對要求真主的人的du’aa’的回答,原則上是該人的公義和虔誠的體現,但並不總是表明這一點。罪人的du’aa’可能被回答為讓他發瘋或出於某種原因的手段。真主說:
”“我的主啊!然後給我喘息的機會,直到他們(死者)復活的那一天。
37.阿拉說:“那麼,真的,你屬於那些被判死刑的人”
[希勒15:36-37]
這種回應對他來說不是一種榮譽,而是增加他的罪惡,使他的懲罰更大,這是一種屈辱–我們尋求與真主的庇護。
事實證明,先知(願安拉的平安與祝福降臨在他身上)說:“被壓迫者的祈禱,即使他是邪惡的人,也得到了回應,他的邪惡行為就在自己身上。” 由艾哈邁德敘述。參見Saheeh al-Jaami’,3382年。
同樣,沒有回答“ du’aa”這一事實並不總是意味著祈禱的人是腐敗的。有一些安拉沒有給予我們的先知穆罕默德的祈禱(安拉的祝福和安寧降臨在他身上)。他(真主的祝福和安寧降臨在他身上)說:“我向我的主要求了三件事,他給了我兩件事……”由穆斯林敘述,2890年。
安拉沒有回答他的先知的一些祈禱(安拉的平安與祝福降臨在他身上)有一個重要原因,那就是要告訴人類他對任何事物都沒有控制權,而是一切都在安拉的控制之下。
參見Shaykh Muhammad al-Hamad的Sharh al-Arba’een li’l-‘Allaamah al-Nawawi和Kitaab al-Du’aa’。