كتاب الحروف والقراءات
1ـ باب
3969ـ حدثنا عبد اللّه بن محمد النفيلي، ثنا حاتم بن إسماعيل، ح وحدثنا نصر بن عاصم، ثنا يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر [رضي اللّه عنه]
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلّى}.

3970ـ حدثنا موسى يعني ابن إسماعيل ثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي اللّه عنها
أن رجلاً قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن، فلما أصبح قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "يرحم اللّه فلاناً! كائنٌ من آيةٍ أذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها".

3971ـ حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا خُصَيف، ثنا مقسم مولى ابن عباس قال:
قال ابن عباس [رضي اللّه عنهما]: نزلت هذه الآية {وما كان لنبيٍّ أن يغلَّ} في قطيفة حمراء: فُقِدَتْ يوم بدر، فقال بعض الناس: لعلَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أخذها، فأنزل اللّه عزوجل: {وما كان لنبيٍّ أن يغلَّ} إلى آخر الآية.
قال أبو داود: يغُلَّ مفتوحة الياء
3972ـ حدثنا محمد بن عيسى، ثنا معتمر قال: سمعت أبي قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "اللهم إنِّي أعوذ بك من البخل والهرم".
[قال أبو داود: مفتوحة الباء والخاء].
3973ـ وحدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه لقيط بن صبرة قال:
كنت وافد بني المنتفق أوفى وفد بني المنتفق إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فذكر الحديث فقال يعني النبي صلى اللّه عليه وسلم "لاتحسِبنَّ" ولم يقل لا تحسَبنَّ.
3974ـ حدثنا محمد بن عيسى، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
لحق المسلمون رجلاً في غُنيمة له فقال: السلام عليكم فقتلوه، وأخذوا تلك الغنيمة فنزلت: {ولاتقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا} تلك الغنيمة.
3975ـ حدثنا سعيد بن منصور، ثنا ابن أبي الزناد، ح وثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن أبي الزناد، وهو أشبع، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه،
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ {غير أولي الضرر} ولم يقل سعيد كان يقرأ.
3976ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء قالا: ثنا عبد اللّه بن المبارك، ثنا يونس بن يزيد، عن أبي عليٍّ بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال:
قرأها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: {والعين بالعين}.
3977ـ حدثنا نصر بن عليّ، أخبرني أبي، أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، ثنا يونس بن يزيد، عن أبي عليّ بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك [رضي اللّه عنه]،
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قرأ: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين}.
3978ـ حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية بن سعد العَوْفي قال:
قرأت على عبد اللّه بن عمر {اللّه الذي خلقكم من ضعفٍ} فقال: {من ضُعْفٍ} قرأتها على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كما قرأتها عليّ، فأخذ علي كما أخذت عليك.
3979ـ حدثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا عبيد يعني ابن عقيل عن هارون، عن عبد اللّه بن جابر، عن عطية، عن أبي سعيد،
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم {من ضُعْفٍ}.
3980ـ حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أسلم المنقري، عن عبد اللّه، عن أبيه عبد الرحمن بن أبزى قال:
قال أبيّ بن كعب {بفضل اللّه وبرحمته فبذلك فلتفرحوا}.
قال أبو داود: بالتاء.
3981ـ حدثنا محمد بن عبد اللّه، ثنا المغيرة بن سلمة، ثنا ابن المبارك، عن الأجلح، حدثني عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبيٍّ
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قرأ: {بفضل اللّه وبرحمته فبذلك فلتفرحوا، هو خيرٌ مما تجمعون}.
3982ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن شهر بن حوْشَب، عن أسماء بنت يزيد
أنها سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقرأ: {إنه عمل غير صالحٍ}.
3983ـ حدثنا أبو كامل، ثنا عبد العزيز يعني ابن المختار ثنا ثابت، عن شهر بن حوْشَب قال: سألت أمَّ سلمة:
كيف كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقرأ هذه الآية: {إنه عملٌ غير صالحٍ} فقالت: قرأها {إنه عَمِلَ غيرَ صالحٍ}.
قال أبو داود: ورواه هارون النحوي وموسى بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز.
3984ـ حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب قال:
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه وقال: "رحمة اللّه علينا وعلى موسى! لو صبر لرأي من صاحبه العجب ولكنه قال: {ان سألتك عن شىءٍ بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدُني عذراً} طوَّلها حمزة.
3985ـ حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو عبد اللّه العنبري، ثنا أميَّة بن خالد، ثنا أبو الجارية العبدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، عن أبيّ بن كعب،
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قرأها {قد بلغت من لدنِّي} وثقلها.
3986ـ حدثنا محمد بن مسعود المصِّيصي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا محمد بن دينار، ثنا سعد بن أوس، عن مِصْدع أبي يحيى قال: سمعت ابن عباس يقول:
أقرأني أُبيّ بن كعب كما أقرأه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم {في عينٍ حَمِئَةٍ} مخفّفة.
[قال أبو داود: قرئت خفيفة].
3987ـ حدثنا يحيى بن الفضل، ثنا وهيب يعني ابن عمرو النمري، أخبرنا هارون، أخبرني أبان بن تغلب، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إنَّ الرجل من أهل علِّيِّين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها كوكبٌ درِّيٌّ" قال: وهكذا جاء الحديث "دُرِّيٌّ" مرفوعة الدال لا تهمز "وإنَّ أبا بكرٍ وعمر لمنهم وأنعما".
3988ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهارون بن عبد اللّه قالا: ثنا أبو أسامة، حدثني الحسن بن الحكم النَّخَعي، ثنا أبو سَبْرَة النخعي، عن فروة بن مُسَيك الغُطيفي قال:
أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يارسول اللّه، أخبرنا عن سبإ ما هو؟ أرض أم امرأة؟ فقال: "ليس بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولكنه رجلٌ ولد عشرةً من العرب فتيامن ستةٌ وتشاءم أربعةٌ".
قال عثمان: الغطفاني مكان الغطيفي، وقال: ثنا الحسن بن الحكم النخعي.
3989ـ حدثنا أحمد بن عبدة وإسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهُذَلي، عن سفيان، عن عمرو، عن عكرمة، قال: ثنا أبو هريرة، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال إسماعيل: عن أبي هريرة رواية، فذكر حديث الوحي، قال: فذلك قوله تعالى: {حتَّى إذا فزِّع عن قلوبهم}".
3990ـ حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت أبا جعفر يذكر عن الربيع بن أنس، عن أُمّ سلمة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم قالت:
قراءة النبي صلى اللّه عليه وسلم: {بلى قد جاءتكِ آياتي فكذبتِ بها واستكبرتِ وكنتِ من الكافرين}.
قال أبو داود: هذا مرسل، الربيع لم يدرك أم سلمة.
3991ـ حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هارون بن موسى النحوي، عن بُدَيل بن ميسرة، عن عبد اللّه بن شقيق، عن عائشة [رضي اللّه تعالى عنها] قالت:
سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقرؤها: {فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ}
قال أبو عيسى: بلغني عن أبي داود أنه قال: هذا حديث منكر.
3992ـ حدثنا أحمد بن حنبل وأحمد بن عبدة قالا: ثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، قال ابن حنبل: لم أفهمه جيداً، عن صفوان، قال ابن عبدة: ابن يعلى، عن أبيه قال:
سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم على المنبر يقرأ: {ونادوا ياملِكُ}.
قال أبو داود: يعني بلا ترخيم.
3993ـ حدثنا نصر بن عليّ، ثنا أبو أحمد، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد اللّه قال:
أقرأني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: {إنِّي أنا الرزاق ذو القوة المتي}.
3994ـ حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد اللّه
أن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم كان يقرؤها {فهل من مُدَكِرٍ} يعني مثقلاًـ.
قال أبو داود: مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف.
3995ـ حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذَّماري، ثنا سفيان، حدثني محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقرأ: {يحسِب أن ماله أخلده}.
3996ـ حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن خالد، عن أبي قِلابة، عمن أقرأه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: {فيومئذٍ لايعذَّب عذابه أحدٌ ولايوثَق وثاقه أحدٌ}
[قال أبو داود: بعضهم أدخل بين خالد وأبي قِلابة رجلاً].
3997ـ حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن أبي قِلابة قال:
أنبأني من أقرأه النبي صلى اللّه عليه وسلم، أو من أقرأه مَن أقرأه النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم: {فيومئذٍ لايعذَّب}
قال أبو داود: قرأ عاصم والأعمش وطلحة بن مصرف وأبو جعفر يزيد بن القعقاع وشيبة بن نَصَّاح ونافع بن عبد الرحمن وعبد اللّه بن كثير الداري وأبو عمرو بن العلاء وحمزة الزيات وعبد الرحمن الأعرج وقتادة والحسن البصري ومجاهد وحميد الأعرج وعبد اللّه بن عباس، وعبد الرحمن بن أبي بكر {لايعذِب ولايوثِقُ} إلا الحديث المرفوع؛ فإِنه {يعذَّب} بالفتح.
3998ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، أن محمد بن أبي عبيدة حدثهم قال: ثنا أبي، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال:
حدَّث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حديثاً ذكر فيه "جِبريل وميكائِل" فقال: جَبْرِيلُ وميكائِلُ.
قال أبو داود: قال خلف: منذ أربعين سنة لم أرفع القلم عن كتابة الحروف، ما أعياني شىء ما أعياني جبريل وميكائل.
3999ـ حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا بشر يعني ابن عمر ثنا محمد بن خازم قال: ذُكِرَ كيف قراءة جبريل وميكائل عند الأعمش، فحدثنا الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال:
ذكر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صاحب الصُّور فقال: "عن يمينه جَبْرِيل، وعن يساره ميكائل".
4000ـ حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال معمر: وربما ذكر ابن المسيب قال:
كان النبي صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يقرءون: {مالك يوم الدي} وأول من قرأها: {ملك يوم الدين} مروان
قال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري عن أنس، والزهري عن سالم عن أبيه.
4001ـ حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا ابن جريج، عن عبد اللّه بن أبي مليكة، عن أم سلمة أنها ذكرت أو كلمة غيرها،
قراءة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: {بسم اللّه الرحمن الرحيم، الحمد للّه رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدِّين} يقطع قراءته آية آية.
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: القراءة القديمة {مالك يوم الدين}.
4002ـ حدثنا عبيد اللّه بن عمر بن ميسرة وعثمان بن أبي شيبة، المعنى قالا: ثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحكم بن عُتيبة، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ قال:
كنت رديف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو على حمار، والشمس عند غروبها، فقال: "هل تدري أين تغرب هذه؟" قلت: اللّه ورسوله أعلم، قال: "فإِنها تغرب في عينٍ حاميةٍ".
4003ـ حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء أن مولى لابن الأسقع رجل صدقٍ أخبره، عن ابن الأسقع أنه سمعه يقول:
إن النبي صلى اللّه عليه وسلم جاءهم في صُفَّةِ المهاجرين فسأله إنسان: أيُّ آية في القرآن أعظم؟ قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "{اللّه لا إله إلا هو الحيُّ القيُّوم لا تأخذه سنةٌ ولانومٌ}".
4004ـ حدثنا أبو معمر عبد اللّه بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري، ثنا عبد الوارث، حدثنا شيبان عن الأعمش، عن سقيق، عن ابن مسعود
أنه قرأ: {هَيْتَ لك} فقال شقيق: إنا نقرؤها {هِيتُ لك} يعني قال ابن مسعود: أقرؤها كما علمت أحبُّ إليَّ.
4005ـ حدثنا هناد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال:
قيل لعبد اللّه: إن أناساً يقرءون هذه الآية: {وقالت هِئتُ لك} فقال: إنِّي أقرأ كما علمت أحب إليَّ {وقالت هَيْتَ لك}.
4006ـ حدثنا أحمد بن صالح قال: ثنا، ح وحدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "قال اللّه [عزوجل] لبني إسرائيل: {ادخلوا الباب سجداً وقولوا حطةٌ نغفر لكم خطاياكم}".
4007ـ حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فُديك، عن هشام بن سعد بإِسناده مثله.
4008ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا هشام بن عروة، عن عروة أن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
نزل الوحي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقرأ علينا: {سورةٌ أنزلناها وفرضناها}.
قال أبو داود: يعني مخففة، حتى أتى هذه الآيات.