| كتاب النكاح | [ 2672 ] أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد البزاز ببغداد حدثنا الحسين بن أبي معشر حدثنا وكيع بن الجراح حدثني خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صباح إلا ومناديان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2673 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو الحسين محمد بن سنان القزاز حدثنا محمد بن بكر البرساني حدثنا بن جريج أخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صرورة في الإسلام هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
[ 2674 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال قال لي عبد الله بن عباس تزوجت قلت لا قال تزوج فإن خير هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم أكثرها نساء ومهما في صلبك مستودع فإنه سيخرج قبل يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تابع عطاء بن السائب المغيرة بن النعمان في روايته
[ 2675 ] أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال قال لي بن عباس يا سعيد تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرهم نساء
[ 2676 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الخضر بن أبان الهاشمي حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2677 ] أخبرني إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حدثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل التزوج هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة ومعمر بن راشد أوقفاه عن إبراهيم بن ميسرة عن بن عباس
[ 2678 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة حق على الله أن يعينهم المجاهد في سبيل الله والناكح يريد أن يستعف والمكاتب يريد الأداء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2679 ] حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتفرد سالم بن جنادة بسنده وسالم ثقة مأمون
[ 2680 ] أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة حدثنا خالد بن مخلد حدثني محمد بن موسى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته قالت حدثني أبو سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث تنكح المرأة على جمالها وتنكح المرأة على دينها وخلقها فعليك بذات الدين تربت يمينك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
[ 2681 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا زهير بن محمد أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعبد الرحمن هذا هو بن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون
[ 2682 ] أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم حدثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي النساء خير فقال خير النساء من تسر إذا نظر وتطيع إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها
[ 2683 ] حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه حدثنا عبيد بن شريك حدثنا الليث بن سعد وحدثنا أبو بكر أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد كلاهما عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2684 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني حدثنا محمد بن بكير الحضرمي حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن أبي بكر بن حفص عن محمد بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من السعادة وثلاث من الشقاوة فمن السعادة المرأة تراها تعجبك وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون وطية فتلحقك بأصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المرأة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركبها لم تلحقك بأصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق هذا حديث صحيح الإسناد من خالد بن عبد الله الواسطي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرد به محمد بن بكير عن خالد أن كان حفظه فإنه صحيح على شرط الشيخين
[ 2685 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ المستلم بن سعيد حدثنا منصور بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضى الله تعالى عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب ومال إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه ثم أتاه الثانية فقال له مثل ذلك فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
[ 2686 ] أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا آنت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
[ 2687 ] حدثنا علي بن عيسى حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تخيروا لنطفكم فأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم تابعهم عكرمة بن إبراهيم عن هشام بن عروة
[ 2688 ] حدثناه علي بن عيسى حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا زياد بن أيوب حدثنا عكرمة بن إبراهيم عن هشام بن عروة فذكر بإسناده مثله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2689 ] حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه الزاهد ببغداد حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه هذا المال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2690 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادي حدثنا يونس بن محمد بن المؤدب حدثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسب المال والكرم التقوى هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
[ 2691 ] حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه حدثنا الحسين بن علي بن زياد حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا مسلم بن خالد الزنجي حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2692 ] أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي حدثنا هاشم بن يونس العصار بمصر حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد هو بن مسافر عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالما وأنكحه بنت أخيه هند ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وهو مولى لامرأة من الأنصار فتبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى في ذلك ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم فردوهم إلى آبائهم فمن لم يعلم له أب كان مولاه أو أخاه في الدين قالت عائشة رضى الله تعالى عنها وإن سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله ذلك فقالت يا رسول الله إنا كنا نرى سالما ولدا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آواه فكان يأوي معه ومع أبي حذيفة في بيت واحد ويراني وأنا فضل وقد أنزل الله فيهم ما قد علمت فما ترى في شأنه يا رسول الله فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضعيه فأرضعته خمس رضعات فحرم بهن وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وفيه أن الشريفة تزوج من كل مسلم
[ 2693 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه قال وكان حجاما هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2694 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة بن إبراهيم قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ وهو بن أنس الجهني عن أبيه رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل الإيمان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2695 ] أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الحميد بن سليمان حدثنا محمد بن عجلان عن وثيمة البصري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2696 ] أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي أخبرني عمر بن علي بن مقدم حدثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن معاذ عن جابر رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل فخطبت امرأة من بني سليم فكنت أتخبأ لها في أصول النخل حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما أخرج مسلم في هذا الباب حديث يزيد بن كيسان عن أبي حازم مختصرا
[ 2697 ] حدثني علي بن حمشاذ العدل وأحمد بن جعفر القطيعي قالا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال فذهب فنظر إليها فذكر من موافقتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2698 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني حيوة بن شريح أن الوليد بن أبي الوليد أخبرني أن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري حدثه عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله تعالى لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي فأقدرها لي فإن كان غيرها خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي فأقدرها لي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2699 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها فقال شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها قال فجاءت إليهم فقالوا ألا تغديك يا أم فلان فقالت لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال فصعدت في رف لها فنظرت إلى عرقوبيها ثم قالت أفليني يا بنية قال فجعلت تفليها وهي تشم عوارضها قال فجاءت فأخبرت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2700 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا أبو معمر وقد حدثناه حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2701 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثني عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي رضى الله تعالى عنه كان يحمل الأسارى بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أنكح عناقا قال فسكت عني فنزلت { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين } فقرأ علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا تنكحها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2702 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو رضاها وإن كرهت فلا كره عليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2703 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا بن أبي فديك عن أبي ذئب عن عمر بن حسين عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت أمها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي تكره والله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفارقها ففارقها وقال لا تنكحوا النساء حتى تستأمروهن فإذا سكتن فهو إذنهن فتزوجها بعده المغيرة بن شعبة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2704 ] أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي حدثنا محمد بن حرب حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لما توفيت خديجة رضى الله تعالى عنها قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص امرأة عثمان بن مظعون رضى الله تعالى عنه وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال ومن قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال ومن البكر قالت ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنه قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة بن قيس قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريهما فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فجاء فأنكحه وهي يومئذ ابنة سبع سنين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2705 ] أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها صغيرة فخطبها علي فزوجها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2706 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا محمد بن معاذ وأخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا محمد بن الجهم السمري قالا حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا بن جريج قال سمعت سليمان بن موسى يقول حدثنا الزهري قال سمعت عروة يقول سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن أصابها فلها مهرها بما أصابها وإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابع أبا عاصم على ذكر سماع بن جريج من سليمان بن موسى وسماع سليمان بن موسى من الزهري وعبد الرزاق بن همام ويحيى بن أيوب وعبد الله بن لهيعة وحجاج بن محمد المصيصي أما حديث عبد الرزاق
[ 2707 ] فحدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن شاذان وحدثنا أبو علي الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد قالوا حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني سليمان بن موسى أن الزهري أخبره أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة رضى الله تعالى عنها أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وأما حديث يحيى بن أيوب
[ 2708 ] فحدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرأ علي محمد بن إسماعيل السلمي وأنا أسمع حدثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني بن جريج أن سليمان بن موسى الدمشقي حدثه أخبرني بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح المرأة بغير إذن وليها فإن نكحت فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له وأما حديث حجاج بن محمد
[ 2709 ] فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة وأخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر وأخبرني أبو عمرو بن جعفر العدل حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي قالوا حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني سليمان بن موسى إن بن شهاب أخبره أن عروة أخبره أن عائشة رضى الله تعالى عنها أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ولها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له فقد صح وثبت بروايات الأئمة الأثبات سماع الرواة بعضهم من بعض فلا تعلل هذه الروايات بحديث بن علية وسؤاله بن جريج عنه وقوله أني سألت الزهري عنه فلم يعرفه فقد ينسى الثقة الحافظ الحديث بعد أن حدث به وقد فعله غير واحد من حفاظ الحديث أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده أن بن علية يذكر حديث بن جريج في لا نكاح إلا بولي قال بن جريج فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه وأثنى على سليمان بن موسى قال أحمد بن حنبل أن بن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية بن علية عن بن جريج سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول في حديث لا نكاح إلا بولي الذي يرويه بن جريج فقلت له إن بن علية يقول قال بن جريج فسألت عنه الزهري فقال لست أحفظه فقال يحيى بن معين ليس يقول هذا إلا بن علية وإنما عرض بن علية كتب بن جريج على عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد فأصلحها له ولكن لم يبذل نفسه للحديث حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله حدثنا أبو بكر بن رجاء حدثنا محمد بن المصفي حدثنا بقية حدثنا شعيب بن أبي حمزة قال قال لي الزهري إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى ولعمر الله أن سليمان بن موسى لأحفظ الرجلين قال الحاكم رجعنا إلى الأصل الذي لم يسع الشيخين إخلاء الصحيحين عنه وهو حديث أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى
[ 2710 ] حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي قالا حدثنا أبو قلابة بن عبد الملك بن محمد الرقاشي وأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قالا حدثنا سليمان بن داود حدثنا النعمان بن عبد السلام عن شعبة وسفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي قد جمع النعمان بن عبد السلام بين الثوري وشعبة في إسناد هذا الحديث ووصله عنهما والنعمان بن عبد السلام ثقة مأمون وقد رواه جماعة من الثقات عن الثوري على حدة وعن شعبة على حدة فوصلوه وكل ذلك مخرج في الباب الذي سمعه مني أصحابي فأغنى ذلك عن إعادتهما فأما إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الثقة الحجة في حديث جده أبي إسحاق فلم يختلف عنه في وصل هذا الحديث
[ 2711 ] حدثناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا النضر بن شميل أنبأ إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا هشام بن القاسم وعبيد الله بن موسى قالا حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق وأخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه حدثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق وأخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن خالد بن خلى الحمصي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا إسرائيل وأخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه وأبو بكر بن إسحاق الإمام قالا حدثنا محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار الحارثي حدثنا طلق بن غنام حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي هذه الأسانيد كلها صحيحة وقد علونا فيه عن إسرائيل وقد وصله الأئمة المتقدمون الذين ينزلون في رواياتهم عن إسرائيل مثل عبد الرحمن بن مهدي ووكيع ويحيى بن آدم ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وغيرهم وقد حكموا لهذا الحديث بالصحة سمعت أبا نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا يقول سمعت صالح بن محمد بن حبيب الحافظ يقول سمعت علي بن عبد الله المديني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الحمد سمعت أبا الحسن بن منصور يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت أبا موسى يقول كان عبد الرحمن بن مهدي يثبت حديث إسرائيل عن أبي إسحاق يعني في النكاح بغير ولي حدثني محمد بن عبد الله الشيباني حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا حاتم بن يونس الجرجاني قال قلت لأبي الوليد الطيالسي ما تقول في النكاح بغير ولي فقال لا يجوز قلت ما الحجة في ذلك فقال حدثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قلت فإن الثوري وشعبة يرسلان قال فإن إسرائيل قد تابع قيسا حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة سمعت علي بن المديني يقول حديث إسرائيل صحيح في لا نكاح إلا بولي سمعت أبا الحسن بن منصور يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام يقول سألت محمد بن يحيى عن هذا الباب فقال حديث إسرائيل صحيح عندي فقلت له رواه شريك أيضا فقال من رواه فقلت حدثنا به علي بن حجر وذكرت له حديث يونس عن أبي إسحاق وقلت له رواه شعبة والثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم هكذا روياه ولكنهم كانوا يحدثون بالحديث فيرسلونه حتى يقال لهم عمن فيسندونه سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو ابنه إسرائيل بن يونس فقال كل ثقة
[ 2712 ] حدثنا بحديث يونس بن أبي إسحاق مكرم بن أحمد القاضي حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا عيسى بن يونس عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وقد وصل هذا الحديث عن أبي إسحاق بعد هؤلاء زهير بن معاوية الجعفي وأبو عوانة الوضاح وقد أجمع أهل النقل على تقدمهما وحفظهما أما حديث زهير
[ 2713 ] فحدثناه أبو علي الحافظ وأبو الحسن بن منصور قالا حدثنا محمد بن إسحاق الإمام حدثنا أبو الأزهر حدثنا عمرو بن عثمان الرقي حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النخعي حدثنا إبراهيم بن نصر الكندي قال سمعت سعيد بن هاشم الكاغذي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول إذا وجدت الحديث من وجه زهير بن معاوية فلا تعد إلى غيره فإنه من أثبت الناس حديثا وأما حديث أبي عوانة
[ 2714 ] فحدثناه أبو بكر بن سلمان الفقيه وأبو بكر بن إسحاق وأبو الحسين بن مكرم وأبو بكر بن بالويه قالوا حدثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معلى بن منصور حدثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع وغيرهما عن أبي عوانة وقد وصل هذا الحديث عن أبي إسحاق جماعة من أئمة المسلمين غير من ذكرناهم منهم أبو حنيفة النعمان بن ثابت ورقبة بن مصقلة العبدي ومطرف بن طريف الحارثي وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وزكريا بن أبي زائدة وغيرهم وقد ذكرناهم في الباب وقد وصله عن أبي بردة جماعة غير أبي إسحاق
[ 2715 ] أخبرناه أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا الحارث بن محمد حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس بن أبي إسحاق وأخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الأدمي بمكة حدثنا القاسم بن زكريا المقري حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا أسباط بن نصر حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي
[ 2716 ] حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ أبو جعفر بن محمد بن أحمد الضبعي ببغداد حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي قال بن عسكر فقال لي قبيصة بن عقبة جاءني علي بن المديني فسألني عن هذا الحديث فحدثته به فقال علي بن المديني قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق قال الحاكم لست أعلم بين أئمة هذا العلم خلافا على عدالة يونس بن أبي إسحاق وإن سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح ثم لم يختلف على يونس في وصل هذا الحديث ففيه الدليل الواضح أن الخلاف الذي وقع على أبيه فيه من جهة أصحابه لا من جهة أبي إسحاق والله أعلم وممن وصل هذا الحديث عن أبي بردة نفسه وأبو حصين عثمان بن عاصم الثقفي
[ 2717 ] حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ أبو يوسف يعقوب بن خليفة بن حسان الأيلي بالأيلة وصالح بن أحمد بن يونس وأبو العباس الأزهري قالوا حدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن يزيد الطبيب حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي فقد استدللنا بالروايات الصحيحة وبأقاويل أئمة العلم على صحة حديث أبي موسى بما فيه غنية لمن تأمله وفي الباب عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وعبد الله بن عمر وأبي ذر الغفاري والمقداد بن الأسود وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وأبي هريرة وعمران بن حصين وعبد الله بن عمرو والمسور بن مخرمة وأنس بن مالك رضى الله تعالى عنهم وأكثرها صحيحة وقد صحت الروايات فيه عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وأم سلمة وزينب بنت جحش رضى الله تعالى عنهم أجمعين
[ 2718 ] حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي السدوسي ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا عفان بن مسلم حدثنا المبارك بن فضالة عن أبي عمران الجوني عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ألا تتزوج قال فقلت لا والله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلني عنك شيء قال فأعرض عني قال ثم راجعت نفسي فقلت والله يا رسول الله أنت أعلم بما يصلحني في الدنيا والآخرة قال وأنا أقول في نفسي ليت قال لي الثالثة لأقولن نعم قال فقال لي الثالثة يا ربيعة ألا تتزوج قال فقلت بلى يا رسول الله مرني بما شئت أو بما أحببت قال انطلق إلى آل فلان إلى حي من الأنصار فيهم تراخي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئكم السلام ويأمركم أن تزوجوا ربيعة فلانة امرأة منهم قال فأتيتهم فقلت لهم ذلك قالوا مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يرجع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بحاجته قال فأكرموني وزوجوني وألطفوني ولم يسألوني البينة فرجعت حزينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالك فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجوني وأكرموني ولم يسألوني البينة فمن أين لي الصداق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبريدة الأسلمي يا بريدة اجمعوا له وزن نواة من ذهب قال فجمعوا لي وزن نواة من ذهب قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب بهذا إليهم وقل هذا صداقها فذهبت به إليهم فقلت هذا صداقها قال فقالوا كثير طيب فقبلوا ورضوا به قال فقلت من أين أولم قال فقال يا بريدة اجمعوا له في شاة قال فجمعوا لي في كبش فطيم سمين قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إلى عائشة فقل انظري المكتل الذي فيه الطعام فابعثي به قال فأتيت عائشة رضى الله تعالى عنها فقلت لها ذلك فقالت ها هو ذاك المكتل فيه سبعة آصع من شعير ووالله إن أصبح لنا طعام غيره قال فأخذته فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذهب بها إليهم فقل ليصلح هذا عندكم خبز قال فذهبت به وبالكبش قال فقبلوا الطعام وقالوا اكفونا أنتم الكبش قال وجاء ناس من أسلم فذبحوا وسلخوا وطبخوا قال فأصبح عندنا خبز ولحم فأولمت ودعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا وأعطى أبا بكر أرضا فاختلفنا في عذق نخلة قال وجاءت الدنيا فقال أبو بكر هذه في حدي فقلت لا بل هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم عليها قال فقال لي يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خيرا قال والله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا وإلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خير قال فرفض أبو بكر الأرض وأتى النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أتلوه فقال أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال ويستعدي عليك قال فقلت أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال فرجعوا عني وانطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه الذي كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ما لك والصديق قال فقلت مثل ما قال كان كذا وكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا تقل له مثل ما قال لك ولكن قل يغفر الله لك يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه وهو يبكي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2719 ] أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أخبرني سعيد عن قتادة عن الحسن وأخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي واللفظ له حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن في قول الله عز وجل { فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن } قال حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت فيه قال كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها أبدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه قال فأنزل الله هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه قال أبو بكر محمد بن إسحاق في هذا الحديث دلالة واضحة على أن الله عز وجل جعل عقد النكاح إلى الأولياء دونهن وإنه ليس إلى النساء وإن كن ثيبات من العقد شيء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه مسلم
[ 2720 ] حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول وأيما رجلين ابتاعا بيعا فهو للأول منهما تابعه سعيد بن أبي عروبة وسعيد بن بشير الدمشقي عن قتادة أما حديث سعيد بن أبي عروبة
[ 2721 ] فأخبرناه أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل باع من رجلين بيعا فهو للأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول وأما حديث سعيد بن بشير
[ 2722 ] فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك حدثنا أبو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نكح الوليان فهو للأول وإذا باع المجيزان فهو للأول وقد تابع قتادة على روايته عن الحسن أشعث بن عبد الملك الحمراني
[ 2723 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سمرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا نكح المجيزان فالأول أحق هذه الطرق الواضحة التي ذكرتها لهذا المتن كلها صحيحة على شرط البخاري ولم يخرجاه
[ 2724 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة حدثنا يحيى بن محمد الجاري حدثنا داود بن قيس الفراء أخبرني موسى بن يسار عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال كان صداقنا إذا كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2725 ] حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد الآدمي القاري ببغداد حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي حدثنا يزيد بن هارون وأخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا عبد الله بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن عون عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال ألا لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها وأحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه أكثر من اثنتي عشرة أوقية وإن أحدكم ليغلي بصداق امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه ويقول قد كلفت إليك عرق القربة وأخرى تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه ومات قتل فلان شهيدا وعسى أن يكون قد أنقل عجز دابته وأردف راحلته ذهبا وورقا يبتغي الدنيا فلا تقولوا ذلك ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه أيوب السختياني وحبيب الشهيد وهشام بن حسان وسلمة بن علقمة ومنصور بن زاذان وعوف بن أبي جميلة ويحيى بن عتيق كل هذه التراجم من روايات صحيحة عن محمد بن سيرين وأبو العجفاء السلمي اسمه هرم بن حيان وهو من الثقات سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال اسم أبي العجفاء هرم وقد روي هذا الحديث من رواية مستقيمة عن سالم بن عبد الله ونافع عن بن عمر أما حديث سالم
[ 2726 ] فحدثناه أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله بن قريش قالا حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عيسى بن ميمون حدثنا سالم ونافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه خطب الناس فقال يا أيها الناس لا تغالوا مهر النساء فإنها لو كانت مكرمة لم يكن منكم أحد أحق بها ولا أولى من النبي صلى الله عليه وسلم ما أمهر أحدا من نسائه ولا أصدق أحدا من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية والأوقية أربعون درهما فذلك ثمانون وأربع مائة درهم وذلك أغلى ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهر فلا أعلم أحدا زاد على أربع مائة درهم وقد روي في وجه صحيح عن عبد الله بن عباس عن عمر
[ 2727 ] حدثناه محمد بن مظفر الحافظ حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثني محمد بن علي بن ميمون الرقي حدثني سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني حدثنا محمد بن فضيل الضبي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال عمر رضى الله تعالى عنه لا تغالوا بمهور النساء قال وذكر الحديث وكذلك روي عن سعيد بن المسيب عن عمر
[ 2728 ] حدثناه أبو الحسن بن منصور حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا كردوس بن محمد أبو الحسن القافلاني حدثنا معلى بن عبد الرحمن حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قام على منبره فحمد الله وأثنى عليه فقال ألا لا تغالوا في صدقات النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان ولاكم بها نبيكم صلى الله عليه وسلم ما زيدت امرأة من نسائه ولا بناته على اثنتي عشرة أوقية وذلك أربع مائة درهم وثمانين درهما الأوقية أربعون درهما فقد تواترت الأسانيد الصحيحة بصحة خطبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وهذا الباب لي مجموع في جزء كبير ولم يخرجاه
[ 2729 ] أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا المعافى بن سليمان الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسماعيل الأسلمي أن أبا حازم حدثه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني تزوجت امرأة من الأنصار على ثماني أواق فتفزع لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل هل رأيتها فإن في عيون الأنصار شيئا قال قد رأيتها قال ما عندنا شيء ولكنا سنبعثك في بعث وأنا أرجو أن تصيب خيرا فبعثه في ناس إلى أناس من بني عبس وأمر لهم النبي صلى الله عليه وسلم بناقة فحملوا عليها متاعهم فلم يرم إلا قليلا حتى بركت فأعيتهم أن تنبعث فلم يكن في القوم أصغر من الذي تزوج فجاء إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو مستلق في المسجد فقام عند رأسه كراهية أن يوقظه فانتبه نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن الذي أعطيتنا أحببنا أن تبعثه فناوله النبي صلى الله عليه وسلم يمينه وأخذ رداءه بشماله فوضعه على عاتقه وانطلق يمشي حتى أتاها فضربها بباطن قدمه والذي نفس أبي هريرة بيده لقد كانت بعد ذلك تسبق القائد وأنهم نزلوا بحضرة العدو وقد أوقدوا النيران فأحاط بهم فتفرقوا عليهم وكبروا تكبيرة رجل واحد وأن الله هزمهم وأسر منهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم من حديث شعبة عن أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رجلا تزوج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا نظرت إليها فقط وأبو إسماعيل هذا هو بشير بن سليمان وقد احتجا جميعا به
[ 2730 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد وأخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد الأسلمي رضى الله تعالى عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه في مهر امرأة فقال كم أمهرتها فقال مائتي درهم فقال صلى الله عليه وسلم لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2731 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا زهير بن محمد حدثنا حميد الطويل ورجل آخر عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل والقناطير المقنطرة قال القنطار ألفا أوقية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2732 ] حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرني عمر بن طفيل بن سخبرة المدني عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2733 ] أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو ثور حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني حدثنا عبد الله بن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضى الله تعالى عنه قال زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا امرأة بخاتم من حديد فصه فضة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2734 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون وأنبأ حماد بن سلمة عن ثابت البناني حدثني عمر بن أبي سلمة عن أمه أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصابه مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدلني خيرا منها فلما مات أبو سلمة قلتها فجعلت كلما بلغت أبدلني بها خيرا منها قلت في نفسي من خير من أبي سلمة ثم قلتها فلما انقضت عدتها بعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت لابنها يا عمر قم فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها ليدخل بها فإذا رأته أخذت ابنتها زينب فجعلتها في حجرها فينقلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلم بذلك عمار بن ياسر وكان أخاها من الرضاعة فجاء إليها فقال أين هذه المقبوحة المنبوحة التي قد آذت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها فذهب بها فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها يضرب ببصره في جوانب البيت فقال ما فعلت زناب قال جاء عمار فأخذها فذهب بها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إني لا أنقصك شيئا مما أعطيت فلانة رحاتين وجرتين ومرفقة حشوها ليف وقال إن سبعت لك سبعت لنسائي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2735 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن المنهال قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضى الله تعالى عنه أن أبا طلحة رضى الله تعالى عنه خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي نعبد خشبة نبتت من الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال حتى أنظر في أمري قال فذهب ثم جاء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قالت يا أنس زوج أبا طلحة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط الشيخين
[ 2736 ] أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري حدثني أبي حدثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس رضى الله تعالى عنه أن أم سليم تزوجت أبا طلحة على إسلامه
[ 2737 ] أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة حدثنا إبراهيم بن الخليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة بن قيس أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه فقالوا له إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال لهم عبد الله ما سألت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري قالوا فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إذا لم نسألك وأنت آخيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني والله ورسوله منه بريء أرى أن أجعل لها صداقا كصداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك يسمع أناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد إنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رؤي عبد الله فرح بشيء ما فرح يومئذ إلا بإسلامه ثم قال اللهم إن كان صوابا فمنك وحدك لا شريك لك وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت الشافعي يقول إن صح حديث بروع بنت واشق به قلت به فقال أبو عبد الله لو حضرت الشافعي رضى الله تعالى عنه لقمت على رؤوس أصحابه وقلت فقد صح الحديث فقل به قال الحاكم فالشافعي إنما قال لو صح الحديث لأن هذه الرواية وإن كانت صحيحة فإن الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود وسند الحديث لنفر من أشجع وشيخنا أبو عبد الله رحمه الله إنما حكم بصحة الحديث لأن الثقة قد سمي فيه رجلا من الصحابة وهو معقل بن سنان الأشجعي وبصحة ما ذكرته
[ 2738 ] أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله رضى الله تعالى عنه في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال لها الصداق كلاما وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق رضى الله تعالى عنها فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين
[ 2739 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن صفوان بن سليم حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمن المرأة أن يتيسر خطبتها وإن يتيسر صداقها وأن يتيسر رحمها قال عروة يعني يتيسر رحمها للولادة قال عروة وأنا أقول من عندي من أول شؤمها أن يكثر صداقها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2740 ] أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة رضى الله تعالى عنها عن صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت اثنتا عشرة أوقية ونش فقلت ما نش قالت نصف أوقية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2741 ] حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معلي بن منصور حدثنا بن المبارك أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة رضى الله تعالى عنها أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بأرض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه وسلم وأمهرها عنه أربعة آلاف وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2742 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيبة عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم وقال للمرأة أترضين أن أزوجك فلانا قالت نعم فزوج أحدهما صاحبه ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقا ولم أعطها شيئا وإني أشهدكم أني أعطيتها صداقها سهمي بخيبر فأخذت سهما فباعته بمائة ألف قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصداق أيسره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2743 ] أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الإمام حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري حدثني أبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن سيرين عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب بأجرته وآخر يقتل دابة عبثا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
[ 2744 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علمنا خطبة الحاجة الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } ثم يذكر حاجته
[ 2745 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا جعفر بن محمد بن سوار ومحمد بن نعيم قالا حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2746 ] حدثنا يحيى بن منصور القاضي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء حدثنا بن أبي السري العسقلاني حدثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار يقال له نضرة قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدوها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير
[ 2747 ] حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب عن نضرة بن أكثم أنه نكح امرأة بكرا ودخل بها فوجدها حبلى فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ولدها عبدا له وفرق بينهما م
[ 2748 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عبد الله بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعلنوا النكاح هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2749 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2750 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب حدثنا عمرو بن عون أنبأ وكيع عن شعبة عن أبي بلج يحيى بن سليم قال قلت لمحمد بن حاطب تزوجت امرأتين ما كان في واحدة منهما صوت يعني دفا فقال محمد رضى الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2751 ] أخبرني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد أنه قال كنت مع ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب رضى الله تعالى عنهما في عرس فسمعت صوتا فقلت ألا تسمعان فقالا إنه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت من غير نياحة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا
[ 2752 ] حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ حدثنا عمر بن جعفر المزني حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري رضى الله تعالى عنهما في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا إن شئت فأقم معنا وإن شئت فاذهب فإنه رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند المصيبة قال شرك أراه قال في غير نوح
[ 2753 ] حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يتغنون في عرس لهم وأهدى لها كبشا ينحنحن في مربد وحبك في النادي ويعلم ما في غد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2754 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب رضى الله تعالى عنها قالت خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل عليه إنا أحللنا لك أزواجك الآية فقالت لم أكن أحل له لم أهاجر معه وكنت مع الطلقاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2755 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن بالويه قال الشيخ أبو بكر أنبأ وقال بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضى الله تعالى عنه قال جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضى الله تعالى عنها في خميل وقربة ووسادة من آدم حشوها ليف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2756 ] أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا نوح بن يزيد المؤدب حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء والرطب فسمنت عليه كأحسن السمن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2757 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفاد أحدكم الجارية أو المرأة أو الدابة فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم أني أسألك خيرها وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه هذا حديث صحيح على ما ذكرناه من رواية الأئمة الثقات عن عمرو بن شعيب ولم يخرجاه عن عمرو في الكتابين
[ 2758 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة أن عليا رضى الله تعالى عنهما أضاف رجلا وصنع له طعاما فقال لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فرأى فراشا قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة ارجع فقل له ما رجعك يا رسول الله فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2759 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي حدثنا عفان ومحمد بن سنان قالا حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2760 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت له يا بن أختي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في مكثه عندنا وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ إلى من هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعائشة فقبل ذلك منها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضى الله تعالى عنها في ذاك أنزل الله عز وجل فيها وفي أشباهها وأن امرأة خافت من بعلها نشوزا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2761 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك قال إسماعيل القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نسائه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2762 ] أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب القاضي حدثنا يحيى بن معين حدثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذن إذا كان في يوم المرأة منا بعد ما نزل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قالت معاذة فقلت لعائشة ما كنت تقولين لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت أقول إن كان ذاك إلي لم أوثر أحدا على نفسي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2763 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب حدثنا عمرو بن عون حدثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد رضى الله تعالى عنه قال أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يسجد له فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فأنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يسجد لك قال أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل لله لهم عليهن من حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2764 ] أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2765 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ذئرن النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين أزواجهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين أزواجهن ليس أولائك بخياركم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2766 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني مسلم بن خالد الزنجي عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها أني أهديت إلى النجاشي أواقا من مسك وحلة وإني لا أراه إلا قد مات ولا أرى الهدية التي أهديت إليه إلا سترد فإذا ردت إلي فهو لك أم لكم فكان كما قال هلك النجاشي فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه أوقية من ذلك المسك وأعطى سائره أم سلمة وأعطاها الحلة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2767 ] أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون حدثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة له فقال يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تزوج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج على زوجته إن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2768 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن المغيرة السكري بهمدان حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي إلى بن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته قالت يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجته وإن لم أطق لا أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سألت منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2769 ] أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن قال حدثتني عمتي قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة فقال أي هذه إذات بعل أنت قلت نعم قال كيف أنت له قالت ما ألوه إلا ما عجزت عنه قال فأين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك هكذا رواه مالك بن أنس وحماد بن زيد والداروردي عن يحيى بن سعيد وهو صحيح ولم يخرجاه
[ 2770 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب وأبو عبد الله علي بن عبد الله الحكمي قالا حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا شعيب بن رزيق الطائفي حدثنا عطاء الخراساني عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تأذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه أحدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضربه فإن كان هو أظلم فلتأته حتى ترضيه فإن كان هو قبل فبها ونعمت وقبل الله عذرها وأفلح حجتها ولا إثم عليه وإن هو أبي برضاها عنها فقد أبلغت عند الله عذرها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2771 ] حدثنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا شاذ بن فياض حدثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2772 ] أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن منصور والأعمش عن ذر وأخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل واللفظ له حدثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي حدثنا جرير عن منصور عن ذر عن وائل بن مهانة السعدي عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم فقالت امرأة ليست من علية النساء وبم يا رسول الله نحن أكثر أهل جهنم قال أنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما وجد من ناقص الدين والرأي أغلب للرجال ذوي الأمر على أمورهم من النساء قالوا وما نقص دينهن ورأيهن قال أما نقص رأيهن فجعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل وأما نقص دينهن فإن إحداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2773 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قالوا يا رسول الله أليس أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2774 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد ذئرن النساء على أزواجهن فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضربوهن قال فأطاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم سبعون امرأة كلهن يشتكين أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أولئك خياركم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح عن أم كلثوم بنت أبي بكر
[ 2775 ] أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا سعيد بن كثير بن عفير وسعيد بن أبي مريم قالا حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنه قالت كان الرجال نهوا عن ضرب النساء ثم شكوهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلى بينهم وبين ضربهن ثم قال لقد أطاف الليلة بآل محمد صلى الله عليه وسلم سبعون امرأة كلهن قد ضربت قال يحيى وحسبت أن القاسم قال ثم قيل لهم بعد ولن يضرب خياركم
[ 2776 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا يحيى بن فضيل حدثنا الحسين بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه قال لقيت خالي ومعه الراية قلت أين تريد قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده فأمرني أن أضرب عنقه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شواهد عن عدي بن ثابت وعن البراء من غير حديث عدي بن ثابت
[ 2777 ] أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة قال سمعت عدي بن ثابت يحدث عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه قال مر بنا ناس ينطلقون فقلنا لهم أين تذهبون قالوا بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله وأما حديث أبي الجهم عن البراء
[ 2778 ] فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه قال أني لأطوف على إبل لي ضلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا أجول في أبيات فإذا أنا بركب وفوارس جاءوا فأطافوا فاستخرجوا رجلا فما سألوه ولا كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه قالوا عرس بامرأة أبيه
[ 2779 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سعيد بن أبي عروبة وأخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال أسلم غيلان بن سلمة الثقفي وعنده عشر نسوة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منهن أربعا هكذا رواه المتقدمون من أصحاب سعيد بن يزيد بن زريع وإسماعيل بن علية وغندر والأئمة الحفاظ من أهل البصرة وقد حكم الإمام مسلم بن الحجاج أن هذا الحديث مما وهم فيه معمر بالبصرة فإن رواه عنه ثقة خارج البصريين حكمنا بالصحة فوجدت سفيان الثوري وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وعيسى بن يونس وثلاثتهم كوفيون حدثوا عن محمد عن الزهري عن سالم عن أبيه رضى الله تعالى عنه أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا وأما حديث المحاربي
[ 2780 ] فحدثناه إسماعيل بن أحمد التاجر أنبأ علي بن أحمد بن الحسين العجلي حدثنا محمد بن طريف حدثنا المحاربي عن معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله عن أبيه أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة في الجاهلية وأسلمن معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر منهن أربعا وأما حديث عيسى
[ 2781 ] فحدثناه علي بن حمشاذ حدثنا محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى أنبأ عيسى بن يونس عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال أسلم غيلان بن سلمة الثقفي وله عشر نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخير منهن أربعا ويترك سائرهن وهكذا وجدت الحديث عند أهل اليمامة عن معمر
[ 2782 ] حدثني الحسين بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان أن أحمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثهم حدثني أبي حدثنا عمر بن يونس حدثنا يحيى بن أبي كثير أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال أسلم غيلان بن سلمة الثقفي وله ثمان نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخير منهن أربعا وهكذا وجدت الحديث عند الأئمة الخراسانيين عن معمر
[ 2783 ] حدثني أبو العباس أحمد بن سعيد المروزي ببخارا حدثنا عبد الله بن محمود السعدي حدثنا محمد بن موسى الخلال حدثنا الفضل بن موسى حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا ويفارق سائرهن والذي يؤدي إليه اجتهادي أن معمر بن راشد حدث به على الوجهين أرسله مرة ووصله مرة والدليل عليه أن الذين وصلوه عنه من أهل البصرة فقد أرسلوه أيضا والوصل أولى من الإرسال فإن الزيادة من الثقة مقبولة والله أعلم
[ 2784 ] حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التيمي حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم قال جاء رجل من أهل الكوفة إلى عمرو بن شعيب فقال ألا تعجب أن الحسن يقول أن الزاني المجلود لا ينكح إلا مجلودة مثله فقال عمرو وما يعجبك حدثناه سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن عمرو ينادي بها نداء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2785 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد بن المعتمر عن أبيه قال حدثنا الحضرمي بن لاحق عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو أن رجلا من المسلمين استأذن نبي الله صلى الله عليه وسلم في امرأة يقال لها أم مهرول كانت تسافح وتشترط أن ينفق عليه وأنه استأذن فيها نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر له أمرها فقرأ نبي الله صلى الله عليه وسلم الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة ونزلت الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2786 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة حدثنا خلاد بن يحيى وعبد الصمد بن حسان قالا حدثنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة قال أما إنه ليس بالنكاح ولكنه الجماع لا يزني بها إلا زان أو مشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2787 ] أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[ 2788 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أحمد بن محمد بن نصر حدثنا أبو نعيم وأبو غسان قالا حدثنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضى الله تعالى عنه يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2789 ] أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحة فقال لعل صاحبها ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[ 2790 ] أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل حدثنا جدي حدثنا عمرو بن عون حدثنا شريك بن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه رفعه أنه قال في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
[ 2791 ] أخبرنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال أن بن عمر والله يغفر له وهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم أهل كتاب كانوا يرون لهم فضلا عليهم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف واحد وذلك أستر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه وقالت إنما كنا نؤتي على حرف واحد فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني حتى سري أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني ذلك موضع الولد هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث محمد بن المنكدر عن جابر في هذا الباب هذا آخر كتاب النكاح وأول كتاب الطلاق | |