| كتاب الأطعمة | 1- باب ما جاء في إجابة الدعوة
3736ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد اللّه بن عمر،
أن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها".
3737ـ حدثنا مخلد بن خالد، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبيد اللّه، عن نافع، عن ابن عمر قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بمعناه، زاد: "فإِن كان مفطراً فليطعم، وإن كان صائماً فليدع".
3738ـ حدثنا الحسن بن عليّ، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم أخاه فليجب، عرساً كان أو نحوه".
3739ـ حدثنا ابن المصفى، قال: ثنا بقية، قال: ثنا الزبيدي، عن نافع، بإِسناد أيوب ومعناه.
3740ـ حدثنا محمد بن كثير، قال أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من دعي فليجب، فإِن شاء طعم، وإن شاء ترك".
3741ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا درست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن نافع قال: قال عبد اللّه بن عمر:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من دعي فلم يجب فقد عصى اللّه ورسوله، ومن دخل على غير دعوةٍ دخل سارقاً وخرج مغيراً".
قال أبو داود: أبان بن طارق مجهول.
3742ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنه كان يقول:
شرُّ الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء، ويترك المساكين، ومن لم يأت الدعوة فقد عصى اللّه ورسوله.
2- باب [في] استحباب الوليمة عند النكاح
3743ـ حدثنا مسدد، وقتيبة بن سعيد قالا: ثنا حماد، عن ثابت قال:
ذُكِرَ تزويج زينب بنت جحش عند أنس بن مالك فقال: ما رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أو لم على أحد من نسائه ما أولم عليها، أولم بشاةٍ.
3744ـ حدثنا حامد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل، عن الزهري، عن أنس بن مالك
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمرٍ.
3- باب في كم تستحب الوليمة
3745ـ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا همام، قال: ثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد اللّه بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفاً، أي يثني عليه خيراً، إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه،
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "الوليمة أول يومٍ حقٌّ، والثاني معروفٌ، واليوم الثالث سمعةٌ ورياءً".
قال قتادة: وحدثني رجل أن سعيد بن المسيب دعي أول يوم فأجاب، ودعي اليوم الثاني فأجاب، ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال: أهل سمعة ورياء.
3746ـ حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال: فدعي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول.
4- باب الإِطعام عند القدوم من السفر
3747ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا وكيع، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر قال:
لما قدم النبي صلى اللّه عليه وسلم المدينة نحر جَزُوراً أو بقرة.
5- باب ما جاء في الضيافة
3748ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يومه وليلته، الضيافة ثلاثة أيامٍ، وما بعد ذلك فهو صدقةٌ، ولا يحلُّ له أن يثوي عنده حتى يحرجه".
قال أبو داود: قرىء على الحارث بن مسكين وأنا شاهد: أخبركم أشهب، قال: وسئل مالك عن قول النبي صلى اللّه عليه وسلم: "جائزته يومٌ وليلةٌ" قال: يكرمه ويتحفه ويحفظه يوماً وليلة، وثلاثة أيام ضيافة.
3749ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب قالا: ثنا حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "الضيافة ثلاثة أيامٍ، فما سوى ذلك فهو صدقةٌ".
3750ـ حدثنا مسدد، وخلف بن هشام قالا: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عنن عامر، عن أبي كريمة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ليلة الضيف حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أصبح بفنائه فهو عليه دينٌ إن شاء اقتضى، وإن شاء ترك".
3751ـ حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو الجودي، عن سعيد بن أبي المهاجر، عن المقدام أبي كريمة رضي اللّه عنه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "أيما رجلٍ أضاف قوماً فأصبح الضيف محروماً، فإِن نصره حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتى يأخذ بقرى ليلةٍ من زرعه وماله".
3752ـ حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر أنه قال:
قلنا: يارسول اللّه، إنك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا، فما ترى؟ فقال لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إن نزلتم بقومٍ فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإِن لم يفعلوا فخذوا منهم حقَّ الضيف الذي ينبغي لهم".
قال أبو داود: وهذه حجة للرجل يأخذ الشىء إذا كان له حقّاً.
6- باب نسخ الضيف يأكل من مال غيره
3753ـ حدثنا أحمد بن محمد المروزي، قال: حدثني عليّ بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
{لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلاَّ أن تكون تجارةً عن تراضٍ منكم} فكان الرجل يُحَرِّجُ أن يأكل عند أحدٍ من الناس بعد ما نزلت هذه الآية، فنسخ ذلك الآية التي في النور، قال: {ليس عليكم جناحٌ أن تأكلوا من بيوتكم} إلى قوله {أشتاتاً} كان الرجل يعني الغنيَّ يدعو الرجل من أهله إلى الطعام قال: إني لأجنح أن آكل منه، والتجنح: الحرج، ويقول: المسكين أحق به منّي، فأحلَّ في ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسم اللّه عليه، وأحلَّ طعام أهل الكتاب.
7- باب في طعام المتباريين
3754ـ حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: ثنا أبي، قال: ثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن خِرِّيت قال: سمعت عكرمة يقول:
كان ابن عباس يقول: إن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل.
قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لايذكر فيه ابن عباس، وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس أيضاً، وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس.
8- باب إجابة الدعوة إذا حضرها مكروه
3755ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال ثنا: حماد، عن سعيد بن جُمْهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن
أن رجلاً أضاف عليّ بن أبي طالب، فصنع له طعاماً، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأكل معنا، فدعوه فجاء فوضع يده على عضادتي الباب، فرأى القِرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع، فقالت فاطمة لعليّ: الحقه فانظر ما رجعه، فتبعته فقلت: يارسول اللّه ما ردَّك؟ فقال: "إنه ليس لي أو لنبيٍّ أن يدخل بيتاً مزوَّقاً".
9- باب إذا اجتمع داعيان أيهما أحق؟
3756ـ حدثنا هناد بن السري، عن عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما باباً، فإِنَّ أقربهما باباً أقربهما جواراً، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق".
10- باب إذا حضرت الصلاة والعشاء
3757ـ حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد، المعنى قال أحمد: حدثني يحيى القطان عن عبيد اللّه قال: حدثني نافع، عن ابن عمر
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ" زاد مسدد، وكان عبد اللّه إذا وضع عشاؤه أو حضر عشاؤه لم يقم حتى يفرغ، وإن سمع الإِقامة، وإن سمع قراءة الإِمام.
3758ـ حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، قال: ثنا معلى يعني ابن منصور عن محمد بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللّه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لاتؤخر الصلاة لطعامٍ ولا لغيره".
3759ـ حدثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا الضحاك بن عثمان، عن عبد اللّه بن عُبَيد بن عمير قال:
كنت مع أبي في زمان ابن الزبير إلى جنب عبد اللّه بن عمر، فقال عباد بن عبد اللّه بن الزبير: إننا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل الصلاة، فقال عبد اللّه بن عمر: ويحك! ما كان عشاؤهم؟ أتراه كان مثل عشاء أبيك؟
11- باب في غسل اليدين عند الطعام
3760ـ حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، قال: ثنا أيوب، عن عبد اللّه بن أبي مليكة، عن عبد اللّه بن عباس
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خرج من الخلاء فقُدِّم إليه طعام فقالوا: ألا نأتيك بوضوء، فقال: "إنّما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة".
12- باب في غسل اليد قبل الطعام
3761ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا قيس، عن أبي هاشم، عن زاذان، عن سلمان قال:
قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله، فذكرت ذلك للنبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: "بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده" وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام.
قال أبو داود: [ليس هذا بالقوي] وهو ضعيف.
13- باب في طعام الفجاءة
3762ـ حدثنا أحمد بن أبي مريم، ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال: ثنا الليث بن سعد، قال: أخبرني خالد بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللّه أنه قال:
أقبل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من شعبٍ من الجبل وقد قضى حاجته، وبين أيدينا تمر على ترس، أو حجفةٍ فدعوناه فأكل معنا، وما مسَّ ماء.
14- باب في كراهية ذمّ الطعام
3763ـ حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان: عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال:
ما عاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه نركه.
15- باب في الاجتماع على الطعام
3764ـ حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: ثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني وَحْشِيُّ بن حرب، عن أبيه، عن جده
أن أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم قالوا: يارسول اللّه، إننا نأكل ولا نشبع قال: "فلعلكم تفترقون؟" قالوا: نعم، قال: "فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم اللّه عليه يبارك لكم فيه".
قال أبو داود: إذا كنت في وليمة فوضع العشاء، فلا تأكل حتى يأذن لك صاحب الدار.
16- باب التسمية على الطعام
3765ـ حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد اللّه أنه سمع النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول:
"إذا دخل الرجل بيته، فذكر اللّه عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لامبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر اللّه عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت، فإِذا لم يذكر اللّه عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء".
3766ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيْثَمة، عن أبي حذيفة، عن حذيفة قال:
كنا إذا حضرنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم طعاماً لم يضع أحدنا يده حتى يبدأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وإنا حضرنا معه طعاماً، فجاء أعرابي كأنما يُدْفع فذهب ليضع يده في الطعام، فأخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيده، ثم جاءت جارية كأنما تُدْفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، قال: فأخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيدها وقال: "إنَّ الشيطان ليستحلُّ الطعام الذي لم يذكر اسم اللّه عليه، وإنه جاء بهذا الأعرابيِّ ليستحلَّ به فأخذت بيده، وجاء بهذه الجارية ليستحلَّ بها فأخذت بيدها، فوالذي نفسي بيده إن يده لفي يدي مع أيديهما".
3767ـ حدثنا مؤمل بن هشام، قال: ثنا إسماعيل، عن هشام يعني ابن أبي عبد اللّه الدَّستوائي عن بديل، عن عبد اللّه بن عبيد، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم، عن عائشة [رضي اللّه عنها]
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم فليذكر اسم اللّه تعالى، فإِن نسي أن يذكر اسم اللّه تعالى في أوله فليقل: بسم اللّه أوله وآخره".
3768ـ حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، قال: ثنا عيسى يعني ابن يونس قال: ثنا جابر بن صبح، قال: ثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعيُّ، عن عمه أمية بن مخشِيٍّ، وكان من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، قال:
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جالساً ورجلٌ يأكل، فلم يُسَمِّ حتى لم يبق من طعامه إلا لقمةٌ، فلما رفعها إلى فيه قال: بسم اللّه أوله وآخره، فضحك النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ثم قال: "ما زال الشيطان يأكل معه، فلما ذكر اسم اللّه عزوجل استقاء ما في بطنه".
قال أبو داود: جابر بن صبح جدّ سليمان بن حرب من قِبَل أمه.
17- باب [ماجاء] في الأكل متكئاً
3769ـ حدثنا محمد بن كثير، قال: ثنا سفيان، عن عليّ بن الأقمر قال: سمعت أبا جحيفة قال:
قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "لا آكل متّكئاً".
3770ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد اللّه بن عمرو عن أبيه قال:
مارُئِيَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأكل متكئاً قط، ولا يطأ عَقِبَهُ رجلان.
3771ـ حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا وكيع، عن مصعب بن سليم قال: سمعت أنساً يقول:
بعثني النبي صلى اللّه عليه وسلم فرجعت إليه فوجدته يأكل تمراً وهو مُقْعٍ.
18- باب ما جاء في الأكل من أعلى الصحفة
3772ـ حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم طعاماً فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها؛ فإِن البركة تنزل من أعلاها".
3773ـ حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عِرْقَ، ثنا عبد اللّه بن بسر قال:
كان للنبي صلى اللّه عليه وسلم قصعةٌ يقال لها الغراء يحملها أربعة رجال، فلما أضحوا وسجدوا الضحى أتي بتلك القصعة يعني وقد ثرِدَ فيها فالتفُّوا عليها، فلما كثروا جثى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "إن اللّه جعلني عبداً كريماً، ولم يجعلني جباراً عنيداً" ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها".
19- باب [ماجاء في] الجلوس على مائدة عليها بعض مايكره
3774ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن بُرقان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من مطعمين: عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر. وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه.
قال أبو داود: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري وهو منكر.
3775ـ حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: ثنا أبي، ثنا جعفر أنه بلغه عن الزهري، هذا الحديث.
20- باب الأكل باليمين
3776ـ حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عمر، عن جده ابن عمر
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه؛ فإِن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله".
3777ـ حدثنا محمد بن سليمان لُوَيْنٌ، عن سليمان بن بلال، عن أبي وجزة، يزيد بن عبيد عن عمر بن أبي سلمة، قال:
قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "ادن بني فسمِّ اللّه وكل بيمينك، وكل ممَّا يليك".
21- باب في أكل اللحم
3778ـ حدثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة [رضي اللّه عنها] قالت:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لاتقطعوا اللحم بالسكين فإِنه من صنيع الأعاجم، وانهسوه فإِنه أهنأ وأمرأ".
قال أبو داود: وليس هو بالقوي.
3779ـ حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، عن صفوان بن أمية قال:
كنت آكل مع النبي صلى اللّه عليه وسلم فآخذ اللحم بيدي من العظم، فقال: "أدن العظم من فيك فإِنه أهنأ وأمرأ".
قال أبو داود: عثمان لم يسمع من صفوان، وهو مرسل.
3780ـ حدثنا هارون بن عبد اللّه، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن سعد بن عياض، عن عبد اللّه بن مسعود قال:
كان أحب العراق إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عراق الشاة.
3781ـ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو داود بهذا الإِسناد قال:
كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يعجبه الذراع قال: وسمَّ في الذراع، وكان يرى أن اليهود هم سمُّوه.
22- باب في أكل الدُّبَّاء
3782ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول:
إن خيَّاطاً دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى ذلك الطعام، فقرَّب إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خبزاً من شعير ومرقاً فيه دُبّاء وقديد، قال أنس: فرأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة، فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذٍ.
23- باب في أكل الثريد
3783ـ حدثنا محمد بن حسان السَّمْتي، قال: ثنا المبارك بن سعيد، عن عمرو بن سعيد، عن رجل من أهل البصرة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
كان أحبَّ الطعام إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الثريد من الخبز، والثريد من الحَيْسِ.
قال أبو داود: وهو ضعيف.
[حدثنا أبو العاصي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أبو بشر الدولابي، قال: ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال: وثنا يوسف بن سعيد، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت مرة الهمداني يحدث عن أبي موسى
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "كمل من الرجل كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام].
24- باب [في] كراهية التقذُّر للطعام
3784ـ حدثنا عبد اللّه بن محمد النفيلي، قال: ثنا زهير، قال: ثنا سماك بن حرب، حدثني قبيصة بن هلب، عن أبيه قال:
سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وسأله رجل فقال: إن من الطعام طعاماً أتحرج منه فقال: "لا يتخلجنَّ في صدرك شىءٌ ضارعت فيه النصرانية".
25- باب النهي عن أكل الجلالة وألبانها
3785ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عمر قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.
3786ـ حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني أبو عامر، قال: ثنا هشام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة.
3787ـ حدثنا أحمد بن أبي سريج، قال: أخبرني عبد اللّه بن جهم، قال: ثنا عمرو بن أبي قيس، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الجلاّلة في الإِبل: أن يركب عليها، أو يشرب من ألبانها.
26- باب في أكل لحوم الخيل
3788ـ حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن عليّ، عن جابر بن عبد اللّه قال:
نهانا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر، وأذن لنا في لحوم الخيل.
3789ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللّه قال:
ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير، فنهانا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن البغال والحمير، ولم ينهنا عن الخيل.
3790ـ حدثنا سعيد بن شبيب وحيوَةُ بن شريح الحمصي، قال حيوة: ثنا بقية، عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد،
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير، زاد حيوة: وكلَّ ذي ناب من السباع.
قال أبو داود: وهو قول مالك.
قال أبو داود: لابأس بلحوم الخيل وليس العمل عليه.
قال أبو داود: هذا منسوخ، قد أكل لحوم الخيل جماعة من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم: منهم ابن الزبير، وفضالة بن عبيد، وأنس بن مالك، وأسماء بنت أبي بكر، وسويد بن غفلة، وعلقمة، وكانت قريش في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تذبحها.
27- باب في أكل الأرنب
3791ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك قال:
كنت غلاماً حَزوَّراً فصدت أرنباً فشويتها، فبعث معي أبو طلحة بعجزها إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فأتيته بها فقبلها.
3792ـ حدثنا يحيى بن خلف، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا محمد بن خالد قال: سمعت أبي خالد بن الحويرث يقول:
إن عبد اللّه بن عمرو كان بالصِّفاح، قال محمد: مكان بمكة، وإن رجلاً جاء بأرنب قد صادها فقال: يا عبد اللّه بن عمرو ما تقول؟ قال: قد جيء بها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا جالس فلم يأكلها ولم ينهَ عن أكلها وزعم أنها تحيض.
28- باب في أكل الضب
3793ـ حدثنا حفص بن عمر، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
أن خالته أهدت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سمناً وأضبّاً وأقطاً فأكل من السمن ومن الأقط ، وترك الأضبَّ تقذُّراً، وأُكل على مائدته صلى اللّه عليه وسلم، ولو كان حراماً ما أُكل على مائدة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.
3794ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد اللّه بن عباس، عن خالد بن الوليد
أنه دخل مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيت ميمونة فأتي بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيده، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة: أخبروا النبي صلى اللّه عليه وسلم بما يريد أن يأكل منه، فقالوا: هو ضبٌّ فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يده قال: فقلت: أحرام هو يارسول اللّه؟ قال: "لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه" قال خالد: فاجتررته، فأكلته ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ينظر.
3795ـ حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا خالد، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة قال:
كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في جيش فأصبنا ضباباً قال: فشويت منها ضبّا، فأتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فوضعته بين يديه قال: فأخذ عوداً فعدَّ به أصابعه ثم قال: "إن أمةً من بني إسرائيل مسخت دوابَّ في الأرض، وإنِّي لا أدري أيُّ الدواب هي" قال: فلم يأكل ولم ينه.
3796ـ حدثنا محمد بن عوف الطائي، أن الحكم بن نافع حدَّثهم، قال: ثنا ابن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شِبْل
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن أكل لحم الضبِّ.
29- باب في أكل لحم الحُبَارَى
3797ـ حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثني بُرَيْهُ بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده قال:
أكلت مع النبي صلى اللّه عليه وسلم لحم حُبارى.
30- باب في أكل حشرات الأرض
3798ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا غالب بن حَجْرة، قال: حدثني ملقام بن تَلِبٍّ، عن أبيه قال: صحبت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريماً.
3799ـ حدثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي، قال: ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عيسى بن نميلة، عن أبيه قال:
كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ، فتلا: {قل لا أجد فيما أوحي إليَّ محرماً} الآية، قال: قال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال: "خبيثةٌ من الخبائث" فقال ابن عمر: إن كان قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر.
31- باب ما لم يذكر تحريمه
3800ـ حدثنا محمد بن داود بن صبيح، قال: ثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس قال:
كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذراً، فبعث اللّه تعالى نبيه صلى اللّه عليه وسلم، وأنزل كتابه وأحلَّ حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرَّم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، وتلا {قل لا أجد فيما أوحي إليَّ محرماً على طاعمٍ يطعمه} إلى آخر الآية.
32- باب في أكل الضبع
3801ـ حدثنا محمد بن عبد اللّه الخزاعي، قال: ثنا جرير بن حازم، عن عبد اللّه بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي عمَّار، عن جابر بن عبد اللّه قال:
سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الضبع فقال: "هو صيدٌ ويجعل فيه كبشٌ إذا صاده المحرم".
33- باب النهي عن أكل السباع
3802ـ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهي عن أكل كل ذي ناب من السبع.
3803ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مِخْلَبٍ من الطير.
3804ـ حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، قال: ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن مروان بن رُوبَة التغلبي عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن المقدام بن معد يكرب،
عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "ألا لا يحلُّ ذو نابٍ من السباع، ولا الحمار الأهليُّ، ولا اللقطة من مال معاهدٍ إلا أن يستغني عنها، وأيما رجلٍ ضاف قوماً فلم يقروه فإِن له أن يعقبهم بمثل قراه".
3805ـ حدثنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عديّ، عن ابن أبي عروبة، عن عليّ بن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم خيبر عن أكل كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير.
3806ـ حدثنا عمرو بن عثمان، قال: ثنا محمد بن حرب، قال: حدثني أبو سلمة سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده المقدام بن معد يكرب، عن خالد بن الوليد قال:
غزوت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خيبر، فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ألا لا تحلُّ أموال المعاهدين إلا بحقِّها، وحرامٌ عليكم حمر الأهلية وخيلها، وبغالها، وكلُّ ذي نابٍ من السباع، وكلُّ ذي مخلبٍ من الطير".
3807ـ حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا: ثنا عبد الرزاق، عن عمر بن زيد الصنعاني أنه سمع أبا الزبير، عن جابر بن عبد اللّه
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن ثمن الهرِّ، قال ابن عبد الملك: عن أكل الهر وأكل ثمنها.
34- باب في أكل لحوم الحمر الأهلية
3808ـ حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: أخبرني رجل، عن جابر بن عبد اللّه قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر، وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل، قال عمرو: فأخبرت هذا الخبر أبا الشعثاء، فقال: قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا، وأبى ذلك البحر، يريد ابن عباس.
3809ـ حدثنا عبد اللّه بنن أبي زياد، قال: ثنا عبيد اللّه، عن إسرائيل، عن منصور، عن عبيد أبي الحسن، عن عبد الرحمن، عن غالب بن أبجر قال:
أصابتنا سنة، فلم يكن في مالي شىء أطعم أهلي إلا شىء من حُمُرٍ، وقد كان النبي صلى اللّه عليه وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية، فأتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم فقلت: يارسول اللّه، أصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان الحمر، وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية، فقال: "أطعم أهلك من سمين حمرك، فإِنما حرمتها من أجل جوالِّ القرية" يعني الجلالة.
قال أبو داود: عبد الرحمن هذا هو ابن معقل.
قال أبو داود: روى شعبة هذا الحديث، عن عبيد أبي الحسن، عن عبد الرحمن بن معقل، عن عبد الرحمن بن بشر، عن ناس من مزينة، أن سيد مزينة أبجر، أو ابن أبجر سأل النبي صلى اللّه عليه وسلم.
3810ـ حدثنا محمد بن سليمان، ثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن ابن عبيد، عن ابن معقل، من رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر، أحدهما عبد اللّه بن عمرو بن عُوَيم، والآخر غالب بن الأبجر، قال مسعر: أرى غالباً الذي أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم بهذا الحديث.
3811ـ حدثنا سهل بن بكار، قال: ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن الجلالة؛ عن ركوبها، وأكل لحمها.
35- باب في أكل الجراد
3812ـ حدثنا حفص بن عمر النمري، قال: ثنا شعبة، عن أبي يغفور قال: سمعت ابن أبي أوفى وسألته عن الجراد فقال:
غزوت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ستَّ أو سبع غزوات، فكنا نأكله معه.
3813ـ حدثنا محمد بن الفرج البغدادي، قال: ثنا ابن الزبرقان، قال: ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان قال:
سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الجراد فقال: "أكثر جنود اللّه، لا آكله، ولا أحرمه".
قال أبو داود: رواه المعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم لم يذكر سلمان.
3814ـ حدثنا نصر بن عليّ، وعليّ بن عبد اللّه قالا: ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة، عن أبي العوام الجزار، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سئل فقال مثله، قال: "أكثر جند اللّه" قال عليٌّ: اسمه فائد، يعني أبا العوام.
قال أبو داود: رواه حماد بن سلمة، عن أبي العوام، عن أبي عثمان، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم لم يذكر سلمان.
36- باب في أكل الطافي من السمك
3815ـ حدثنا أحمد بن عبدة، قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي، قال: ثنا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللّه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ما ألقى البحر، أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه".
قال أبو داود: روى هذا الحديث سفيان الثوري، وأيوب، وحماد، عن أبي الزبير أوقفوه على جابر، وقد أُسْنِدَ هذا الحديث أيضاً من وجه ضعيف، عن ابن أبي ذئب، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم.
37- باب في المضطر إلى الميتة
3816ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، ، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة
أن رجلاً نزل الحرة ومعه أهله وولده، فقال رجل: إن ناقة لي ضلتْ فإِن وجدتها فأمسكها فوجدها، فلم يجد صاحبها فمرضت، فقالت امرأته: انحرها فأبى، فنفقت فقالت: اسلخها حتى نقدّد شحمها ولحمها ونأكله، فقال: حتى أسأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فأتاه فسأله فقال: "هل عندك غنىً يغنيك؟" قال: لا، قال: "فكلوها" قال: فجاء صاحبها فأخبره الخبر فقال: "هلاَّ كنت نحرتها" قال: استحييت منك.
3817ـ حدثنا هارون بن عبد اللّه، قال: ثنا الفضل بن دكين، قال: ثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال: سمعت أبي يحدِّث، عن الفُجَيع العامري،
أنه أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال: مايحل لنا [من] الميتة؟ قال: "ما طعامكم؟" قلنا: نغتبق ونصطبح، قال أبو نعيم: فسَّرَه لي عقبة، قدح غدوةً، وقدح عشيةً، قال: "ذاك وأبي الجوع" فأحلَّ لهم الميتة على هذه الحال.
قال أبو داود: الغَبُوق من آخر النهار، والصبوح من أول النهار.
38- باب في الجمع بين لونين من الطعام
3818ـ حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَةَ، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن حسين بن واقد عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "وددت أنَّ عندي خبزةً بيضاء من برةٍ سمراء ملبقة بسمنٍ ولبنٍ" فقام رجل من القوم فاتخذه، فجاء به فقال: "في أيِّ شىء كان هذا" قال: في عكة ضب قال: "ارفعه".
قال أبو داود: هذا حديث منكر.
قال أبو داود: وأيوب ليس هو السختيانيّ.
39- باب أكل الجبن
3819ـ حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: ثنا إبراهيم بن عيينة، عن عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر قال:
أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم بجنبة في تبوك، فدعا بسكين فسمَّى وقطع.
40- باب في الخل
3820ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا معاوية بن هشام، قال: ثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر،
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "نعم الإِدام الخل".
3821ـ حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم قالا: ثنا المثنى بن سعيد، عن طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد اللّه
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "نعم الإِدام الخل".
41- باب في أكل الثوم
3822ـ حدثنا أحمد بن صالح، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد اللّه قال:
إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا، أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته" وإنه أتى ببدر فيه خضرات من البقول، فوجد لها ريحاً فسأل، فأخبر بما فيها من البقول فقال: "قرِّبوها" إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه أكلها، قال: "كل فإِنِّي أناجي من لا تناجي" قال أحمد بن صالح: ببدر، فسره ابن وهب طبق.
3823ـ حدثنا أحمد بن صالح، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة حدّثه أن أبا النجيب مولى عبد اللّه بن سعد حدّثه أن أبا سعيد الخدريِّ حدّثه أنه
ذُكِر عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الثوم والبصل وقيل: يارسول اللّه، وأشد ذلك كله الثوم، أفتحرِّمه؟ فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "كلوه، ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب منه ريحه".
3824ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا جرير، عن الشيباني، عن عدي بن ثابت، عن زِرِّ بن حبيش، عن حذيفة، أظنه
عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنَّ مسجدنا" ثلاثاً.
3825ـ حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا يحيى، عن عبيد اللّه، عن نافع، عن ابن عمر
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنَّ المساجد".
3826ـ حدثنا شيبان بن فرُّوخ، قال: ثنا أبو هلال، قال: ثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن المغيرة بن شعبة قال:
أكلت ثوماً، فأتيت مصلّى النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد سبقت بركعة، فلما دخلت المسجد وجد النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم ريح الثوم، فلما قضى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلاته قال: "من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها" أو "ريحه" فلما قضيت الصلاة جئت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلت: يارسول اللّه واللّه لتعطيني يدك، قال: فأدخلت يده في كمِّ قميصي إلى صدري فإِذا أنا معصوب الصدر، قال: "إنَّ لك عذراً".
3827ـ حدثنا عباس بن عبد العظيم، قال: ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، قال: ثنا خالد بن ميسرة يعني العطار عن معاوية بن قرة، عن أبيه
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن هاتين الشجرتين وقال: "من أكلهما فلا يقربنَّ مسجدنا" وقال: "إن كنتم لابدَّ آكليهما فأميتوهما طبخاً" قال: يعني البصل والثوم.
3828ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا الجراح أبو وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك، عن عليٍّ [عليه السلام] قال:
نهى عن أكل الثوم إلا مطبوخاً.
قال أبو داود: شريك بن حنبل.
3829ـ حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا، ح وحدثنا حيوة بن شريح، قال: ثنا بقية، عن بحير، عن خالد، عن أبي زياد خيار بن سلمة أنه سأل عائشة عن البصل فقالت:
إن آخر طعام أكله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم طعامٌ فيه بصل.
42- باب في التمر
3830ـ حدثنا هارون بن عبد اللّه، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن محمد بن أبي يحيى، عن يزيد الأعور، عن يوسف بن عبد اللّه بن سلام قال:
رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم أخذ كسرةً من خبز شعير فوضع عليها تمرة، وقال: "هذه إدام هذه".
3831ـ حدثنا الوليد بن عتبة، قال: ثنا مروان بن محمد، قال: ثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "بيتٌ لا تمر فيه جياعٌ أهله".
43- باب في تفتيش التمر المسوس عند الأكل
3832ـ حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة، قال: ثنا سلم بن قتيبة أبو قتيبة، عن همام، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال:
أتي النبي صلى اللّه عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السُّوس منه.
3833ـ حدثنا محمد بن كثير، قاال: أخبرنا همام، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه دود، فذكر معناه.
44- باب الإِقران في التمر عند الأكل
3834ـ حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر قال:
نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الإِقران، إلا أن تستأذن أصحابك.
45- باب في الجمع بين لونين في الأكل
3835ـ حدثنا حفص بن عمر النمري، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد اللّه بن جعفر
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يأكل القثاء بالرطب.
3836ـ حدثنا سعيد بن نصير، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة [رضي اللّه عنها] قالت:
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب، فيقول: "نكسر حرَّ هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحرِّ هذا".
3837ـ حدثنا محمد بن الوزير، حدثنا الوليد بن مزيد قال: سمعت ابن جابر قال: حدثني سليم بن عامر، عن ابني بُسر السلميين قالا:
دخل علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقدَّمنا زبداً وتمراً، وكان يحبُّ الزبد والتمر.
46- باب الأكل في آنية أهل الكتاب
3838ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا عبد الأعلى وإسماعيل، عن برد بن سنان، عن عطاء، عن جابر قال:
كنا نغزو مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنصيب من آنية المشركين وأسقيتهم فنستمتع بها، فلا يعيب ذلك عليهم.
3839ـ حدثنا نصر بن عاصم، ثنا محمد بن شعيب، قال: أخبرنا عبد اللّه بن العلاء بن زَبْرٍ، عن أبي عبيد اللّه مسلم بن مِشْكم، عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
إنا نجاور أهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إن وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا، وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا".
47- باب في دواب البحر
3840ـ حدثنا عبد اللّه بن محمد النفيلي، قال: ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر قال:
بعثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيراً لقريش، وزوَّدنا جراباً من تمر لم نجد له غيره، فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة، كنا نمصها كما يمص الصبي، ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل، وكنا نضرب بعصيِّنا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله، وانطلقنا على ساحل البحر، فرفع لنا كهيئة الكثيب الضخم، فأتينا فإِذا هو دابة تدعى العنبر، فقال أبو عبيدة: ميتة ولا تحل لنا، ثم قال: لا، بل نحن رسل رسول اللّه [صلى اللّه عليه وسلم] وفي سبيل اللّه، وقد اضطررتم إليه فكلوا، فأقمنا شهراً ونحن ثلثمائة حتى سمنا، فلما قدمنا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال: "هو رزقٌ أخرجه اللّه لكم، فهل معكم من لحمه شىءٌ فتطعمونا منه؟" فأرسلنا منه إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأكل.
48- باب في الفأرة تقع في السمن
3841ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا الزهري، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه، عن ابن عباس، عن ميمونة
أن فأرة وقعت في سمنٍ فأخبر النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: "ألقوا ما حولها وكلوا".
3842ـ حدثنا أحمد بن صالح والحسن بن عليّ، واللفظ للحسن قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا وقعت الفأرة في السَّمن: فإِن كان جامداً فألقوها وما حولها، وإن كان مائعاً فلا تقربوه".
قال الحسن: قال عبد الرزاق: وربما حدث به معمر عن الزهري، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم.
3843ـ حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه، عن ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن ابن المسيب.
49- باب في الذباب يقع في الطعام
3844ـ حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا بشر يعني ابن المفضل عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه؛ فإِن في أحد جناحيه داءً وفي الآخر شفاءً، وإنه يتَّقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله".
50- باب في اللقمة تسقط
3845ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أكل طعاماً لعِقَ أصابعه الثلاث وقال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان" وأمرنا أن نسلت الصحفة، وقال: "إنَّ أحدكم لا يدري في أيِّ طعامه يبارك له".
51- باب في الخادم يأكل مع المولى
3846ـ حدثنا القعنبي، قال: ثنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا صنع لأحدكم خادمه طعاماً، ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه ليأكل، فإِن كان الطعام مشفوهاً فليضع في يده منه أكلةً أو أكلتين".
52- باب في المنديل
3847ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا أكل أحدكم فلا يمسحنَّ يده بالمنديل حتَّى يلعقها أو يلعقها".
3848ـ حدثنا النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يأكل بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى يلعقها.
53- باب ما يقول الرجل إذا طعم
3849ـ حدثنا مسدد، قال: ثنا يحيى، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة قال:
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا رفعت المائدة قال: "الحمد للّه [حمداً] كثيراً طيِّباً مباركاً فيه غير مكفيٍّ ولا مودَّعٍ ولا مستغنىً عنه ربنا".
3850ـ حدثنا محمد بن العلاء، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن إسماعيل بن رباح، عن أبيه أو غيره، عن أبي سعيد الخدري
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال: "الحمد للّه الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين".
3851ـ حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عقيل القرشي، عن أبي عبد الرحمن الحبلِّي، عن أبي أيوب الأنصاري قال:
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال: "الحمد للّه الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجاً".
54- باب في غسل اليد من الطعام
3852ـ حدثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا زهير، قال: ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من نام وفي يده غمرٌ ولم يغسله فأصابه شىءٌ فلا يلومنَّ إلا نفسه".
55- باب ما جاء في الدعاء لربّ الطعام إذا أكلّ عنده
3853ـ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن يزيد أبي خالد الدالاني، عن رجل، عن جابر بن عبد اللّه قال:
صنع أبو الهيثم بن التَّيهان للنبي صلى اللّه عليه وسلم طعاماً، فدعا النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه، فلما فرغوا قال: "أثيبوا أخاكم" قالوا: يارسول اللّه، وما إثابته؟ قال: "إن الرجل إذا دخل بيته فأكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك إثابته".
3854ـ حدثنا مخلد بن خالد، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم جاء إلى سعد بن عُبادة، فجاء بخبز وزيت فأكل، ثم قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّت عليكم الملائكة".
[3854 م] .... | |