كتاب الأطعمة

باب آداب الأكل ذكر الإخبار عما يستحب للمرء أن لا يخلو بيته من التمر [ 5206 ] أخبرنا الحسين بن إدريس وعبد الله بن محمد بن سلم قالا حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال حدثنا مروان بن محمد عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع أهله ذكر الاستحباب للمرء تغطية ثريده قبل الأكل رجاء وجود البركة فيه [ 5207 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو الطاهر بن السرح حدثنا بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا ثردت غطته حتى يذهب فوره ثم تقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه أعظم للبركة ذكر الإباحة للمحدث الأكل قبل إحداث الوضوء من حدثه [ 5208 ] أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فطعم فقيل له قبل أن تتوضأ فقال صلى الله عليه وسلم إني أريد أن أصلي فأتوضأ ذكر الأمر بالعشاء عند إقامة الصلاة للمغرب إذا اجتمعا [ 5209 ] حدثنا أبو خليفة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء [ 5210 ] أخبرنا أبو خليفة في عقبه حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ذكر الأمر بالتسمية عند ابتداء الطعام لمن أراد أكله [ 5211 ] أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي الشيخ الصالح قال حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا هشام بن عروة عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال فوالله ما زالت أكلتي بعد قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه أبو وجرة يزيد عبيد السعدي ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو وجزة ووهب بن كيسان [ 5212 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبادة قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة قال حدثنا أبي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه إلى طعام فقال تعال يا بني كل مما يليك وكل بيمينك واذكر اسم الله عليه ذكر البيان بأن قول المرء بسم الله في أوله وآخره إنما يقول ذلك عند ذكره نسيان التسمية عند ابتداء الطعام [ 5213 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا خليفة بن خياط قال حدثنا عمر بن علي المقدمي سمعت موسى الجهني يقول أخبرني القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي أن يذكر الله في أول طعامه فليقل حين يذكر بسم الله في أوله وآخره فإنه يستقبل طعامه جديدا ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به موسى الجهني [ 5214 ] أخبرنا أحمد بن خلف بن عبد الله السمرقندي قال حدثنا عيسى بن أحمد قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام الدستوائي عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في ستة نفر فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه لو كان سمى بالله لكفاكم فإذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه فإن نسي في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره ذكر الأمر لمن واكل غيره أن يأكل من بين يديه باليمين مع ابتداء التسمية [ 5215 ] أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا محمد بن سليمان المصيصي قال حدثنا سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن بني فسم الله وكل مما يليك قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه أبو وجزة اسمه يزيد بن عبيد السعدي ذكر الأمر بتحميد الله جل وعلا عند الفراغ من الطعام على ما أسبغ وأفضل وأنعم [ 5216 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي بخبر غريب قال أخبرنا علي بن خشرم قال أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن كيسان قال حدثنا عكرمة عن بن عباس قال خرج أبو بكر بالهاجرة إلى المسجد فسمع بذلك عمر فقال يا أبا بكر ما أخرجك هذه الساعة قال ما أخرجني إلا ما أجد من حاق الجوع قال وأنا والله ما أخرجني غيره فبينما هما كذلك إذ خرج عليهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أخرجكما هذه الساعة قالا والله ما أخرجنا إلا ما نجد في بطوننا من حاق الجوع قال وأنا والذي نفسي بيده ما أخرجني غيره فقوما فانطلقوا حتى أتوا باب أبي أيوب الأنصاري وكان أبو أيوب يدخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما أو لبنا فأبطأ عنه يومئذ فلم يأت لحينه فأطعمه لأهله وانطلق إلى نخله يعمل فيه فلما انتهوا إلى الباب خرجت امرأته فقالت مرحبا بنبي الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم فأين أبو أيوب فسمعه وهو يعمل في نخل له فجاء يشتد فقال مرحبا بنبي الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه يا نبي الله ليس بالحين الذي كنت تجيء فيه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صدقت قال فانطلق فقطع عذقا من النخل فيه من كل التمر والرطب والبسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أردت إلى هذا ألا جنيت لنا من تمره فقال يا نبي الله أحببت أن تأكل من تمره ورطبه وبسره ولأذبحن لك مع هذا قال إن ذبحت فلا تذبحن ذات در فأخذ عناقا أو جديا فذبحه وقال لامرأته اخبزي واعجني لنا وأنت أعلم بالخبز فأخذ الجدي فطبخه وشوى نصفه فلما أدرك الطعام وضع بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأخذ من الجدي فجعله في رغيف فقال يا أبا أيوب أبلغ بهذا فاطمة فإنها لم تصب مثل هذا منذ أيام فذهب به أبو أيوب إلى فاطمة فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب ودمعت عيناه والذي نفسي بيده إن هذا لهو النعيم الذي تسألون عنه قال الله جل وعلا ثم لتسألن يومئذ عن النعيم التكاثر فهذا النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة فكبر ذلك على أصحابه فقال بل إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا بسم بالله وإذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو أشبعنا وأنعم علينا وأفضل فإن هذا كفاف بها فلما نهض قال لأبي أيوب ائتنا غدا وكان لا يأتي إليه أحد معروفا إلا أحب أن يجازيه قال وإن أبا أيوب لم يسمع ذلك فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرك أن تأتيه غدا فأتاه من الغد فأعطاه وليدته فقال يا أبا أيوب استوص بها خيرا فإنا لم نر إلا خيرا ما دامت عندنا فلما جاء بها أبو أيوب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أجد لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا من أن أعتقها فأعتقها ذكر ما يحمد العبد ربه جل وعلا به عند فراغه من طعام طعمه [ 5217 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء الطعام الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه خالد بن معدان عن أبي أمامة [ 5218 ] أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان قال شهدنا طعاما في منزل عبد الأعلى ومعنا أبو أمامة فقال أبو أمامة عند انقضاء الطعام ما أحب أن أكون خطيبا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء الطعام الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه سمع هذا الخبر معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب وبحير بن سعد عن خالد بن معدان فالطريقان جميعا محفوظان ذكر ما يحمد العبد ربه جل وعلا بعد غسله يده من الغمر من طعام أكله [ 5219 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا بشر بن منصور عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال دعا رجل من الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده قال الحمد لله الذي أطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العري وهدى من الضلالة وبصر من العمى وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين ذكر ما يستحب للمرء عند فراغه من الطعام أن يحمد الله على ما سوغ الطعام من الطرق وجعل لنفاذه مخرجا [ 5220 ] أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه أبو عقيل هذا هو زهرة بن معبد من سادات أهل فلسطين ثقة وإتقانا ذكر الخبر المدحض قول من زعم من المتصوفة أن الأكل على المائدة من الإسراف [ 5221 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن خالته أهدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا فأكل من السمن والأقط ولم يأكل من الأضب تقذرا قال بن عباس أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما لم يؤكل عليها ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الأكل على المائدة من الإسراف [ 5222 ] أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال دخلنا على أبي موسى وبين يديه دجاجة يأكل منها قلنا تأكل منها فقال أكلته على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خبر يدحض قول الجهلة من المتصوفة أن الأكل على المائدة ليست سنة [ 5223 ] أخبرنا أبو يعلى قال أخبرنا المعلى بن مهدي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أهدت أم حفيد خالتي بنت الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا فدعا بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل على مائدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كان حراما ما أكلت على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أمر بأكلهن ذكر الأمر بالاجتماع على الطعام رجاء البركة في الاجتماع عليه [ 5224 ] أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري ببغداد قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي قال قالوا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال تجتمعون على طعامكم أو تتفرقون قالوا نتفرق قال اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم ذكر الزجر عن أكل المرء بشماله ومشيه في النعل الواحدة [ 5225 ] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه ذكر الأمر بمخالفة الشيطان في الأكل والشرب [ 5226 ] أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه أصحاب الزهري كلهم قالوا في هذا الخبر عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وخالفهم معمر فقال عن الزهري عن سالم عن أبيه فقيل لمعمر خالفت الناس فقال كان الزهري يسمع من جماعة فيحدث مرة عن هذا ومرة عن هذا ذكر وصف ما يجعل المرء يمينه وشماله له من أسبابه [ 5227 ] أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة أخبرنا بن أبي زائدة عن أبي أيوب الإفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع عن حارثة بن وهب الخزاعي حدثتني حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه ويجعل شماله لما سوى ذلك أبو أيوب اسمه عبد الله بن علي الإفريقي ذكر الزجر عن إعطاء المرء بشماله شيئا من الأشياء وكذلك الأخذ بها [ 5228 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يعطي الرجل بشماله شيئا أو يأخذ بها ونهى أن يتنفس في إنائه إذا شرب ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه [ 5229 ] أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها وزاد فيه نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها ذكر الإخبار عما يجب على المرء من طيب الغداء في أسبابه [ 5230 ] أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل حدثنا هشام بن عمار حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي زرين العقيلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل النخلة إن أكلت أكلت طيبا وإن وضعت وضعت طيبا ذكر الزجر عن القران في الأكل إذا كان المأكول فيه قلة وحاجتهم إليه شديدة [ 5231 ] أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد والحوضي عن شعبة قال جبلة بن سحيم أخبرني قال كان بن عمر يمر بنا فيقول لا تقارنوا فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه [ 5232 ] أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل مع قوم من تمر فلا يقرن فإن أراد أن يفعل فليستأذن فإن أذنوا له فليفعل ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل [ 5233 ] أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال كنت في أصحاب الصفة فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فكبت بيننا فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه إني قد قرنت فأقرنوا ذكر البيان بأن الإقلال في الأكل من علامة المؤمن والإكثار فيه من أمارة أضدادهم [ 5234 ] أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء ذكر السبب الذي من أجله قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول [ 5235 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه ضيف كافر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أخرى فشرب حلابها ثم أخرى فشرب حلابها حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء ذكر وصف أكل المسلمين الذي يجب عليهم استعماله رجاء ثواب نوال الخير في الدارين به [ 5236 ] أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبى السري قال حدثنا محمد بن حرب الأبرش قال حدثنا سليمان بن سليم الكناني عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن أبيه عن جده المقدام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسبك يا بن آدم لقيمات يقمن صلبك فإن كان لا بد فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس ذكر الخبر الدال على أن المرء يجب عليه الإقلال من غذائه ولا سيما إذا كان معه غيره [ 5237 ] أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية ذكر الخبر الدال على أن قلة الأكل من شعار المسلمين [ 5238 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس وغير واحد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء [ 5239 ] أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي بأنطاكية حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء قال الشيخ هذا الخبر خرج على إنسان بعينه ذكر الإخبار عما يستحب للمرء مجانبة الاتكاء عند أكله [ 5240 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فلا آكل متكئا ذكر إباحة قطع المرء الأشياء التي تؤكل ضد قول من كرهه [ 5241 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن موسى بن خت قال حدثنا إبراهيم بن عيينة قال حدثنا عمرو بن منصور عن الشعبي عن بن عمر قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنبة من تبوك فدعا بسكين فسمى وقطع ذكر الخبر الدال على أن الجبن الذي أكله المصطفى صلى الله عليه وسلم كان من عمل المسلمين [ 5242 ] أخبرنا عبد الله بن محمد المديني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن آدم قال حدثنا زهير بن معاوية عن موسى بن عقبة قال أخبرني سالم بن عبد الله قال سمعت بن عمر يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها طعام فأبى أن يأكل وقال إنا لا نأكل مما تذبحون على أنصابكم ولا نأكل إلا مما ذكر اسم الله عليه ذكر الإباحة للمرء أن يأكل أو يشرب وهو قائم [ 5243 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عمران بن حدير عن أبي البزري يزيد بن عطارد عن بن عمر قال كنا نشرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى ذكر الإباحة للمرء أن يأكل الطعام وهو قائم [ 5244 ] أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل بن سعد الأنصاري عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكلها وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ ذكر الأمر بالابتداء في الأكل من جوانب الطعام إذا البركة تنزل وسطه [ 5245 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن عطاء بن السائب قال دعينا إلى طعام ومعنا سعيد بن جبير وزاذان وأبو البختري ومقسم فأتينا بالطعام فقال سعيد بن جبير سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافيته ذكر الإباحة للمرء أن يجمع في أكله بين الشيئين من المأكول [ 5246 ] أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عبدة بن عبد الله قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع البطيخ بالرطب ذكر البيان بأن قول عائشة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع البطيخ بالرطب أرادت به أنه كان أكلها معا [ 5247 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه [ 5248 ] أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت حميدا يحدث عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الطبيخ أو البطيخ بالرطب الشك من أحمد ذكر الأمر بأكل اللقمة إذا سقطت من يدي الأكل لئلا يتركها للشيطان [ 5249 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط الأذى عنها وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأسلتوا الصحفة فإنه لا يدري في أي طعامكم تكون البركة ذكر الأمر بغمس الذباب في المرقة إذا وقع فيها ثم الإخراج والانتفاع بتلك المرقة [ 5250 ] أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه قال أبو حاتم العرب تسوغ هذه اللفظة في الاتقاء أنه يستعمل في الغمس والرفع معا فإن الاتقاء يقع على المعنيين جميعا ذكر ما يستحب للمرء أن يكون أكله بأصابعه الثلاث [ 5251 ] أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عباد بالبصرة قال حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال حدثنا مالك بن سعير قال حدثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ثم يلعقهن ذكر ما يستحب للمرء لعق الأصبع عند الأكل ضد قول من كرهه تقذرة [ 5252 ] أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث ذكر الأمر للمرء بلعق الأصابع للأكل قبل مسحها بالمنديل ضد قول من تقذره [ 5253 ] أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي بعسكر مكرم قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها وليطعمها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد الناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند مطعمه أو طعامه ولا يرفع الصفحة حتى يلعقها أو يلعقها فإن في آخر الطعام البركة باب ما يجوز أكله وما لا يجوز ذكر الخبر المدحض قول من كره من المتصوفة أكل العسل والحلوى مخافة أن لا يقوم بشكره [ 5254 ] أخبرنا بن زهير قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل ذكر الإباحة للمرء أكل لحوم الدجاج ضد قول من زعم أن ذلك من الإسراف [ 5255 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم عن زهدم الجرمي قال أيوب وأنا لحديث القاسم أحفظ مني لحديث أبي قلابة قال كنا عند أبي موسى الأشعري فدعا بمائدة وعليها لحم دجاج وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه ذكر إباحة أكل المرء لحوم الطيور التي قد اصطيدت [ 5256 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيفر قال حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى القطان عن بن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي لنا طيرا وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وافق من أكله وقال أكلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الإباحة للمرء أن يأكل الجراد إذا لم يتقذره [ 5257 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن أبي يعفور قال سمعت بن أبي أوفى قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ست غزوات شك شعبة فكنا نأكل معه الجراد ذكر البيان بأن كل من قذفه البحر من الميتة أو ما اصطيد منه مما لا يعيش إلا فيه ميتة حلال أكله وإن باينت خلقها خلقة الحوت [ 5258 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بن الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته [ 5259 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم ألقى البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى ثابت أجسامنا وادهنا بودكه فأخذ أبو عبيدة بن الجراح ضلعا من أضلاعه ونظر إلى أطول جمل في الجيش وأطول رجل فحمله عليه فمر تحته قال سفيان قال أبو الزبير عن جابر أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم جرابا فيه تمر فلما نفد وجدنا فقده فجعل يجيء الرجل بالشيء قال وأخرجنا من عينيه كذا وكذا حبا من ودك فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم سألنا هل معكم منه شيء ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أكل مما حمله أهل ذلك الجيش من العنبر الذي قذفه البحر لهم [ 5260 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح يتلقى عيرا لقريش وزودنا جراب تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يطعمنا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فكيفينا يومنا إلى الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال فانطلقنا فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال ونقطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم أرحل أعظم بعير منا فمر تحتها قال وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل من لحمه معكم شيء تطعمونا فأرسلنا إليه منه فأكله ذكر الخبر الدال على أن ما قذفه البحر مما لا يعيش إلا فيه حوت كله وإن كانت خلقها متباينة لخلقة الحوت [ 5261 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا عثمان بن عمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا فلما نفذت أزوادهم أمر أميرهم بما بقي من أزوادهم فجمعت فجعل يقوتنا كل يوم تمرة تمرة قال قلت يا أبا عبد الله ما كانت تغني عنكم تمرة قال والله إنها فقدت فوجدنا فقدها كان أحدنا يضعها بين أسنانه وحنكه فيمصها ونصيب من ورق الشجر ونبات الأرض مع ذلك حتى انتهينا إلى ساحل البحر فأخرج الله لنا حوتا ألقاه البحر فأكلنا وقددنا فلما أردنا أن نرتحل أمر أميرنا بضلع من ضلوعه فنكب طرفاه في الأرض ثم أمر ببعير فرحل فمر تحته ذكر البيان بأن العرب كانت تسمي ما قذفه البحر حوتا وإن لم يكن يشبه خلقته خلقة الحوت [ 5262 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مائة وأنا فيهم قال فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع كله فكان مزود تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فني ولم يصبنا إلا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة قال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهى إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه ذلك الجيش إحدى عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب ما لم يتقذرها [ 5263 ] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن بن عباس قال دخلت أنا وخالد بن الوليد بن المغيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال فقلت أحرام هو يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد بن الوليد فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب إذا لم يتقذرها [ 5264 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن توبة العنبري سمع الشعبي سمع بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه ناس من أصحابه فيهم سعد فأتي بلحم ضب فقالت امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم إنه لحم ضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا فإنه حلال ولكنه ليس من طعامي [ 5265 ] أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال صلى الله عليه وسلم لست بآكله ولا محرمه [ 5266 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة المهري قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا أرضا كثيرة الضباب ونحن مرملون فأصبناها فكانت القدور تغلي بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا فقلنا ضبابا أصبناها فقال إن أمة من بني إسرائيل مسخت وأنا أخشى أن تكون هذه فأمرنا فأكفأنا وإنا لجياع قال أبو حاتم الأمر بإكفاء القدور التي فيها الضباب أمر قصد به الزجر عن أكل الضباب والعلة المضمرة هي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعافها لا أن أكلها محرم ذكر العلة التي هي مضمرة في نفس الخطاب [ 5267 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن بن عباس قال دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فإذا بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقالت النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد أن يأكل فأخبروه فرفع يده قال قلت أحرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ذكر الخبر المدحض قول من كره أكل لحوم الخيل [ 5268 ] أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر قال أبو حاتم يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا الخبر عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع محمد بن علي عن جابر ذكر الأمر بأكل لحوم الخيل ضد قول من كرهه [ 5269 ] أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني بمكة حدثنا الطفاوي عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر الأهلية ذكر إباحة المرء لحوم الخيل ضد قول من كرهه [ 5270 ] أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكل لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر الأهليه ذكر الإباحة للمرء أكل لحوم الخيل [ 5271 ] أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء أنها قالت نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلناه ذكر الزجر عن أكل لحوم البغال [ 5272 ] أخبرنا أبو يعلى حدثنا غسان بن الربيع حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أنهم ذبحوا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل ذكر الزجر عن أكل لحوم الحمر الأهليه [ 5273 ] أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا عمر بن يزيد السياري قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهليه وأذن في لحوم الخيل ذكر العلة التي من أجلها زجر عن أكل لحوم الحمر الأهليه [ 5274 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أنس بن مالك أن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى إن الله ورسوله ينهاينكم عن لحوم الحمر الأهليه فإنها رجس ذكر البيان بأن القوم كانوا محتاجين إلى أكل لحوم الحمر الأهليه لما نهاهم المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أكلها [ 5275 ] أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا بن أبي عمر العدني قال حدثنا أبي ومعن بن عيسى عن مالك عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمار الأهلي يوم خيبر وكان الناس احتاجوا إليها [ 5276 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو متعتنا من هناتك فنزل يحدو لهم فذكر الله وذكر شعرا لم أحفظه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع قال يرحمه الله فقال رجل من القوم يا رسول الله لو متعتنا به فلما أصابوا القوم قاتلوهم وأصيب عامر فلما أمسوا أوقدوا نارا كثيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النار على أي شيء توقد قالوا على الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها وكسروها فقال رجل يا رسول الله ألا نهريق ما فيها ونغسلها فقال فذاك قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم أهريقوا ما فيها أمر حتم وقوله صلى الله عليه وسلم وكسروها أمر تشديد وتغليظ دون الحكم ألا ترى الرجل ممن أمرهم بكسرها قال يا رسول الله ألا نهريق ما فيها ونغسلها قال فذاك ذكر الأمر بمجانبة لحوم الحمر الأهليه عند الأكل [ 5277 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابوا حمرا فذبحوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفؤوا القدور ذكر الزجر عن أكل ذي الأنياب من السباع [ 5278 ] أخبرنا عمر بن سعيد قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكل كل ذي ناب من السباع حرام ذكر الخبر المدحض قول من أباح أكل بعض ذي الأنياب من السباع [ 5279 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع ذكر الزجر عن أكل كل ذي مخلب وناب من الطير والسباع [ 5280 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير النيل قرية بواسط باب الضيافة [ 5281 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم على راعي إبل فلينادي يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن وإذا أتي أحدكم على حائط فليناد ثلاثا يا أصحاب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة قال أبو حاتم أضمر في هذا الخبر علة الأمر وهي اضطراب المرء وحاجته إليه تلف النفس دون القدرة والسعة ذكر الخبر الدال على أن الأمر ليس بإباحة على العموم بل إذا كان المرء مضطرا يخاف على نفسه التلف [ 5282 ] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته قينتثل طعامه إنما ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه ذكر الأمر للحالب إذا حلب أن يترك داعي اللبن [ 5283 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيته بها فأمرني أن أحلبها فحلبتها فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم دع داعي اللبن ذكر الإخبار عن حد الضيافة الذي لا يتعداه حذر دخوله في المتصدقين عليه [ 5284 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا زياد بن أيوب حدثنا بن علية حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما وراءها فهو صدقة ذكر الاستحباب للمرء تقديم ما حضر للأضياف وإن لم يشبعهم في الظاهر [ 5285 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا مبارك بن فضالة قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني وثابت البناني عن أنس بن مالك أن أبا طلحة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم طاويا فأتى أم سليم فقال هل عندك شيء فقالت ما عندنا إلا نحو مد من دقيق شعير قال فاعجنيه وأصلحيه عسى أن ندعو النبي صلى الله عليه وسلم فيأكل عندنا قال فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ناس قال مبارك بن فضالة أحسبه بضعة وثمانين فقلت يا رسول الله أبو طلحة يدعوك فقال لأصحابه أجيبوا أبا طلحة فجئت مسرعا حتى أخبرته أنه قد جاء وأصحابه قال بكر فقفدني قفدا وقال ثابت قال أبو طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما في بيتي مني وقالا جميعا عن أنس فاستقبله أبو طلحة فقال يا رسول الله ما عندنا شيء إلا قرص رأيتك طاويا فأمرت أم سليم فجعلت ذلك قرصا قال فدعا بالقرص ودعا بجفنة فوضعه فيها وقال هل من سمن قال أبو طلحة وكان في العكة شيء فجاء بها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة يعصرانها حتى خرج شيء فمسح النبي صلى الله عليه وسلم به سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال بسم الله فانتفخ القرص فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتى رأيت القرص في الجفنة يتميع فقال ادع عشرة من أصحابي فدعوت له عشرة قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في وسط القرص وقال كلوا بسم الله فأكلوا حوالي القرص حتى شبعوا ثم قال ادع لي عشرة فلم يزل يدعو عشرة عشرة يأكلون من ذلك القرص حتى أكل منه بضعة وثمانون من حوالي القرص حتى شبعوا وإن وسط القرص حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده كما هو ذكر ما يستحب للمرء إيثار الأضياف على إشباع عياله إذا علم أن ذلك لا يضرهم [ 5286 ] أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه فقالت والذي بعثك بالحق نبيا ما عندي إلا ماء ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك حتى قلن كلهن مثل ذلك فقال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته هل عندك شيء قالت لا إلا قوت صبياني قال فعلليهم بشيء فإذا دخل ضيفنا فأضيئي السراج وأريه أنا نأكل فإذا أهوى ليأكل قومي إلى السراج حتى تطفئيه قال فقعدوا وأكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله من صنيعكما الليلة ذكر الزجر عن أن يثوي الضيف عند من يضيفه حتى يحرجه [ 5287 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه أبو شريح الكعبي اسمه خويلد بن عمرو من جلة الصحابة عداده في أهل الحجاز مات سنة ثمان وستين ذكر الإخبار بأن للضيف مطالبة حقه عمن ينزل به إذا لم يقم به [ 5288 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنهم قالوا يا رسول الله ننزل بقوم لا يضيفونا فكيف ترى في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له ذكر الأمر بإجابة الدعوة إذا دعي المرء إليها [ 5289 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيتوا الدعوة إذا دعيتم [ 5290 ] أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي حدثنا بن وهب عن عمر بن محمد العمري أن نافعا حدثه أن بن عمر حدثه كان إذا دعي ذهب إلى الداعي فإن كان صائما دعا بالبركة ثم انصرف وإن كان مفطرا جلس فأكل قال نافع قال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا ذكر الأمر بإجابة الدعوة وقبول الهدية ولو كان الشيء تافها [ 5291 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا أسباط بن محمد قال حدثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أهدي إلي كراع لقبلته ولو دعيت إليه لأجبته ذكر الزجر عن ترك المرء إجابة الدعوة وإن كان المدعو إليه تافها [ 5292 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلي لقبلت ذكر إباحة إجابة المرء إذا دعي على الشيء الطفيف [ 5293 ] أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أن خياطا بالمدينة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على خبز شعير وإهالة سنخة وكان فيها قرع قال أنس فكنت أرى النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فكنت أقدمه بين يديه فلم يزل القرع يعجبني منذ رأيته يعجبه صلى الله عليه وسلم ذكر الأمر بالإجابة إلى الولائم إذا دعي المرء إليها [ 5294 ] أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها ذكر الإباحة للتقي الفاضل أن يأكل في بيت من هو دونه في التقى والفضل [ 5295 ] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله بن المبارك عن بن عون عن بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك قال صنع بعض عمومتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وقال إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا في البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ثم رش فصلى وصلينا معه ذكر إباحة دعاء الضيف للمضيف بغير ما وصفنا عند فراغه من الطعام [ 5296 ] أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سعيد بن يحيى قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد فقال أفطر عندكم الصائمون وصلت عليكم الملائكة وأكل طعامكم الأبرار ذكر ما يدعو الضيف لمن أكل من طعامهم [ 5297 ] أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر السلمي قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه فأتاه بطعام وحيس وسويق وتمر ثم أتاه بشراب فناول من عن يمينه قال وكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعيه السبابة والوسطى ثم يرمي به ثم دعا لهم فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم حين جاء دار بسر كان راكبا بغلته [ 5298 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وهو على بغلة بيضاء فأخذ بلجامها فقال انزل عندي يا رسول الله فنزل عنده قال فجاءهم بحيس فأكلوه ثم جاءهم بتمر قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأكل ويقول بالنوى هكذا ويقلبه وضم شعبة أصبعيه ثم جاؤوه بشراب فشرب ثم ناول الذي عن يمينه ثم قال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به يزيد بن خمير [ 5299 ] أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو وسمعه من عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي لو صنعت طعاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم فصنعت ثريدة وقال بيده هكذا يقللها فانطلق أبي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم ذكر ما يجب على المرء إذا دعي إلى دعوة وجاء معه بغيره أن يستأذن صاحب البيت [ 5300 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال كان رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه اصنع لنا طعاما لخمسة فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة وتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا تبعنا فإن شئت أن تأذن له وإن شئت رجع قال بل آذن له يا رسول الله ذكر الإباحة للمرء إذا دعي إلى ضيافة أن يستدعي من المضيف ذهاب غيره معه إذا علم عدم كراهية المضيف لذلك [ 5301 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا فارسيا كان جارا للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فصنع طعاما ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه أن تعال وعائشة إلى جنبه فقال صلى الله عليه وسلم وهذه معي وأشار إلى عائشة فقال لا قال ثم أشار إليه فقال وهذه معي قال لا ثم أشار إليه الثالثة فقال وهذه معي وأشار إلى عائشة قال نعم ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن يستعمل هذا الفعل بعائشة وحدها دون غيرها من أمته [ 5302 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا بندار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال صنع رجل طعاما فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتني أنت وخمسة قال فبعث إليه أتأذن لي في سادس ذكر تخيير المدعو إلى الدعوة بعد الإجابة بين الأكل والترك [ 5303 ] أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء أكل وإن شاء ترك ذكر البيان بأن الأمر بإجابة الدعوة إذا دعي المرء إليها أمر حتم لا ندب [ 5304 ] أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه قال لنا بن قتيبة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قصرت به لأن أصحاب الزهري كلهم كذا قالوا موقوفا والمسند هو آخر الحديث ومن لم يجب الدعوة ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه [ 5305 ] أخبرنا حاجب بن أركين بدمشق قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا أيوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى الأغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها [ 5306 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه قوله صلى الله عليه وسلم فإن كان صائما فليصل يريد به فليدع لأن الصلاة دعاء قال الله جل وعلا لصفيه صلى الله عليه وسلم خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلواتك سكن لهم التوبة أراد به وادع لهم فأما المجمل من الأخبار فهو الخبر الذي يرويه صحابي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلفظة مستقلة يتهيأ استعمالها على عموم الخطاب والمفسر هو رواية صحابي آخر ذلك الخبر بعينه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بزيادة بيان ليس في خبر ذلك الصحابي الأول ذلك البيان حتى لا يتهيأ استعمال تلك اللفظة المجملة التي هي مستقلة بنفسها إلا باستعمال هذه الزيادة التي هي البيان لتلك اللفظة التي ليست في خبر ذلك الصحابي وقد ذكرنا كل خبر مجمل ومفسر له في السنن في كتاب فصول السنن فأغني ذلك عن الاستقصاء في هذا النوع من هذا الكتاب لأن فيما أومأنا إليه منه غنية لمن وفقه الله وتدبره ذكر استحباب اجتماع الإخوان للطعام في يوم بعينه من الجمعة [ 5307 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الله بن حماد قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم تكون القائلة وكانت فينا امرأة فكانت تجعل في مزرعة لها سلقا فكانت إذا كان يوم الجمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير فتطحنها فيكون ذلك السلق عراقة قال سهل فكنا ننصرف إليها من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه قال فكنا نتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك باب العقيقة ذكر الأمر لمن عق عن ولده أن يخلق رأسه في ذلك اليوم بعد الحلق [ 5308 ] أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا حجاج عن بن جريج أخبرني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فإذا حلقوا رأس الصبي وضعوها على رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلوا مكان الدم خلوقا ذكر عقيقة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن ابني ابنته رضى الله تعالى عنهما وعن أمهما وعن أبيهما وقد فعل [ 5309 ] أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن قتادة عن أنس بن مالك قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن وحسين بكبشين ذكر البيان بأن قول أنس بكبشين أراد به عن كل واحد منهما [ 5310 ] أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك قال دخلنا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألناها عن العقيقة فأخبرتنا أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ذكر اليوم الذي يعق فيه عن الصبي [ 5311 ] أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو الربيع حدثنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو قال أبو حاتم وهو اليافعي شيخ ثقة مصري عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن وحسين يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رأسه الأذى ذكر وصف العقيقة عن الذكور والإناث [ 5312 ] أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة قال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا ذكر البيان بأن الشاتين إذا عق بهما عن الصبي يجب أن تكونا مثلين [ 5313 ] أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خيثم عن أم بني كرز الكعبيين قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة فقلت له يعني عطاء ما المكافئتان قال مثلان ذكرانهما أحب إليه من إناثهما