Cuando la primera visión va más allá del deslumbramiento del ojo hasta la dislocación del corazón, el primer episodio…)))
Justo ahora, y aún queda en la mente lo que llena la conciencia de intensa emoción, restaura la mente y aterroriza el corazón al desear regresar, arrepentirse y regresar a la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Acabábamos de registrarnos en la habitación del hotel, nos duchamos y nos pusimos nuestro ihram a toda prisa, y nos habíamos vuelto profesionales y entrenados para manejarlo como un vestido y una manta inusuales, luego rápidamente corrimos y nos dirigimos con extraña resolución a la Sagrada Casa de Dios…
Acabo de decir que puse un pie en la tierra de Al-Bayk, donde el flujo humano nunca se detiene y el movimiento de caminar sobre su tierra bendita nunca cesa. Innumerable aglomeración y aplastamiento, su torrente que fluye te deja incapaz de controlar tu dirección o dirección, como si la brújula direccional hubiera sido cancelada, como si el cuerpo forzado entre cuerpos estuviera siendo empujado hacia una corriente que no podía resistir ni luchar.
Te parece – mientras estás en esta escena – que estás en una reunión, no para enfrentar un ajuste de cuentas, sino para encontrarte con un ser querido que ha anhelado durante mucho tiempo, y cuyo corazón anhela encontrarlo, y el corazón siempre ha anhelado su venida y venida, y este es el hábito de todos los que lo han visitado, probado y luego conocido, no con la lógica de los tontos sufíes, ni con la locura de los derviches de las cúpulas, las escenas y los cumpleaños. Dios no permita que este sentimiento sea un acompañamiento de ese camino desviado de forma aislada, sino que es un sentimiento cuyo título es que la vista aquí ha pasado de deslumbrar a los ojos a dislocar el corazón.
Esto se debe a que lo que el ojo ve allí no es sólo un edificio. Hay edificios enormes y altísimos que se elevan por encima de las nubes que dejamos a nuestras espaldas en el lugar de nuestro nacimiento. Su tamaño nunca nos ha impactado tanto, sino más bien un impacto. La Sagrada Kaaba no es una piedra revestida, sino más bien un rastro de la primera postración y un lugar para la sucesión humana en esta tierra en condición de esclavitud. El visitante puede respirar el aroma de la revelación que emana sin interrupción de ese lugar, que fue lugar de aterrizaje de mensajes y lugar de encuentro. Los libros revelados deben transmitir la ley de Dios, cumplir la base de la servidumbre y establecer la prueba divina para todo adulto racional y, por tanto, persona responsable.
Y yo -como otros- sigo siendo incapaz de representar y diagnosticar ese sentimiento entrante, hundido e intrusivo que invade la santidad del corazón sin permiso, en el punto de convergencia entre la flecha enviada de la vista y el muro de la Kaaba a primera vista.
Lo que es cierto y cierto es que casi todos estamos de acuerdo en que lo que resulta de esa primera visión y lo que sigue no es una decisión mental, y nunca lo será, sino que es una emoción innata, innata, que le vino para revivir la visita en el momento señalado con sus razones y causas, por lo que sopló sobre las cenizas calientes dedicadas al hogar del primer hogar, y su fuego se encendió, y su luz brilló y se extendió por los horizontes para iluminar a sí mismo y su entorno.
Mohamed Boukantar
Muhammad Bouqantar nació en la ciudad de Salé en 1971. Se graduó en la Facultad de Derecho en el año académico 96-97. Ahora es supervisor del departamento de lengua árabe en un grupo de escuelas privadas llamado Al-Aqsa.