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hamd(讚美)和shukr(謝謝)之間的區別

 

關於hamd和shukr之間是否存在差異,學者們存在分歧。有兩種視圖:

第一種觀點是,hamd和shukr是同一回事,兩者之間沒有區別。這種觀點受到塔巴里(Tabari)的伊本·賈里爾(Ibn Jareer)等人的青睞。

在塔巴里(願真主憐憫他)說:al-hamdu Lillah(讚美真主)的意思是:感謝真主,願他得榮耀和高舉,獨自一人排除一切除了他以外還受到崇拜……然後,他(願真主憐憫他)說:在阿拉伯語的學者之間,關於說“ al-hamdu Lillahi shukran”一詞的裁決沒有意見分歧。 [與更常見的“ al-hamdu Lillahi hamdan”相對)仍然有效,因為按照所有人的說法,這都是合理的,因為讚美安拉時,人們可能會說hamd(讚美)而不是shukr(謝謝),反之亦然。如果不是這種情況,就不可能說“ al-hamdu Lillahi shukran”。

Tafseer at-Tabari(1/138)的結束報價。

第二種觀點是,hamd和shukr是不同的。它們之間存在差異,包括以下內容:

1.Hamd只能用口頭表達,不像shukr那樣,可以在心臟或人的身體動作中用口頭表達。

2.漢姆可能會也可能不會回報別人的恩惠或祝福,而舒克爾則不同,舒默只能回饋他們恩惠或祝福。

伊本·凱瑟爾(願真主憐憫他)說,在駁斥上述伊本·賈里爾(1/32)的觀點的背景下:伊本·賈里爾所說的觀點有些保留,因為它在許多後來的學者中眾所周知hamd的意思是讚美一個具有值得稱讚的屬性的人,無論是內在的(對他人沒有直接影響)還是可及的(對他人沒有直接影響),而shukr則是指稱讚他具有對他人有直接影響的屬性其他; 舒克(shukr)可能是內心的感覺,嘴唇上表達的言語或身體動作中表達的感激之情。

但是,它們之間的區別在於:後者是hamd還是shukr,它們比另一個更全面,並且有兩種觀點。但是,實際上,它們每個都以不同的方式比另一個更全面。

Hamd比shukr更全面,因為hamd適用於固有和可傳遞的兩種類型的屬性。因此,您可能會說:“ Hamadtuhu li furoosiyyatihi(我讚揚他的馬術),或者您可能會說:“ Hamadtuhu li karamihi(我讚美他的慷慨)。”但是,hamd的含義比shukr狹窄,因為後者只能通過口頭表達。 Shukr在可能採取不同形式的意義上更為全面。如上所述,它可以通過語言或身體動作來表達,也可以是內在的感覺。但是shukr的含義較狹窄,因為它只能用於傳遞屬性。一個人不會說“ Shakartuhu li furoosiyyatihi(我感謝他的馬術)”,但是一個人會說,“ Shakartuhu’ala karamihi wa ihsaanihi ilayya(我感謝他對我的慷慨和友善)。”這是後來一些學者觀點的總結。而阿拉最了解。結束報價。

基於此,Abu Hilaal al-‘Askari在兩者之間進行了區分。他(願真主憐憫他)說:

hamd和shukr之間的區別在於,hamd是對某項恩惠的口頭讚揚,無論它與諸如知識之類的美德還是與仁慈之類的青睞有關。

Shukr是一種表達對祝福的祝福者的崇敬之舉,無論是口頭表達,以內心的信念和愛的形式表達,還是以身體行為或服務的形式表達。

Hamd可以從更廣義的意義上使用,因為它指的是祝福,恩惠和其他事物,但是它的表達方式受到限制,因為它只能是口頭表達。Shukr相反。它只與祝福和恩惠有關,但是有更多表達方式,無論是口頭表達還是其他方式。

因此,這兩個術語在某些方面可能是通用的,而在其他方面則是有限的。他們都可能被口頭表達偏愛。但是它們的不同之處在於,只有哈姆德可以表達對知識等屬性的讚美,而舒克爾的誠意僅限於內心深處出於某種恩惠或友善的愛。結束報價。

Al-Furooq al-Lughawiyyah(201-202)。

伊本·蓋伊姆(Ibn al-Qayyim)(真主可憐他)在Madaarij as-Saalikeen(2/246)中說:他們之間的區別在於,shukr在類型和原因方面更為全面,但在內容和原因方面更為有限連接到它(傳遞屬性)。Hamd在與之關聯的事物(傳遞屬性和內在屬性)方面較為籠統,但在其原因上則更為局限。

這意味著舒克爾可以在謙卑和順從的感覺中表達在心中,可以在讚美和承認的言語中在嘴唇上表達,也可以通過服從和遵守命令在身體動作中表達。

舒克爾與青睞有聯繫,但與內在屬性無關。因此,不能說“我們感謝(shukr)真主的永生,全能,全能,全能”,但他的這些特質應受到讚揚(hamd),正如他將成為因他的善良和公義而受到稱讚。

Shukr可能是出於友善和厚愛。shukr連接到的所有東西,hamd也可能都連接,但是反之則不正確。一切可能會導致病痛的原因都可能導致舒克爾,但事實並非如此,因為舒克爾可能表現為身體行為,而hamd則存在於心臟和嘴唇上(信仰和言語)。結束報價。

而阿拉最了解。

 

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