Les droits islamiques sont nombreux, parmi lesquels les plus importants sont les suivants:
Les droits d’Allah
Les bénédictions d’Allah à ses esclaves sont innombrables. Chaque bénédiction mérite des remerciements. Les droits d’Allah sur ses esclaves sont nombreux, dont les plus importants sont les suivants:
1.Tawhid, ce qui signifie croire qu’Allah est Un dans Son Essence, Ses noms, Ses attributs et Ses actions. Nous devons donc croire qu’Allah seul est le Seigneur, le Souverain, le Contrôleur, le Créateur, le Fournisseur, entre les mains de qui est la domination et Il est capable de tout faire:
«Béni soit celui entre les mains de qui est la domination; et Il est capable de tout faire »[al-Mulk 67: 1 – interprétation du sens]
2.’Ibaadah (adorer), ce qui signifie adorer Allah seul parce qu’Il est leur Seigneur, Créateur et Fournisseur. Ainsi, toutes sortes d’adoration devraient être consacrées à Lui seul, comme du’aa ‘(supplication), dhikr (se souvenant d’Allah), chercher de l’aide, s’humilier, se soumettre, espérer et craindre, vœux, sacrifices, etc. Allah dit (interprétation du sens):
«Adorez Allah et ne vous joignez à personne (dans l’adoration)»
[al-Nisaa ‘4:36]
3 Shukr (gratitude, remerciements), car Allah est Celui qui accorde des faveurs et des bénédictions à toute la création, ils doivent donc montrer leur gratitude pour ces bénédictions sur leurs lèvres et dans leur cœur et dans leurs actions physiques, en louant Allah et utilisant ces bénédictions pour obéir à Allah et de la manière qu’Allah a permis:
«Souvenez-vous donc de Moi (en priant, en glorifiant). Je me souviendrai de vous, et je me serai reconnaissant (pour mes innombrables faveurs sur vous) et ne me serai jamais ingrat
[al-Baqarah 2: 152 – interprétation du sens]
Les droits du messager
L’envoi du Messager (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est une grande bénédiction pour toute l’humanité. Allah l’a envoyé pour faire sortir les hommes des ténèbres vers la lumière et pour leur montrer ce qui leur apportera le bonheur dans ce monde et dans l’au-delà.
Parmi les droits que le Messager a sur nous, nous devons l’aimer, lui obéir et lui envoyer des bénédictions. L’aimer (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) s’obtient en obéissant à ses commandements et en croyant ce qu’il nous a dit, en évitant ce qu’il a interdit et en n’adorant Allah que de la manière qu’il a prescrite.
Droits des parents
L’Islam accorde une attention particulière à la famille et encourage l’amour et le respect en son sein. Les parents sont la base et le fondement de la famille, donc honorer ses parents est l’une des meilleures actions et l’une des actions les plus aimées d’Allah.
Honorer ses parents se fait en leur obéissant, en les respectant, en étant humble envers eux, en les traitant avec bonté, en dépensant pour eux, en priant pour eux, en maintenant des liens de parenté avec ceux avec qui on est lié à travers eux et en honorant leurs amis:
«Et votre Seigneur a décrété que vous n’adoriez que Lui. Et que vous soyez consciencieux envers vos parents »[al-Israa ’17:23]
Les droits de la mère à cet égard sont plus grands, car c’est elle qui porte l’enfant, le met au monde et l’allaite. Un homme vint vers le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et dit: «Ô Messager d’Allah, qui mérite le plus ma bonne compagnie?» Il a dit: «Ta mère. Il a dit: “Alors qui?” Il a dit: «Ta mère. Il a dit: “Alors qui?” Il a dit: «Ta mère. Il a dit: “Alors qui?” Il a dit: “Ton père.”
(D’accord. Cette version a été racontée par al-Bukhaari, al-Adab, 78)
Les droits d’un musulman sur un autre
Les croyants sont frères et forment une nation intégrée, comme un bâtiment dont certaines parties soutiennent d’autres parties. Ils se traitent les uns les autres avec miséricorde et compassion, et s’aiment. Afin de préserver ce bâtiment et cette fraternité, Allah a prescrit des droits que chaque musulman a sur son compagnon musulman. Celles-ci incluent l’amour, la sincérité (naseehah), soulager sa détresse, dissimuler ses erreurs, le soutenir quand il a raison, respecter les voisins et honorer les invités.
Ces droits incluent également le retour des salutations de salaam, la visite des malades, l’acceptation des invitations, en disant «yarhamuk Allah (qu’Allah ait pitié de vous) à un musulman quand il éternue, et assister à ses funérailles. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit: «Les droits d’un musulman par rapport à un autre sont cinq: rendre le salut de salaam, dire ‘yarhamuk Allah (qu’Allah ait pitié de vous)’ quand il éternue, acceptant les invitations , visiter les malades et assister aux funérailles. (Rapporté par Muslim, 2625)
Droits du voisin
L’Islam prête attention à la question des voisins, qu’ils soient musulmans ou non, en raison des intérêts servis par celui-ci à faire de la nation un seul corps. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit: «Jibreel a continué à recommander le bon traitement des voisins dans la mesure où je pensais qu’il inclurait les voisins comme héritiers.» (D’accord. Rapporté par Muslim, 2625)
Parmi les droits d’un voisin sur un autre tels qu’affirmés par l’Islam, il y a l’initiation de salutations, lui rendre visite s’il est malade, lui présenter ses condoléances si une calamité lui arrive, le féliciter dans les moments de joie, oublier ses erreurs, cacher ses fautes, porter son ennui avec patience, en lui donnant des cadeaux, en lui prêtant de l’argent s’il en a besoin, en détournant le regard de ses femmes et en le guidant vers ce qui lui sera bénéfique dans ses affaires religieuses et mondaines. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit:
«Le meilleur des compagnons d’Allah est celui qui est le meilleur pour son compagnon, et le meilleur des voisins avec Lui est celui qui est le meilleur pour son prochain.» (Rapporté par al-Bukhaari dans al-Adab al-Mufrad, 115 )
Concernant les droits des voisins, Allah dit (interprétation du sens):
«Adorez Allah et ne vous joignez à personne (dans l’adoration); et faites du bien aux parents, aux parents, aux orphelins, à Al-Masaakeen (le pauvre), au voisin proche de la famille, au voisin étranger, au compagnon à vos côtés… »[al-Nisaa ‘4:36]
L’Islam met en garde contre le fait d’ennuyer ses voisins ou de les maltraiter. Le Messager (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a expliqué que cela conduirait à être privé du paradis: «Il n’entrera pas au paradis duquel son prochain n’est pas en sécurité.» (D’accord. Rapporté par Muslim, 64).
Afin d’atteindre l’intérêt commun, l’Islam donne des droits au dirigeant sur ses sujets et aux sujets sur leur dirigeant, et il donne au mari des droits sur sa femme et à la femme des droits sur son mari, et il y a d’autres droits justes que l’Islam a enjoint.