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NOUVEL ARTICLE: Les principes du développement de soi en islam (partie 3 de 3)

 

Dveloppement de soi

Comprendre ces principes est facile, mais les mettre en pratique demande du
courage et de la constance.

Voici un extrait dun hadith du
prophte Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui) au
sujet dune chose qui lui est arrive lors de son Ascension au ciel. Il
raconte :  Allah a impos cinquante prires quotidiennes mes
fidles. Lorsque jentrepris de redescendre, je croisai le prophte Mose, qui
me demanda :  Quest-ce quAllah a enjoint tes fidles?  Je
rpondis :  Cinquante prires.  Mose me dit :
 Retourne voir ton Seigneur et demande-Lui de rduire ce nombre, car tes
fidles narriveront jamais le respecter.  (Alors je retournai voir
Allah et Lui demandai de rduire le nombre de prires) et Il accepta de les
rduire de moiti. Lorsque je croisai nouveau Mose et que je len informai,
il me dit :  Retourne voir ton Seigneur et demande-Lui de rduire ce
nombre, car tes fidles narriveront jamais le respecter.  Je
retournai donc voir Allah pour lui demander de rduire nouveau ce nombre, et
Il accepta de le rduire nouveau de moiti. Lorsque je croisai nouveau
Mose, il me rpta la mme chose. Alors je retournai voir Allah et Il me
dit :  Ce sera cinq prires [quotidiennes], qui auront chacune une
valeur de cinquante prires (en rtribution) et Je tiens toujours
parole. 

Nous prions cinq fois par jour pour
garder Dieu lesprit et Le louer. Mais quen est-il du reste du temps?
Cette question nous ramne la morale du hadith mentionn ci-dessus. Peut-tre
que le nombre idal de prires quotidiennes aurait t de cinquante, tel que
propos initialement. Mais cela aurait t un trop grand fardeau pour la
quasi-totalit des tres humains, comme le fit remarquer le prophte Mose (que
la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui). Bien que nous priions
cinq fois par jour, donc, le reste du temps, nous devrions quand mme nous
efforcer de garder Dieu prsent dans notre esprit. La beaut de lislam est
quil ne se rsume pas un ensemble de rituels. Lislam est un mode de vie
dans lequel tout ce que nous faisons doit tre fait dans le but de plaire
Dieu. Mme des actions quotidiennes comme manger, boire, faire de lexercice
et dormir peuvent revtir une dimension spirituelle et tre rtribues par
Dieu.

Nous devons garder Dieu prsent dans
notre esprit peu importe o nous nous trouvons et avec qui, et appliquer Ses
lois dans toutes nos affaires. Nous devons agir de manire rflchie plutt
que de manire impulsive avant de parler et de passer aux actes. Le processus
de purification de lme, en islam, est lune des formes les plus difficiles de
lutte contre soi-mme. Il doit tre appliqu avec vigueur, patience et
persvrance, en croyant ce que Dieu a rvl et en faisant en sorte que nos
actions soient le reflet de cette croyance en tout temps, dans ladversit
comme dans la prosprit.

Beaucoup denfants se font suggrer de
tenir un journal et dy consigner les diverses choses qui leur arrivent durant
leurs journes. Une sagesse en tirer est que cela aide rflchir ses
actes aprs coup et distinguer les bons des mauvais. partir de l, il
devient plus facile dviter les comportements impulsifs au jour le jour. Il
est beaucoup plus difficile de prendre conscience de ses comportements
lorsquils se succdent rapidement. Cest pourquoi il est important dy
repenser, par la suite. Nous avons tous besoin de ces moments tranquilles o
nous pouvons rflchir sans tre drangs, afin darriver donner un sens
nos actes la lumire de la rvlation divine.

Certains se demandent peut-tre sil y
a des paroles particulires que nous devons prononcer pour nous connecter
Dieu et rflchir nos actes. Bien quil ny ait point de limites ce quune
personne peut dire des moments comme ceux-l, voici quelques exemples :

 Il ny a pas dautre dieu
quAllah et Mohammed est Son messager (la ilaha illallah, Mohammed
rasouloullah)

Cette simple dclaration, qui nous
rappelle quil ny a pas dautre dieu quAllah, est au coeur du dveloppement
humain. En effet, tout ce que Dieu nous enjoint de faire est pour notre propre
bien et nous navons donc pas nous soumettre des rgles qui sont contraires
celles de Dieu.

Dautres paroles dire sont:

 Gloire Dieu  (Al-hamdoulillah)

La ilaha illAllah nous guide vers les bonnes choses faire. Tout bien qui nous
atteint provient dAllah. Alhamdoulillah est la reconnaissance, en
toute humilit, que nous sommes redevables Dieu pour tous les bienfaits que
nous recevons de Lui. Ces expressions doivent nous rappeler de purifier nos
esprits et nos mes dans lunique but de plaire Dieu.

Dautres paroles que lon peut dire,
galement, sont:

 Comme Dieu est parfait!  (Soubhanallah)
et  Dieu est le plus grand  (Allahou Akbar).

Conclusions

Enfin, voici ce que dit Dieu au sujet
de ceux qui se purifient :

 Russira, certes, celui qui se
purifie, qui invoque (souvent) le nom de son Seigneur et qui accomplit
[assidment] ses prires.  (Coran 87:14-15)

 

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