Lo que has hecho de orar contra ti mismo y pedir que no te ayuden a tener éxito en obtener buenas notas es algo que no fue apropiado, porque fue orar por algo malo para uno mismo. Quedarse atrás en sus estudios no es algo bueno; más bien conduciría a graves consecuencias negativas. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió al musulmán rezar contra sí mismo. Se narró que Umm Salamah dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No oren contra ustedes mismos excepto por las cosas buenas, porque los ángeles dicen amén a todo lo que digan”.
Narrado por Muslim, 920
Muslim también narró (3014) de Yaabir (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No oren contra ustedes mismos, no oren contra sus hijos y no oren contra tu riqueza, para que no coincida con una hora en la que a Allah se le pide algo y Él te responde “.
En tercer lugar:
Si una persona jura hacer un acto de desobediencia, entonces lo hace, lo que debe hacer es ofrecer una expiación por el juramento que hizo. Esta expiación no es una expiación por el pecado que cometió; más bien es una expiación por el juramento que hizo. En cuanto al pecado, lo que tiene que hacer es arrepentirse sinceramente de él. Parte de su arrepentimiento es arrepentirse de lo que hizo en el pasado y decidir no volver a hacerlo.
Por lo tanto, si una persona jura contra sí misma con el objetivo de alentarse a sí mismo a hacer algo o evitar que él mismo haga algo, como parece ser el caso en su pregunta, entonces se incluye en el dictamen sobre juramentos, y si lo rompió, entonces debe ofrecer expiación por ello.
Se le preguntó al Sheij Khaalid al-Mushayqih (que Allah lo proteja):
¿Cuál es la regla sobre alguien que dice: “Insha Allah, debería morir si hago tal o cual cosa”? o dijo: “¿Puede ocurrirme tal o cual cosa si hago esto?” cuando sabe que quiere volver a eso y lo dijo en un momento de enfado? ¿Se considera esto lo mismo que un juramento? Que Allah te recompense con el bien.
Respondió:
En primer lugar, está prohibido que una persona ore contra sí misma …
En segundo lugar, si una persona oró contra sí misma de esta manera, con la intención de animarse a hacer algo o evitar hacer algo, o confirmar algo o decir que algo era una mentira, entonces el juramento se rompió, entonces debe ofrecer expiación por romper un juramento (kafaarat yameen). Por ejemplo, si dijo: “Si no voy, que me enferme o muera”, entonces no fue. En ese caso, tiene que ofrecer una expiación por romper un juramento.
Fin de la cita de Fatáwa ash-Shaykh, 2/145.