Le prophte Mohammed a dit :
Dieu est beau et Il aime la beaut. [1]
Certaines personnes qui cherchent
devenir pieuses tendent sous-estimer la valeur de la beaut et ne savent pas
reconnatre que la beaut est une valeur islamique. Dieu a pourtant bel et
bien cr la beaut que lon retrouve dans lunivers. Dieu dit, dans le
Coran :
Et Il a cr, pour vous, les bestiaux
dont vous faites des vtements chauds, dont vous retirez divers profits et dont
vous mangez, aussi. Ils vous paraissent beaux quand vous les ramenez, le soir,
de mme que le matin, lorsque vous les menez au pturage. (Coran 16:5-6)
Et (Il a cr) les chevaux, les mulets
et les nes pour que vous les montiez, et aussi pour lapparat. Et Il a cr
(dautres) choses que vous ne connaissez pas. (Coran
16:8)
Ailleurs, dans le Coran, Dieu parle de
la beaut des cieux, des toiles, des jardins et de myriades dautres choses.
La beaut est loppos de la laideur.
Dieu est beau dans Son essence, dans Ses noms et attributs et dans Ses
actions. Cest pourquoi le plus grand des plaisirs, au Paradis, sera de voir
Dieu. Dieu dit : Ce jour-l, il y aura des visages resplendissants qui
contempleront leur Seigneur
(Coran 75:22)
Dieu parle de Ses noms comme tant
beaux : Cest Dieu quappartiennent les plus beaux noms. (Coran 7:180)
De mme, Ses actions sont belles.
Elles se produisent toujours dans un contexte de bont et de grce et sont
empreintes de Sa justice et de Sa sagesse. Ses actions ne sont jamais vaines
ni injustes ni superflues. Et la parole de ton Seigneur saccomplit en toute
vrit et quit.
(Coran 6:115)
Dieu a tout cr la perfection et a
Il a cr ltre humain dans une forme parfaite.
La beaut qui existe au sein de la
cration sur la terre, dans les ocans et dans les cieux tmoigne de la
beaut de Dieu et de Sa Toute-Puissance. Celui qui a cr la beaut est
forcment beau. Et le Paradis est dune beaut qui dpasse limagination.
La beaut de Dieu dpasse elle aussi
limagination. Le prophte Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu
soient sur lui) invoquait Dieu avec ces mots : Je suis incapable de
vanter toutes Tes louanges. Tu es tel que Tu tes Toi-mme louang. [2]
Le Prophte a galement dit :
Il (Dieu) est recouvert dun voile de lumire. SIl le retirait, la
gloire de Sa prsence enflammerait toute Sa cration. [3]
Savoir que Dieu est beau renforce notre
connexion avec Lui, augmente notre amour pour Lui et notre hte de retourner
vers Lui. Le Prophte faisait parfois linvocation suivante : Je
Te demande de connatre le bonheur de voir Ta noble prsence et dexaucer ma
hte de me retrouver avec Toi. [4]
Le fait de savoir que Dieu est beau
devrait aussi nous pousser prendre plus soin de notre apparence, dans notre
faon de nous vtir et dans nos manires, et apporter de la beaut nos
paroles et nos actions. Cest ce que Dieu attend de nous.
Un jour, quelquun vint voir le
Prophte et lui demanda : Si une personne aime porter de beaux
vtements et de belles chaussures, est-ce bien? Le Prophte
rpondit : Dieu aime constater les effets de Sa grce sur Ses
serviteurs. [5]
Les compagnons du Prophte, suivant lexemple
de ce dernier, prenaient soin de leur apparence.
Quand le Prophte dit :
Dieu est beau et Il aime la beaut , cela signifie que Dieu nous
bnit pour la beaut que nous produisons travers nos efforts et nos bonnes
actions. Il aime la beaut, en nous, tout comme Il aime voir en nous le
savoir, la gnrosit, la compassion et la puret.
Nous avons dj mentionn que Dieu a
sciemment cr la beaut dans le monde.
Nest-ce pas Lui qui a cr les cieux
et la terre? Et qui fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous faisons
crotre de splendides vergers dont vous ne seriez jamais capables, autrement,
de faire pousser les arbres? (Coran 27:60)
Certes, ce quil y a sur terre, Nous
ly avons mis pour lembellir, afin dprouver les hommes [et de dterminer]
lesquels dentre eux ont la meilleure conduite. (Coran
18:7)
Sachez que la vie dici-bas nest que
jeu, amusement et vaines parures (Coran 57:20)
Dieu a donn Son prophte Joseph (que
la paix soit sur lui) la moiti de toute la beaut humaine. De mme, le
prophte Mohammed tait considr comme beau, sans parler de la beaut de son
caractre, qui se manifestait par sa politesse, son humilit, sa patience, sa
bont et sa compassion, mme envers ceux qui sopposaient lui et sa
religion.
Note de bas de page:
[1] Sahih Mouslim
[2] Sahih Mouslim
[3] Sahih Mouslim
[4] Sounan al-Nasai
[5] Sounan at-Tirmidhi