باب ا لتشبيه

حدثنا أبي وأحمد بن يحيى بن زهير قالا ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا حماد بن مسعدة عن سليمان التيمي عن أنس عن أم سليم أنها كانت في نسة مع النبي وسائق يسوق بهم فقال النبي "يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير" حدثنا ابن قضاء ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وغلام أسود يقال له أنجشة يحدو فقال له رسول الله "يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير" قال أبو محمد يقول إجعل سيرك على مهل فإنك تسير بالقوارير فكنى عن ذكر النساء بالقوارير شبههن بها لرقتهن وضعفهن عن الحركة ورويد تصغير رود والرود مصدر فعل الرائد وهو المبعوث ولم يستعمل في معنى المهلة في السير والحركة إلا مصغرا منونا ومعناه أرود وذكر صاحب كتاب العين أنه إن اريد به ترديد الوعيد لم ينون وأنشد رويد تصاهل بالعراق جيادناكأنك بالضحاك قد قام نادبه وهذا قول أكثر العلماء أعني انه كنى بالقوارير عن ذكر النساء وهو قول أبي عبيدة وقال آخرون معناه سقهن كسوقك بالقوارير والتشبيه تشبيهان مطلق ومقيد فالمطلق أن يسمى باسم ما أشبهه أو تجعل له فعله بعينه كما سميت قوارير لأنهن اشبهنها بالرقة واللطافة وضعف البنية والمقيد أن يظهر حرف التشبيه فيقول كالقوارير أو مثل القوارير أو كأنهن القوارير وفي التنزيل جنة عرضها السموات والأرض وجنة عرضها كعرض السماء والأرض فجاء مطلقا ومقيدا وقال كأنهن بيض مكنون وكأنهم لؤلؤ مكنون وهذا وأشباهه من المقيد ومن المقيد قوله وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب فأوجب مرور السحاب للجبال وهما متغايران وقال الشاعر النشر مسك والوجوه دنانير وأطراف الأكف عنم واعتل بعض الفقهاء بقول النبي ذكاة الجنين ذكاة أمه بهذا المعنى ونصب الهاء من قوله ذكاة أمه قال ومعناه ذكاته كذكاة أمه ولو تركها مرفوعة على هذا التعليل لصح الاعتبار حدثنا أبو خليفة ثنا شعيب ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد عن علي بن زيد ابن جدعان عن خالد بن الحويرث عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الآيات خرزات منظومات في سلك إذا انقطع السلك اتبع بعضه بعضا حدثنا إبراهيم بن أيوب ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن قيس عن مرداس السملي قال قال رسول الله "يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى لا يبقى إلا حثالة كحثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم قال أبو محمد الحثالة من كل شيء رزالته" حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الهمداني عن عمار بن محمد عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله "إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من الطبق" ثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني عروة بن محمد السعدي عن أبيه قال قال رسول الله "ثلاث إذا رأيتهن فعندك عندك إخراب العامر وإعمار الخراب وأن يتمرس الرجل بأمانته تمرس البعير بالشجر" وحدثنا البراثي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يحيى بن حمزة عن الأوزاعي عن محمد بن خراشة عن عروة بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا الحسين بن بيان ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو معاوية عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي الدرداء قال رسول الله "أكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله فانهن من الباقيات الصالحات وهن يخططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة" حدثنا عبدان ثنا دحيم ثنا ابن أبي فديك ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا اشتكى المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكبر خبث الحديد" حدثنا عثمان بن نضرة ثنا سوار القاضي ثنا عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال



كتاب أمثال الحديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم_أبو الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي