour, selon Dieu, quivaut
cinquante mille ans de nos jours, alors le Jour du Jugement est certainement
trs proche.

Ce Jour-l, de nombreux vnements clestes
auront lieu, dont certains furent mentionns dans la sourate prcdente. Le
ciel sera pareil du cuivre fondu et les montagnes seront comme des flocons de
laine. Et nul ami dvou ne senquerra de son ami bien quils seront la vue
lun de lautre. Car le bouleversement, dans lunivers, sera si terrible que
chacun sera totalement concentr sur le sort qui lattend.

Le coupable souhaitera pouvoir se racheter du
chtiment de ce jour en livrant ses enfants, son pouse et son frre, mme son
clan qui lui donnait asile et tous ceux qui sont sur terre, si cela pouvait le
sauver. En aucun cas ! Ils nauront aucune chappatoire. Car lEnfer est
un brasier appelant celui qui se dtournait et qui fuyait la vrit, qui
amassait des richesses et qui ne dpensait pas en charit.

Versets 19 35 Qualits des vertueux

Certes,
lhomme a t cr impatient; quand un malheur le touche, il est agit, et
quand un bonheur le touche, il devient avare. Cependant, cela ne caractrise
pas ceux qui prient tout en tant constants dans leurs prires ni ceux qui
rservent une partie dtermine de leurs richesses au mendiant et lindigent
ni ceux, encore, qui croient au Jour du Jugement, qui craignent le chtiment de
leur Seigneur car vraiment, nul ne peut se sentir labri du chtiment de
son Seigneur qui prservent leur chastet en nayant de rapports quavec
leurs pouses. Et cela ne caractrise pas, enfin, ceux qui gardent fidlement
ce qui leur a t confi en dpt, qui respectent leurs engagements, qui
tmoignent avec justice, et qui observent strictement leurs prires. Ceux-l
sjourneront au Paradis, combls dhonneurs.

Versets 36 44 Lattitude des mcrants

Dieu demande :  Quont donc les
mcrants accourir vers toi, ( Mohammed), le cou tendu, tentourant droite
et gauche, par groupes divers ?  Ils tentent de sasseoir assez
prs pour entendre ce que dit le Prophte, mais assez loin pour rire de lui,
entre eux. Chacun deux espre-t-il entrer dans le jardin des Dlices ? Mais
non! Ils savent bien que Dieu les a crs partir dune simple goutte de
sperme, ce qui devrait suffire leur faire comprendre que Dieu dtient le
pouvoir absolu sur eux et quIl peut donc les ressusciter la fin des temps.
Comment, donc, simaginent-ils entrer au Paradis si ce nest par laccord de
Dieu?

Dieu jure par Lui-mme, i.e. par le
Seigneur des levants et des couchants, quIl est capable de les remplacer par
dautres personnes meilleures queux ; et nul ne saurait Len empcher. Laisse-les
donc ( Mohammed) leurs conversations futiles et leurs divertissements
jusqu ce que survienne le Jour quon leur a promis, ce Jour o ils sortiront
en hte de leurs tombes comme sils couraient pour atteindre un but prcis,
regards baisss et couverts dhumiliation. Tel sera le Jour quon leur avait
promis.

 

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