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NOUVEL ARTICLE: Qu’enseigne le Coran

 

 Pourquoi suis-je ici? Quelle est la raison dtre de mon
existence? 

Sur nos origines, le Coran nous interroge :

 Ont-ils t crs partir de rien? Ou sont-ils eux-mmes les crateurs? 

Le Coran nous invite mditer sur des questions rationnelles et
logiques que nous pouvons nous poser pour parvenir une conclusion sur nos
origines.
La premire question que le Coran nous pose est: avez-vous t crs partir de rien? Une chose peut-elle rellement
apparatre d
e nulle part? Nous savons, partir de nos expriences personnelles, en cette
vie, et considrant les lois de lunivers, quil est impossible que nous soyons
apparus de nulle part, car partir du nant, on ne peut obtenir que le nant.

Le
Coran nous demande ensuite : vous tes-vous crs vous-mmes? Une chose
peut-elle se crer elle-mme? Cest une contradiction en soi, car pour se
crer soi-mme, il faut dj exister et nul ne peut exister et ne pas exister
la fois.
Ce serait comme dire quune mre sest donne naissance elle-mme!

Comme une chose ne peut apparatre delle-mme et que la cration
de soi-mme est un concept absurde, il ne reste quune possibilit : la
prsence dun crateur. Cest lexplication la plus logique non seulement pour
nos origines, mais aussi pour lunivers et tout ce quil contient, car elle est
intuitive et correspond la ralit : tout ce qui vient exister a une
cause ou un crateur.

Cette cause, ou ce crateur, doit tre elle-mme non-cause, sinon
nous tombons dans labsurdit dune chane ininterrompue de causes. Pour mieux illustrer ce
point, si la cause de l
univers avait elle-mme une cause, et que cette cause avait elle
aussi une cause, etc, etc, eh bien, il ny aurait tout simplement pas
dunivers. Par exemple, imaginez quon vous dise que vous ne pouvez pas lire
tel livre moins de le donner quelquun dautre et que cette autre personne
ne puisse le lire, elle non plus, moins de le donner quelquun dautre,
personne ne finirait par lire ce livre. Si nous appliquons ce principe
lunivers, nous devons conclure que si nous souhaitons demeurer dans le domaine rationnel,
la cause de cet univers ne peut avoir elle-mme de cause. Le Coran confirme
que le crateur ne peut avoir t cr :

 Il nengendre pas et Il na pas t engendr.  (Coran 112:3)

Avoir
un crateur est une chose; maintenant, comment savoir sil y a une raison
dtre notre existence? Tout,
dans notre univers, a une raison dtre. Mme des choses trs simples comme des chaises,
des a
ssiettes ou
des livres ont une raison dtre. Comment croire, alors, que notre exi
stence humaine na
aucune r
aison
dtre? Il suffit d
observer le monde qui nous entoure, limmensit de lunivers, pour comprendre que nous ne sommes
pas l sans raison. Le Coran nous dit que Dieu na pas cr tout cela sans
raison :

 Ce
nest point par jeu futile que Nous avons cr le ciel, la terre, et tout ce
qui se trouve entre eux.  (Coran 21:16)

Le
soleil nous rchauffe, les nuages nous apportent la pluie et les plantes et les
animaux nous nourrissent. Comme la plupart des systmes mis en place par Dieu,
dans notre univers, sont l pour assurer notre survie et notre bien-tre, Dieu
doit forcment nous avoir crs pour une raison prcise.
Il nous dit, dans le
Coran :

 Dieu est Celui
qui a cr les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendre une eau par
laquelle Il produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumis votre service
les vaisseaux qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et Il a soumis votre
service les rivires. Et pour vous, Il a assujetti le soleil et la lune une
perptuelle volution, de mme quIl vous a assujetti la nuit et le jour. Il
vous a accord de tout ce que vous Lui avez demand. Et si vous comptiez les
bienfaits de Dieu, vous narriveriez jamais les dnombrer. Lhomme est
vraiment trs injuste et trs ingrat.  (Coran 14:3234)

La question demeure: pourquoi avons-nous t crs? Encore
une fois, le Coran nous apporte la rponse :

 Je
nai cr les d
jinns
et les hommes que pour quils Madorent. 
(Coran 51:56)

Mais
quentend-on par  adoration ? La plupart dentre no
us diraient quil sagit de
prires. Ce nest pas faux, mais dans le Coran, ladoration englobe beaucoup
plus que la prire seule; elle inclut tous les actes dobissance qui plaisent
au Crateur. Mme faire de lexercice et manger peut tre un acte dadoration
si notre intention est de demeurer en sant pour continuer daccomplir nos
prires.

Pourquoi adorer Dieu? Il est important de comprendre que notre Crateur na pas besoin de
notre adoration. En fait, le Coran nous dit que cest nous qui avons besoin
dadorer. N
ous, tres humains, sommes plus que de la simple peau et des os; nous avons une me,
qui a besoin dtre nourrie.
De nombreuses personnes sont riches financirement, mais
malheureuses, dans leur vie, parce quelles ngligent leur bien-tre spirituel. Pour connatre la
vritable paix intrieure, cest la f
ois notre corps et notre me qui doivent tre en harmonie avec
notre Crateur :

 Nest-ce point par
lvocation de Dieu que se tranquillisent les curs? 
(Coran
13:28)

Donc,
en faisant de chaque acte de notre quotidien un acte dobissance et
dadoration envers notre Crateur, nous sommes dans un tat de constante
conscience de Dieu et notre cur est en paix. Cela ne change pas grand-chose
nos actes quotidiens; mais le mcanisme de pense qui accompagne ces actes
change tout et nous aide trouver la paix intrieure dont nous avons tous
tellement besoin dans le monde daujourdhui.

Quelle est, donc, la meilleure faon
dadorer Dieu? Prenons lexemple du tlphone cellulaire. Il nest
videmment pas aussi complexe que ltre humain, mais nous partageons diverses
caractristiques avec lui. Le tlphone et ltre humain ont tous deux une
dure de vie, ils ont tous deux besoin dnergie pour fonctionner correctement
et les deux peuvent tre  endommags  si lon nen prend pas bien
soin. Quand un problme apparat dans le tlphone, nous
consultons, la plupart du temps, le manuel de lutilisateur fourni avec le
tlphone. Pourquoi? Parce que nous y trouvons la meilleure faon de
lutiliser, puisquil a t rdig par les spcialistes qui ont fabriqu le
tlphone. Les crateurs du tlphone comprennent mieux que quiconque
son fonctionnement. De la mme faon, le Coran est comme un
manuel dinstruction pour lhumanit, envoy par Celui qui nous a crs. Dieu,
notre Crateur, nous connat mieux que nous ne nous connaissons nous-mmes et
cest pourquoi le mode de vie quIl nous propose, dans Son livre, surpassera
toujours nimporte quelle philosophie humaine.

 

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