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NOUVEL ARTICLE: Présenter « Allah »

 

Dieu (en arabe  Allah ),
est unique. Rien ne Lui ressemble et Il ne Sest pas incarn dans un homme,
comme certains le croient. Il est le Crateur et le Seigneur de toute chose,
de chaque tre humain, animal, plante, organisme, toile, galaxie de lunivers
tout entier. Et tout ce qui est en-dehors de Lui est Sa cration. Tout, dans
lunivers, Lui appartient.

Dieu est le
Premier et le Dernier.

Les cosmologistes et les scientifiques qui se demandent encore comment
lunivers a dbut devraient tre informs du fait que le prophte Mohammed
(que la paix et les bndictions de Dieu soient sur lui) a
dit :  Dabord, il ny avait rien dautre que Dieu. Puis, Il
cra Son trne, lequel tait au-dessus de leau. Puis, Il cra les cieux et la
terre. [1]

La thorie du Big Bang sur lorigine de
lunivers correspond la description de la cration de lunivers telle que
dcrite dans le Coran.[2]
Dieu est le Premier et il ny avait rien avant Lui; Il est le Dernier et
rien ne viendra aprs Lui. Dieu a cr lespace, la matire, le temps, la
lumire et lobscurit. Il a tout planifi.

Dieu Se situe au-dessus de tout. Il est physiquement au-dessus de lunivers, sur Son trne, dune
manire qui sied Sa majest. Tout se situe au-dessous de Lui. Aucun tre
humain ne peut imaginer ou comprendre ce quoi ressemble Dieu; cest un
concept qui se situe au-del de nos facults humaines. Aucun tre humain na
jamais vu Dieu et ce nest quau Paradis que les croyants se verront accorder
le plus grand bonheur, quand Dieu leur rvlera Son visage.

Dieu ne dort pas, ne Se repose pas
et ne mange pas
. Contrairement aux tres humains,
Dieu est dpourvu de toute faiblesse ou besoin, comme ceux de dormir, de se
reposer ou de manger. Cest plutt Lui qui nous accorde le repos et la
nourriture afin que nous Lui soyons reconnaissants et que nous reconnaissions
que nous avons besoin de Lui.

Dieu sait tout, voit tout et entend
tout
. Dieu voit simultanment les milliards dtres
humains qui vivent sur la Terre. Et Il voit, entend et sait tout, de la chose
la plus microscopique aux choses les plus grandioses, des plus petits gestes
aux grands vnements. De plus, Dieu et Dieu seul sait ce que nous rserve
lavenir. Existe-t-il un autre tre semblable Dieu? Existe-t-il un autre
tre, part Lui, qui mrite notre adoration?

Dieu est le Tout-Puissant et Il est
capable de tout
. Quand le prophte Mose demanda
Dieu de Le voir, Dieu lui dit de regarder une montagne, au loin, et que si la
montagne demeurait en place, il pourrait Le voir. Mais lorsque le Tout-Puissant
Se rvla la montagne, elle scroula totalement et Mose svanouit.

Les phnomnes naturels tels les
ouragans, les ruptions volcaniques, les tremblements de terre et les
supernovas, dans lespace, sont tous les signes de la toute-puissance de Dieu.
Lunivers connu (de lhomme) est denviron 93 milliards dannes-lumire de
diamtre. Ce qui signifie quil faudrait un vaisseau spatial voyageant 32
000 km/h environ 3139 mille milliards dannes pour traverser notre univers
connu.

Maintenant, lisez ce que dit Dieu, dans
le Coran :  Ils naccordent pas Dieu lgard quIl mrite, alors
quau Jour de la Rsurrection, Il fera de la terre entire une poigne, tandis
que les cieux seront enrouls dans Sa main droite. Gloire Lui! Il est
au-dessus de tout ce quils Lui associent. 
(Coran 39:67) Au Jour du Jugement, lunivers connu tout entier
tiendra dans la main droite de Dieu. Existe-t-il un
autre tre semblable Dieu? Existe-t-il un autre tre, part Lui, qui mrite
notre adoration?

Dieu est le
Tout-Misricordieux
. Le Trs-Misricordieux
est lun des noms de Dieu. Parmi Ses autres noms, nous retrouvons le Tout-Clment,
le Crateur, lUnique, la Lumire, le Magnifique, le Gnreux, le Glorieux, le
Pourvoyeur, le Majestueux, la Source de paix, Celui qui donne la vie, Celui qui
reprend la vie, le Pardonneur, Celui qui accepte le repentir, le Sage, le Juste
et le Vengeur. Il est bon, lorsque lon demande quelque chose Dieu, de
Lappeler par Ses plus beaux noms. Si lon demande une subsistance, par
exemple, on peut invoquer Dieu en disant :   Toi, le
Gnreux . Et si lon veut demander pardon, on peut Linvoquer en disant,
par exemple :   Seigneur, Toi qui es Pardonneur et qui aime le
pardon .

Dieu, de par
Sa misricorde,  retient les cieux de tomber sur la terre, sauf quand Il
le permettra. Car Dieu est plein de compassion envers les gens, et Il est
Misricordieux. 
(Coran
22:65) Un jour, le prophte Mohammed (que la paix et les bndictions de Dieu
soient sur lui) vit une femme chercher dsesprment son bb, qui stait
perdu. Quand elle let retrouv, il dit, aux gens qui lentouraient :  Croyez-vous
que cette femme serait capable de jeter son enfant dans le feu?  Les
gens rpondirent :  Bien sr que non!  Alors le Prophte
dit :  Dieu est encore plus misricordieux, envers Ses serviteurs,
que cette femme ne lest envers son fils. [3]

Dieu est Lternel, Celui qui Se
suffit Lui-mme.
Ce sont l deux autres noms de
Dieu. Tout ce qui existe a besoin de Dieu pour survivre, tandis que Dieu na
besoin de rien ni de personne. Chaque tre vivant finira par mourir, tandis
que Dieu est immortel et ternel.

 Certes, votre Seigneur
cest Dieu, qui a cr les cieux et la terre en six jours, puis sest tabli
sur le Trne. Il couvre le jour avec la nuit, laquelle poursuit le jour sans
arrt. Et Il a cr le soleil, la lune et les toiles, tous soumis Son
commandement. En vrit, la cration et le commandement nappartiennent qu
Lui. Bni soit Dieu, le Seigneur des mondes! 
(Coran 7:54) Tout ce qui survient, en ce monde, ne survient pas par
hasard; cest le Tout-Puissant qui contrle tout. La nuit et le jour, lt et
lhiver, la pluie et la scheresse, le fonctionnement des cellules du corps, la
germination des graines, la multiplication des cellules chez lembryon tout
cela se produit par la volont de Dieu. Existe-t-il un autre tre semblable
Dieu? Existe-t-il un autre tre, part Lui, qui mrite notre adoration?


Note de bas de page:

[1] Al-Boukhari 414.

[2] Sherif, juin 2008. Ce que dit le Coran sur lunivers en expansion
et sur la thorie du Big Bang. Source (en anglais) https://www.islamreligion.com/articles/1560/quran-on-expanding-universe-and-big-bang-theory/

[3] Al-Boukhari 73 # 28.

 

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