Uno de los signos del amor de Dios Todopoderoso por el siervo es que su corazón está unido sólo en él Todopoderoso. La mayor preocupación del siervo será agradar a su Señor, su deseo más preciado será la cercanía a su Señor, su consuelo y contentamiento estarán en la obediencia a su Señor, y su estabilidad y consuelo serán para la ayuda de su Señor únicamente, sin ningún compañero.
Uno de los signos del amor de Dios Todopoderoso por el siervo es que su corazón está unido sólo en él Todopoderoso. La mayor preocupación del siervo será agradar a su Señor, su deseo más preciado será la cercanía a su Señor, su consuelo y contentamiento estarán en la obediencia a su Señor, y su estabilidad y consuelo serán para la ayuda de su Señor únicamente, sin ningún compañero.
Uno de los signos del odio de Dios hacia un siervo es que divide su unidad sobre él, dispersa su corazón por los valles del mundo y se desgarra a sí mismo para agradar a la humanidad. Si agrada a esta persona, desagrada a esa persona, y varias inclinaciones y preocupaciones entran en conflicto con él. Lucha por recolectar y atesorar dinero, lucha con el amor al prestigio y a la fama, está obsesionado con el miedo por su salud y su mala salud, y está obsesionado con la muerte y su repentina… Está siempre ansioso, perturbado, disperso, preocupado, su corazón está desgarrado, su alma está desgarrada, no se asienta en un estado, ¡y no hay manera de encontrar consuelo en su corazón!
Descubres que su mente está tan distraída que no sabe dónde está su bien ni dónde está su interés, y si sabe dónde está su interés, no puede decidir perseguirlo durante mucho tiempo. Más bien, las distracciones lo arrebatan y las distracciones lo atraen, y con el ejemplo se aclara el artículo: Si un día se da cuenta de que su éxito está cerca de su Señor y se dedica por un tiempo a su camino, sólo pasarán días o semanas y luego la pantalla del televisor, la pantalla del teléfono o la pantalla del ordenador se acercará a él y lo arrebatará de su obediencia. ¡O es tentado por uno de los deseos y uno de los placeres, que lo separan de su Señor, o se preocupa por competir en este mundo y multiplicarse con riquezas e hijos, y se distrae de la resolución que tenía en él!…
¡¿Y así pasa su vida, pasan sus días, y toda su vida se desperdicia, y no logra nada útil, ni siquiera le importa?! Es como si no hubiera oído al Mensajero de Dios – que Dios lo bendiga y le conceda paz – decir: “Esfuérzate por lo que te beneficia, busca la ayuda de Dios y no desfallezcas.» (Narrado por Muslim).
Si este corazón distraído despertara de su letargo durante una hora y reuniera su yo disperso y dividido, se daría cuenta de que había perdido lo mejor, lo mejor y lo más importante de este mundo. El placer, el gozo, la felicidad, el buen vivir y la bienaventuranza completos se encuentran sólo en conocer a Dios, unirlo, familiarizarse con Él, anhelar encontrarlo, unir el corazón y preocuparse por Él. Si la vida es triste, es una vida cuyo corazón está disperso y cuyas preocupaciones están separadas, porque su corazón no tiene un lugar donde descansar, ni un amante en quien buscar refugio y encontrar paz (carta de Ibn al-Qayyim a uno de sus hermanos).
¿Hay más evidencia de infelicidad y miseria, de una mente distraída, de un alma desgarrada y de un corazón distraído, que las palabras del Mensajero de Dios – que Dios lo bendiga y le conceda paz -: “En efecto, hay un embrión en el cuerpo: si es bueno, todo el cuerpo es bueno, y si está estropeado, todo el cuerpo está estropeado, y ese es el corazón.» (Acordado), entonces, ¿qué le queda después de que su corazón sea esparcido?
Pero: ¿Por qué la gente se distrae? ¿Por qué no toma una decisión y no calma su mente? ¿Por qué vive reñido, dividido y desconsolado en los valles del mundo? ¿Cuáles son las razones de esta dispersión, distracción y ruptura?
La primera razón es: Sumergiéndome en el fango y el ajetreo del mundo, convirtiéndolo en su mayor preocupación, y absortiéndose completamente en buscarlo, y el Mensajero de Dios – que Dios lo bendiga y le conceda paz – fue sincero cuando dijo: “A quien le preocupa el Más Allá, Dios pondrá sus riquezas en su corazón, lo reunirá y el mundo vendrá a él de mala gana. Y a quien le preocupa este mundo, Dios pondrá ante sus ojos su pobreza, dividirá su familia, y de este mundo no le llegará nada excepto lo que le estaba destinado.» (Narrado por Al-Tirmidhi y autenticado por Al-Albani).
Esto es exactamente lo que nuestro Mensajero – que la paz y las oraciones de Dios sean con él – solía buscar refugio en Dios en cada reunión. Bajo la autoridad de Ibn Omar, dijo: El Mensajero de Dios – que la paz y las oraciones de Dios sean con él – rara vez se levantaba de una reunión hasta que convocaba estas súplicas a sus compañeros… Y mencionó entre ellas: Y no hagan del mundo nuestra mayor preocupación o la extensión de nuestro conocimiento (Narrado por Al-Tirmidhi y autenticado por Al-Albani).
Entre ellos: Olvidar recordar a Dios Todopoderoso con su lengua y su corazón: Hemos aprendido del Sagrado Corán que quien descuida recordar a su Señor, su compañero, su compañero y su compañero es su Satán: {Y a quien descuide el recuerdo del Misericordioso, le asignaremos a Satanás y será su compañero.}[الزخرف: 36]El Corán nos ha advertido repetidamente que no debemos asociarnos con los negligentes ni obedecerlos. El Señor de los Mundos – Gloria a Él, el Altísimo – dijo: {Y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos descuidado Nuestro recuerdo, y sigue sus propios deseos y su asunto ha sido descuidado.}[الكهف: 28]Cuando olvidó mencionar a su Señor, su mente y su corazón quedaron abrumados. No presta atención a sus intereses, a su perfección, ni a lo que purifica su alma y su corazón. Más bien, está distraído y perdido en su corazón, distraído y confundido, y no es guiado por un camino.
Entre ellos: Ser arrastrado detrás de pantallas que distraen y sitios triviales en Internet, y exagerar en relaciones que hacen perder el tiempo, lo que conduce a enfermedades, para algunas personas que están en contacto con ellas, como enfermedades incurables y enfermedades crónicas; Él es aquel sobre quien no se gana en religión ni en el mundo y, sin embargo, debes perder la religión y el mundo, o ambos. Si logras mezclarte con él y mantenerte en contacto, entonces es la temida enfermedad de la muerte (Bada’i’ al-Fawa’id, por Ibn al-Qayyim).
Entre ellos: Pecados y transgresiones que obligan a la persona a encontrarse con Dios y pasar al más allá, y le hacen buscar la eternidad en este mundo y sus deseos. Ibn al-Qayyim también dice, enumerando los efectos de los pecados: Entre ellos está el que impiden que su corazón parta de este mundo y aterrice en la arena de la resurrección, porque el corazón permanece disperso y perdido hasta que parte de este mundo y desciende al más allá (el camino de las dos migraciones).
Entre ellos: El apego del corazón a cualquier otra cosa que no sea Dios: Quien ama algo que no es Dios – el Todopoderoso – será perjudicado por su amado, si existe, incluso si se pierde. Si lo pierde, será atormentado por su separación y dolor en la medida que su corazón esté apegado a él, y si lo encuentra, el dolor que experimentará antes de que suceda, la angustia que experimentará cuando suceda, y el dolor que experimentará después de perderlo será muchas veces mayor que el placer que experimentará:
No hay nada en la tierra más miserable que un amante, incluso si encuentra su pasión de dulce sabor.
Lo ves llorar en cada situación** ya sea por miedo a un grupo o por anhelo.
Llora si se alejan, anhelándolos** Y llora si se acercan, por miedo a la separación.
Entonces sus ojos se calientan cuando se encuentran ** y sus ojos se calientan al separarse (Alivio de la ansiedad)
Entre ellos: Falta de lealtad a Dios y de seguimiento de Su Mensajero – que Dios lo bendiga y le conceda paz -: Actuar sin sinceridad ni imitación es como un viajero cuyo bolso está lleno de arena que lo pesa y no le beneficia. Si llevas sobre tu corazón las preocupaciones y cargas del mundo y descuidas sus recursos, que son su fuerza y vida, eres como un viajero que carga a su animal más allá de su capacidad y no le proporciona su forraje, entonces, ¿cuán pronto se detendrá?
Aquel que se distrae con su resolución pasa su vida ** en confusión y sin éxito ni fracaso (Al-Fawaid, por Ibn Al-Qayyim).
Entre ellos: Magnificando las desgracias del mundo: su corazón se asombra, su alma se pierde y su corazón se confunde si es afligido por una tentación de las tentaciones del mundo; Porque lo exagera como si no hubiera alivio para ello, como si nunca hubiera leído: {Porque con las dificultades viene la facilidad * De hecho, con las dificultades viene la facilidad}[الشرح: 5-6]Y todo el miedo es que sean como estos: {Y entre el pueblo está el que adora a Dios en la letra, y si le sobreviene el bien, se contenta con él, y si le sobreviene la tentación, se vuelve de rostro, pierde este mundo. Y el Más Allá, esa es la clara pérdida.}[الحج: 11].
Nuestros predicadores hicieron bien en describir esta enfermedad y en presentar la cura, por eso hemos presentado aquí algunos de sus sermones.