Que las oraciones de Dios y la paz sean con él: “Quien aprenda conocimientos para alardear de ellos ante los eruditos, o para competir con los necios, o para volver la gente hacia él, Dios lo admitirá en el infierno”.
Es por la concesión de Dios a Su siervo que Él le da conocimiento de los lugares de Su placer, y por Su benevolencia y favor de Él, Gloria a Él, que Él ayuda a Su siervo a establecer la servidumbre del tiempo, por lo que el conocimiento de lo que Le agrada, Gloria a Él, es guía, y actuar con esto con lo que el siervo ha recibido conocimiento es otra guía. El Corán es lo más grande que se le puede dar a un siervo como prueba a favor o en contra de usted, y cada tipo de conocimiento contiene este significado y más.
En cuanto al conocimiento en aras de la controversia y las disputas repetidas en temporadas o eventos específicos, gran parte de él no está exento del deseo de victoria y propagación de una persona o grupo sobre otros, y mucho de él es dañino y no beneficioso. Aquí nos acercamos a la noche de la mitad de Sha`ban, y esto no está oculto para aquellos que siguen lo que se dijo acerca de la especificación de su noche y el mérito contenido en ella. Tampoco es ningún secreto que algunas personas rechazan esto y no reconocen esa especificidad y ese mérito.
Las plumas no dejarán de afilarse en momentos como estos, por el bien de lo dicho anteriormente. La pregunta sigue siendo: ¿Qué quiere Dios de ti en esta situación? Es la pregunta que cada uno de nosotros debería hacerse. Quien ve (diligencia o imitación) esa virtud y esa especificidad actúa sobre ellas en sí mismo y exhorta a ello, y quien no la ve (diligencia o imitación) hace lo que le conviene, preparándose antes del comienzo del mes santo, y exhorta a ello. La discusión entre la especificidad con el conocimiento y la justicia sigue siendo necesaria en todo momento, para mostrar la verdad o refutar la falsedad.
El trabajo (el trabajo del corazón, la lengua y los miembros) es la meta del conocimiento. Al-Sadiq Al-Maduq, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “El pie de un siervo no se moverá el Día de la Resurrección hasta que se le pregunte acerca de cuatro cosasMencionó entre ellos: “Y él sabe lo que hizo al respecto.». Quien lo aprende con el fin de presumir, discutir y debatir, entonces su situación es la misma que la del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “A quien aprenda conocimientos para alardear de ellos ante los eruditos, o para competir con los necios, o para hacer que la gente se vuelva hacia él, Dios lo admitirá en el Infierno.».
Y así conocer la jurisprudencia de la declaración de Al-Azawa’i: Me informaron que se dijo: ¡Ay de aquellos que han aprendido a hacer algo más que adorar! El conocimiento que no produce más que controversias y disputas es engañado por su poseedor, y todos los dichos de los predecesores sobre este tema son como si fueran una traducción de su dicho, paz y bendiciones de Dios sean con él: Un pueblo no se extravió tras la dirección por la cual fue guiado, excepto que se le dio controversia. Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, recitó este versículo: {No os lo pusieron más que para discutir, pero son gente pendenciera.}.
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Escritor: Alaa Awad Othman