No hay nada de malo en que un hombre le pida a Allah que le facilite casarse con una mujer en particular, y no hay nada de malo en que una mujer le pida a Allah que le facilite casarse con un hombre en particular. Si un hombre o una mujer musulmana ofrece súplicas en términos generales sin especificar nada, y delega la cuestión de elegir lo mejor a su Señor, como un hombre que dice “Oh Allah, haz que sea fácil para mí casarme con una esposa justa”, o un mujer diciendo: “Oh Allah, haz que sea fácil para mí casarme con un marido justo” – si él o ella hace eso, es preferible, porque es una completa confianza en Allah y delegar los asuntos de uno en Él. Además, existe un informe que indica que es preferible ofrecer súplicas en términos generales, completos y concisos. Abu Dawud (1482) narró que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo:Al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le gustaba la súplica completa y concisa y se abstuvo de cualquier otra cosa. Clasificado como sahih por Shaykh al-Albaani (que Allah tenga misericordia de él) en Sahih Sunan Abi Dawud.
El Sheij Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo en Sharh Riyadh as-Saaliheen (16/6): Es decir, si una persona ofrece una súplica, debe elegir la más completa y concisa de las súplicas y abstenerse de los detalles, porque ofrecer súplica en términos generales es más completo que limitarlo a solicitudes específicas.
Fin de cotización.
Además, ser específico y persistir en ofrecer du’aa ‘por eso hace que uno se sienta más apegado al asunto, y no sabe si lo logrará o no. Tal vez si no lo logra, después de todo eso, se enojará más y sentirá la pérdida con más intensidad. Por lo tanto, es más apropiado delegar sus asuntos a su Señor y contentarse con lo que Él elija para él.
Pero si una persona debe ser específica, entonces debe pedir esa cosa específica siempre que sea bueno para él. Entonces él podría decir, por ejemplo: Si hay algo bueno para mí en Fulano de tal, entonces haz que sea fácil para mí casarme con ella, y así sucesivamente.
Ibn al-Jawzi (que Allah tenga piedad de él) dijo en Sayd al-Khaatir (p. 352): Cuidado con pedir algo sin conectar el pedir con lo que es bueno, porque quizás lograr lo que uno está buscando en los asuntos mundanos puede ser una causa que conduce a la perdición de uno. Fin de cotización.
Sin embargo, esa es la cuestión de lo que es preferible. Pero si el individuo está seguro de lo que quiere y lo pide sin condiciones o excepciones, entonces no hay nada de malo en eso, in sha Allah, y Allah decreta todo lo que quiere.