كتاب الخاتم

1- باب ما جاء في اتخاذ الخاتم 4214ـ حدثنا عبد الرحيم بن مطرِّف الرواسي، ثنا عيسى، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: أراد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يكتب إلى بعض الأعاجم فقيل له: إنهم لايقرءون كتاباً إلا بخاتمٍ، فاتخذ خاتماً من فضة، ونقش فيه "محمدٌ رسول اللّه". 4215ـ حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، بمعنى حديث عيسى بن يونس، زاد: فكان في يده حتى قبض، وفي يد أبي بكر حتى قبض، وفي يد عمر حتى قبض، وفي يد عثمان، فبينما هو عند بئر إذ سقط في البئر، فأمر بها فنزحت، فلم يقدر عليه. 4216ـ حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح قالا: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني أنس قال: كان خاتم النبي صلى اللّه عليه وسلم من وَرِقٍ فصُّه حبشيٌّ. 4217ـ حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: كان خاتم النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم من فضة كلُّه، فصه منه. 4218ـ حدثنا نصير بن الفرج، ثنا أبو أسامة، عن عبيد اللّه، عن نافع، عن ابن عمر قال: اتخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خاتماً من ذهب، وجعل فصّه مما يلي بطن كفه، ونقش فيه "محمدٌ رسول اللّه" فاتخذ الناس خواتم الذهب، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال: "لا ألبسه أبداً" ثم اتخذ خاتماً من فضة نقش فيه "محمدٌ رسول اللّه" ثم لبس الخاتم بعده أبو بكر، ثم لبسه بعد أبي بكر عمر، ثم لبسه بعده عثمان حتى وقع في بئر أريس. قال أبو داود: ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده. 4219ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر في هذا الخبر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فنقش فيه "محمدٌ رسول اللّه" وقال: "لايننقش أحدٌ على نقش خاتمي هذا" ثم ساق الحديث. 4220ـ حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو عاصم، عن المغيرة بن زياد، عن نافع، عن ابن عمر بهذا الخبر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: فالتمسوه فلم يجدوه، فاتخذ عثمان خاتماً ونقش فيه "محمدٌ رسول اللّه" قال: فكان يختم به أو يتختم به. 2- باب في ما جاء في ترك الخاتم 4221ـ حدثنا محمد بن سليمان لُوَيْنٌ، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك أنه رأى في يد النبي صلى اللّه عليه وسلم خاتماً من ورقٍ يوماً واحداً، فصنع الناس فلبسوا، وطرح النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم فطرح الناس. قال أبو داود: رواه عن الزهري زياد بن سعد وشعيب وابن مسافر، كلُّهم قال: من وَرِقٍ. 3- باب ما جاء في خاتم الذهب 4222ـ حدثنا مسدد، ثنا المعتمر قال: سمعت الركين بن الربيع يحدث، عن القاسم بن حسان، عن عبد الرحمن بن حرملة أن ابن مسعود كان يقول: كان نبيُّ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يكره عشر خلال: الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب، وجرَّ الإِزار، والختم بالذهب، والتبرُّج بالزينة لغير محلها، والضرب بالكعاب، والرُّقى إلا بالمعوذات، وعقد التمائم، وعزل الماء لغير أو غير محله، وفساد الصبي غير محرمه. قال أبو داود: انفرد بإِسناد هذا الحديث أهل البصرة، واللّه أعلم. 4- باب ما جاء في خاتم الحديد 4223ـ حدثنا الحسن بن عليّ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، المعنى أن زيد بن الحباب أخبرهم، عن عبد اللّه بن مسلم السلمي المروزي أبي طيبة، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه، أن رجلاً جاء إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم وعليه خاتم من شبهٍ فقال له: "ما لي أجد منك ريح الأصنام؟" فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار" فطرحه فقال: يارسول اللّه، من أيِّ شىء أتخذه؟ قال: "اتخذه من ورقٍ ولا تتمه مثقالاً". ولم يقل محمد: عبد اللّه بن مسلم، ولم يقل الحسن: السلمي المروزي. 4224ـ حدثنا ابن المثنى وزياد بن يحيى والحسن بن عليّ قالوا: ثنا سهل بن حماد أبو عتاب، قال: ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة، قال: حدثني إياس بن الحارث بن المعيقيب، وجدُّه من قبل أمه أبو ذباب عن جده قال: كان خاتم النبي صلى اللّه عليه وسلم من حديدٍ ملويٍّ عليه فضة قال: فربما كان في يدي قال: وكان المعيقيب على خاتم النبي صلى اللّه عليه وسلم. 4225ـ حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن عليّ رضي اللّه عنه قال: قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "قل اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهداية هداية الطريق، واذكر بالسداد تسديدك السهم" قال: ونهاني أن أضع الخاتم في هذه أو في هذه للسبابة والوسطى، شك عاصم، ونهاني عن القسِّيَّة والميثرة، قال أبو بردة: فقلنا لعليّ: ما القسية؟ قال: ثياب [كانت] تأتينا من الشام أو من مصر مضلعة فيها أمثال الأترج قال: والميثرة: شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهنَّ. 5- باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار 4226ـ حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن إبراهيم بن عبد اللّه بن حُنَيْن، عن أبيه، عن عليّ رضي اللّه تعالى عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال شريك: وأخبرني أبو سلمة ابن عبد الرحمن أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يتختم في يمينه. 4227ـ حدثنا نصر بن عليّ، حدثني أبي، ثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يتختم في يساره، وكان فَصُّه في باطن كفِّه. قال أبو داود: قال ابن إسحاق، وأسامة يعني ابن زيد عن نافع بإِسناده: في يمينه. 4228ـ حدثنا هناد، عن عبدة، عن عبيد اللّه، عن نافع، أن ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى. 4229ـ حدثنا عبد اللّه بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: رأيت على الصَّلْتِ بن عبد اللّه بن نوفل بن عبد المطلب خاتماً في خنصره اليمنى فقلت: ما هذا؟ قال: رأيت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا، وجعل فصه على ظهرها، قال: ولا يخال ابن عباس إلا قد كان يذكر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك. 6- باب ما جاء في الجلاجل 4230ـ حدثنا علي بن سهل وإبراهيم بن الحسن قالا: ثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد اللّه، قال عليّ بن سهل: ابن الزبير، أخبره أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن الخطاب وفي رجلها أجراس فقطعها عمر ثم قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: "إنَّ مع كلِّ جرسٍ شيطاناً". 4231ـ حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري، عن عائشة قالت: بينما هي عندها إذ دُخِلَ عليها بجاريةٍ وعليها جلاجل يصوِّتن فقالت: لاتدخلنها عليَّ إلا أن تقطعوا جلاجلها وقالت: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: "لاتدخل الملائكة بيتاً فيه جرسٌ". 7- باب ما جاء في ربط الأسنان بالذهب 4232ـ حدثنا موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد اللّه الخزاعي، المعنى قالا: ثنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة أن جدَّه عرفجة بن أسعد قُطع أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفاً من وَرِقٍ فأنتن عليه، فأمره النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم فاتخذ أنفاً من ذهب. 4233ـ حدثنا الحسن بن عليّ، ثنا يزيد بن هارون وأبو عاصم قالا: ثنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمنن بن طرفة، عن عرفجة بن أسعد بمعناه، قال يزيد: قلت لأبي الأشهب: أدرك عبد الرحمن بن طرفة جدَّه عرفجة؟ قال: نعم. 4234ـ حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن عرفجة بن أسعد، عن أبيه أن عرفجة بمعناه. 8- باب ما جاء في الذهب للنساء 4235ـ حدثنا ابن نفيل، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد اللّه، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: قدِمَتْ على النبي صلى اللّه عليه وسلم حِليةٌ من عند النجاشي أهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فصٌّ حبشي قالت: فأخذه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعودٍ مُعرضاً عنه أو ببعض أصابعه، ثم دعا أمامة بنت أبي العاص بنت ابنته زينب فقال: "تحلّي بهذا يا بُنَية". 4236ـ حدثنا عبد اللّه بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن أسيد بن أبي أسيد البرَّاد، عن نافع بن عيَّاشٍ، عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "من أحب أن يحلّق حبيبه حلقةً من نارٍ فليحلِّقه حلقةً من ذهبٍ، ومن أحبَّ أن يطوِّق حبيبه طوقاً من نارٍ فليطوقه طوقاً من ذهبٍ، ومن أحبَّ أن يسور حبيبه سواراً من نارٍ فليسوِّره سواراً من ذهبٍ، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها". 4237ـ حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي بن حراش عن امرأته، عن أخت لحذيفة، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "يامعشر النساء، أما لكنَّ في الفضة ما تحلين به؟ أما إنه ليس منكنَّ امرأةٌ تحلّى ذهباً تظهره إلا عذبت به". 4238ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد العطار، ثنا يحيى، أن محمود بن عمرو الأنصاري حدّثه أن أسماء بنت يزيد حدَّثته، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "أيما امرأةٍ تقلّدت قلادةً من ذهبٍ قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة، وأيما امرأةٍ جعلت في أذنها خرصاً من ذهبٍ جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة". 4239ـ حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا إسماعيل، ثنا خالد، عن ميمون القناد، عن أبي قلابة، عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن ركوب النِّمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعاً. قال أبو داود: أبو قلابة لم يلق معاوية.