Gastar es un motivo para alegrar el corazón y expulsar la ansiedad y la angustia. Según el dicho del Todopoderoso: {No habrá sobre ellos temor, ni se entristecerán.} Este es un asunto probado, y es evidente que si una persona pasa buscando el Rostro de Dios con ello, su pecho se alegrará, su alma se complacerá y su corazón estará en paz”.
(Esto es algo probado y probado)
En palabras de nuestro Jeque, Allama Ibn Uzaymin, que Dios tenga misericordia de él.
Él dijo: “Una persona puede arrepentirse de un pecado con verdadero arrepentimiento, pero su alma se lo pone fácil y vuelve al pecado.
Esto es algo que ha sido probado, ya que un musulmán puede arrepentirse del pecado con un arrepentimiento verdadero y sincero, pero le llegan razones tentadoras y vuelve a pecar, y este es un asunto testimonial”.
“Al-Sharh Al-Mumti’” (461/14).
Y él dijo: “Gastar es un medio para alegrar el pecho y expulsar la ansiedad y la angustia, como dice Dios Todopoderoso: {{No tienen miedo ni se afligen} } Esto es asunto comprobado, y se ve que si una persona pasa buscando con ello el rostro de Dios, su pecho se alegra, su alma se alegra y su corazón está en paz.”
“Interpretación de Surat Al-Baqarah” (373/3).
Y él dijo: “Se ha dicho: Una de las cosas mortales es introducir comida en la comida. Si eso es cierto, también está prohibido, porque Dios dice: {Y no os matéis. De hecho, Dios ha sido misericordioso con vosotros}, y no es descabellado que esto sea cierto, y es un asunto comprobado. “
“Al-Sharh Al-Mumti’” (15/11).
Y él dijo: “Uno de los beneficios del sutra durante la oración es que evita que la persona mire demasiado más allá del sutra, y esto es algo que ha sido demostrado”.
“Señor de Majestad y Honor” (556/1).
Y él dijo: “Esto es algo que ha sido probado y visto, que si una persona comienza a lidiar con la violencia y la severidad, se ve privada de la bondad y no alcanza la bondad. Si trata con bondad, tolerancia, paciencia y paciencia, obtendrá mucha bondad. En consecuencia, una persona que quiere la bondad siempre debe ser amable hasta que alcance la bondad”.
“Explicación de Riad al-Salehin” (592/3).
Y él dijo: “Esto es una cuestión comprobada, que si una persona maldice a alguien y lo ha maldecido, los insultos entre ellos se prolongarán, y se producirá división y hostilidad. Si permanece en silencio, puede ser más beneficioso”.
“Explicación de Riyadh al-Salehin” (4/297).
Muhammad bin Saleh Al-Othaimeen
Que Dios tenga misericordia de él, fue miembro del Consejo de Académicos Superiores y profesor de la Universidad Islámica Imam Muhammad bin Saud.