没有朝圣的人都不会被剥夺；他的真诚技术人员告诉他，因此感情的诚意使人感情，这是打算和寻求的人之间的区别，但是却阻止了障碍，以及那些不在脑海中想到hajj的人之间的障碍。
赞美上帝，世界之主，和平与祝福在我们的先知穆罕默德，他的家人和他的同伴身上。
但是：朝j是一种语言：意图[1]。和朝圣，就像其他崇拜行为一样。它是由身体限制它的意图，并将其发送到心脏意图，灵魂的决心和心脏的渴望。
心脏的朝圣很容易执行脚和猎物的朝圣，一个人不会超越另一个，并且最真诚地提出了Surat al -Hajj朝圣诗句的朝圣，而Al -jawareh的朝圣者在Surat al al -baqara的经文中均具有证明。
心灵的作品是猎物作品的最大位置和缘故。它是最重要的； {他知道他们内心}}} [الفتح: 18]; {如果上帝在你的心中知道，那比从你那里得到的要好，宽恕你更好}}} [الأنفال: 70]。
这是这部崇高经文所描绘的另一种朝圣的朝圣。先知，愿上帝的祈祷与和平在他身上，呼吁对塔布克的入侵产生普遍的厌恶，所以一个不拥有世界碎片的人来帮助他们在圣战上，他们来派遣他们在入侵中分享他们，因此上帝的信使和祝福 – 拜托他 – 苏德（Save -Save）： {我找不到我继续的事情}}}; f {他们承担了自己对悲伤的认识。}}} [التوبة: 92] ;所以他们叫哭泣[2]，他们与入侵的步行者一起进入工资。鉴于，当上帝的使者愿上帝保佑他并赐予他和平，从塔布克战役中返回，而我们来自城市，但他说： 这座城市有人，你没有看到一条道路，除了和你在一起，你没有砍伐山谷»»。他们说：当他们在麦地那时，上帝的使者吗？他说：“ “他们在城市；他们的借口被监禁»»[3]。
他们与先知一起，愿上帝的祈祷与和平在他身上，以及所有人民和山谷中的光荣同伴。他们从一开始就与他们在一起，有着他们的内心和真诚的意图，因此他们与他们一起获得了回报和回报。因为囚禁他们并阻止他们参加的人是借口；由于疾病或缺乏费用，或者其他人，全能者对他说： {那些信徒中的人并不等于那些不是那些不是第一位的人，也不等于上帝的道路上，他们的金钱和上帝的灵魂都用自己的金钱和灵魂}}} [النساء: 95];这是圣战者和统治者的一种优点，然后他排除了统治者的第一个损害，就好像他用良性造成了统治者一样。[4]。
没有朝圣的人都不会被剥夺；他的真诚技术人员告诉他，因此感情的诚意使人感情，这是打算和寻求的人之间的区别，但是却阻止了障碍，以及那些不在脑海中想到hajj的人之间的障碍。
步行者 – 身体和心灵的假发 – 通过以纪念该地点的纪念时间来超越心灵和灵魂的争论，并根据他们的竞争在他们的竞争中差异。无论您身在何处，您都可以做到的最大收益，没有人会为您工作。
朝圣者和灵魂可以在没有灵魂的情况下在身体的朝圣之前。那些不惧怕上帝的人：
如果您损害其起源的金钱
我没有去
哦，上帝，调和我们的意图，给你我们的意图，信仰和确定性的时代就是我们的内心。
[1] 周围的词典（183）。
[2] 看起来：IBN Katheer的解释：4/200。
[3] Al -Bukhari（2684）和（4161）将其包括在Anas的权威下 – 愿上帝对他感到高兴 – 穆斯林（1911）（1911年）在贾伯（Jaber）的权威下 – 愿上帝对他感到满意。
[4] 看：fath al -Bari 6/47。