من كتاب الطلاق

باب السنة في الطلاق [ 2262 ] أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي ، فقال مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء أمسك وان شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله ان يطلق لها النساء [ 2263 ] أخبرنا عبيد الله بن موسى انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن قال : سمعت سالما يذكر عن ابن عمر ان عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق بن عمر امرأته ، فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة قال أبو محمد رواه ابن المباركة ووكيع أو حامل باب في الرجعة [ 2264 ] حدثنا إسماعيل بن خليل وإسماعيل بن أبان قالا : ثنا يحيى بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر قال طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ثم راجعها [ 2265 ] أخبرنا سعيد بن سليمان عن هشيم عن حميد عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها قال أبو محمد كان علي بن المديني أنكر هذا الحديث ، وقال ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة عن حميد باب لا طلاق قبل نكاح [ 2266 ] أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده قال الحكم قال لي يحيى بن حمزة أفصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن أن لا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل أملاك ولا عتاق حتى يبتاع قيل لأبي محمد قال أحسب كأنها من كتاب عمر بن عبد العزيز باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها [ 2267 ] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري قال : سمعت عروة بن الزبير عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر أن يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي قال أتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فنادى خالد بن سعيد أبا بكر الا ترى ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 2268 ] حدثنا فروة ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله والله ان معه الا مثل هدبتي هذه ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك أو قال تذوقي عسيلته باب في الخيار [ 2269 ] أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال : سألت عائشة عن الخيرة فقالت قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكان طلاقا باب النهي ان تسأل المرأة زوجها طلاقها [ 2270 ] حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة باب في الخلع [ 2271 ] أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى هو أبو سعيد أن عمرة أخبرته ان حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فأصبحت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى إنسانا ، فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل ، فقال : ما شأنك قالت لا انا ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له خذ منها وخل سبيلها فقالت : يا رسول الله عندي كل شيء أعطانيه فأخذ منها وقعدت عند أهلها باب في الطلاق البتة [ 2272 ] حدثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الزبير عن سعيد رجل من بني عبد الطلب قال بلغني حديث عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وهو في قرية له فأتيته فسألته ، فقال : حدثني أبي عن جدي انه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : ما أردت ، فقال واحدة قال آلله قال آلله قال هو ما نويت باب في الظهار [ 2273 ] حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال : كنت امرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي شيئا فيتتابع بي ذلك إلى أن أصبح قال : فتظاهرت إلى أن ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شيء فما لبثت ان نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت : امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو أن يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه خبري ، فقال : يا سلمة أنت بذلك قلت : انا بذلك قال : يا سلمة أنت بذلك قلت : انا بذلك قال : يا سلمة أنت بذلك قلت : انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال : فأعتق رقبة قال : فضربت صفحة رقبتي فقلت : فوالذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال : فصم شهرين متتابعين قلت : وهل أصابني الذي أصابني في الصيام قال : فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت : والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشي مالنا من الطعام قال : فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت وعيالك قال : فأتيت قومي فقلت : وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني بصدقتكم باب في المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة أم لا [ 2274 ] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة ولا سكنى قال سلمة فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة فجعل لها السكنى والنفقة [ 2275 ] أخبرنا معلى ثنا زكريا عن عامر حدثتني فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تعتد عند ابن عمها بن أم مكتوم [ 2276 ] أخبرنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الأشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة [ 2277 ] أخبرنا طلق بن غنام عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر نحوه [ 2278 ] أخبرنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال : قال عمر لا نجيز قول امرأة في دين الله المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة قال أبو محمد لا أرى السكنى والنفقة للمطلقة باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة [ 2279 ] أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سليمان بن يسار أخبره ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره انه اجتمع هو وابن عباس عند أبي هريرة فذكروا الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل ، فقال ابن عباس حلها آخر الأجلين ، وقال أبو سلمة إذا وضعت فقد حلت فتراجعا في ذلك بينهما ، فقال أبو هريرة انا مع ابن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة فسألها فذكرت أم سلمة ان سبيعة بنت الحارث الأسلمية مات عنها زوجها فنفست بعده بليال وان رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها وأخبرها انها قد حلت فأرادت ان تتزوج غيره ، فقال لها أبو السنابل فإنك لم تحلين فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج [ 2280 ] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن كريب عن أم سلمة قالت توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تتزوج [ 2281 ] أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبو الأحوص ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل قال وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعافت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها فذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال إن تفعل فقد انقضى أجلها [ 2282 ] أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام فتشوفت فعاب أبو السنابل فسألت أو ذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج باب في إحداد المرأة على الزوج [ 2283 ] أخبرنا محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله أن تحد على أحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها [ 2284 ] أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حميد بن نافع قال : سمعت زينب بنت أبي سلمة تحدث عن أم حبيبة بنت أبي سفيان أن أخا لها مات أو حميما لها فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يدها وقالت إنما أفعل هذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاثة إلا على زوجها فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا [ 2285 ] أخبرنا هاشم بن القاسم أنا شعبة عن حميد بن نافع قال : سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن أمها أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحوه باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة [ 2286 ] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا في أدنى طهرها إذا اغتسلت من محيضها نبذة من كست وأظفار باب خروج المتوفى عنها زوجها [ 2287 ] أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك أخبرتها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها أن ترجع إلى أهلها فإن زوجي قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم حتى إذا كان بطرف القدوم قتلوه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فقلت : إنه لم يدعني في بيت أملكه ولا نفقة ، فقال امكثي حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبع ذلك وقضى به [ 2288 ] أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال طلقت خالتي فأرادت ان تجد نخلا لها ، فقال لها رجل ليس لك ان تخرجي قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي أو تصنعي معروفا باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق [ 2289 ] أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة انها أرادت ان تشتري بريرة فأراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق فاشترتها فأعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا وان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم ، فقال من أين هذا قيل تصدق به على بريرة ، فقال هو لها صدقة ولنا هدية [ 2290 ] أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم ، فقال ألم أر لكم قدرا منصوبة قلت : يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فأهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان لها زوج فلما عتقت خيرت [ 2291 ] أخبرنا عبد الرحمن بن الضحاك عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن بريرة حين أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضها عليه فجعلت تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس لي أن أفارقه قال بلى قالت فقد فارقته [ 2292 ] أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني انظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شد بغض بريرة مغيثا ، فقال لها لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت : يا رسول الله أتأمرني قال إنما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه باب في تخيير الصبي بين أبويه [ 2293 ] أخبرنا أبو عاصم ثنا ابن جريج قال : أخبرني زياد بن سعد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال : كنت عند أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي ، فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها ، فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به باب في طلاق الأمة [ 2294 ] أخبرنا أبو عاصم أنا ابن جريج أخبرني مظاهر وهو ابن أسلم انه سمع القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر باب في استبراء الأمة [ 2295 ] أخبرنا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد ورفعه انه قال في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة