Una hermana abrazó el Islam después de haber sido criada como una tía. a los 17 años durante su estado de jahiliyya, tuvo un aborto y terminó su embarazo, debido al abuso y la presión por parte de su expareja. La interrupción tuvo lugar aproximadamente a las 49 semanas de embarazo.
InshaaAllah, la hermana ha sido perdonada por Allah SWT por esto porque no estaba al tanto del Islam y no había sido guiada en este momento.
La hermana se arrepiente profundamente y se entristece por esto. A ella le gustaría saber, desde una perspectiva islámica, qué le sucedió a ese feto, si se consideró una vida en esa etapa o no, y en la qiyyamah yeomal habrá alguna consecuencia por esa acción, cualquier escenario que ocurra. y si a la hermana se le concede jannah, y le pedimos a Allah que nos conceda todo este honor, ¿alguna vez tendrá la oportunidad de tener este hijo o será algo que Allah haya borrado en esta vida y en el más allá?
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Alabado sea Alá.
En primer lugar:
Zina (fornicación o adulterio) está prohibido y es un crimen según todas las leyes divinamente reveladas. Es aborrecible y cualquiera que tenga un razonamiento sólido lo rechaza, incluso si no es musulmán. Allah, glorificado y exaltado sea Él, ha criticado al que lo hace en muchos versículos y en muchos hadices proféticos, y ha advertido al que lo hace de un castigo severo en este mundo y en el Más Allá. Para obtener más información, consulte la respuesta a la pregunta núm. 97884
En segundo lugar:
Si una mujer comete zina y queda embarazada, está prohibido abortar el feto después de que se le haya insuflado el alma, según el consenso académico, incluso si el embarazo es el resultado de la zina, porque es un alma que está protegida según shari’ah.
El alma se insufla al feto después de ciento veinte días.
En al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (2/57) dice: No se conocen diferencias de opinión entre los fuqaha ‘con respecto a la prohibición del aborto después de que el alma ha sido insuflada en el feto. Afirmaron que una vez que el alma ha sido insuflada en el feto, está prohibido abortarlo, según el consenso académico, y afirmaron unánimemente que esto es un asesinato. Fin de cotización.
En tercer lugar:
Si una persona comete malas acciones y está rodeada por sus pecados cuando está en un estado de kufr, como zina, robo u otros pecados mayores y mortales, entonces se vuelve musulmán, Allah le perdonará por lo que hizo cuando estaba en un estado de kufr, entonces comenzará una nueva página con su Señor. Allah, exaltado sea, dice (interpretación del significado):
“Di a los que no han creído, si dejan (de la incredulidad) su pasado será perdonado”
[al-Anfaal 8:38].
Ibn al-‘Arabi (que Allah tenga misericordia de él) dijo: Nuestros eruditos dijeron: Esta es una bondad de Allah, que sea glorificado, que Él concede a Su creación. Esto se debe a que si los incrédulos (kuffaar) se entregan a la incredulidad (kufr) y los crímenes, y cometen actos de desobediencia y pecados, y no pueden escapar de la responsabilidad, nunca podrán arrepentirse ni obtener el perdón. Pero Allah les ha facilitado la aceptación de su arrepentimiento cuando se vuelven a Él en arrepentimiento, y Él les concede el perdón si se vuelven musulmanes y borra todo lo que ha sucedido antes; esto hace que sea más probable que entren en la fe y acepten la palabra del Islam, y sirve para ablandar sus corazones y animarlos a convertirse en musulmanes.Si supieran que, no obstante, serían responsables de lo que hicieron, no se arrepentirían ni se convertirían en musulmanes.
Fin de la cita de Ahkaam al-Qur’an, de Ibn al-‘Arabi, 2/398.
En Sahih Muslim (121) se narra que ‘Amr ibn al-‘Aas (que Allah esté complacido con él) dijo: cuando Allah puso el Islam en mi corazón, vine al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y dijo: Extiende tu mano derecha para que pueda jurarte lealtad. Entonces extendió su mano derecha, pero yo la retiré. Dijo: “¿Qué te pasa, O ‘Amr?” Dije: quiero estipular una condición. Él dijo: “¿Qué quieres estipular?” Dije: Que seré perdonado. Él dijo: “¿No sabes, oh Amr, que el Islam destruye todo lo que vino antes?”
An-Nawawi (que Allah tenga piedad de él) dijo: “El Islam destruye todo lo que vino antes” significa: Lo borra y borra sus huellas.
Fin de la cita de Sharh Muslim.
En Fataawa ‘Ulama’ al-Lajnah ad-Daa’imah (24/296) dice:
Si una persona es sincera en su arrepentimiento de sus pecados, incluso si asoció a otros con Allah (shirk), zina, asesinó o consumió la riqueza de la gente ilegalmente, y se arrepiente de sus pecados pasados, y restaura los derechos de las personas sobre ellos o lo perdonan. , y él continúa con las acciones justas, Allah aceptará su arrepentimiento y perdonará sus pecados; de hecho, reemplazará sus malas acciones con buenas obras. Allah dice, describiendo a Sus esclavos justos (interpretación del significado):
“Y aquellos que no invocan a ningún otro ilah (dios) junto con Allah, ni matan la vida que Allah ha prohibido, excepto por una causa justa, ni cometen relaciones sexuales ilegales y quien lo haga recibirá el castigo.
El tormento le será doble en el Día de la Resurrección, y permanecerá en él en desgracia;
Excepto aquellos que se arrepienten y creen (en el monoteísmo islámico), y hacen buenas obras, para ellos, Allah cambiará sus pecados en buenas obras, y Allah es Absolvedor, Misericordioso.
Y todo aquel que se arrepienta y haga buenas obras, en verdad, se arrepiente ante Allah con verdadero arrepentimiento ”
[al-Furqaan 25: 68-71]
“Di a los que no han creído, si dejan (de la incredulidad) su pasado será perdonado”
[al-Anfaal 8:38]
“Di: ¡Oh Ibadee (Mis esclavos) que se han rebelado contra sí mismos (cometiendo malas acciones y pecados)! No desesperes por la misericordia de Allah, en verdad Allah perdona todos los pecados. Verdaderamente es indulgente, misericordioso ”
[az-Zumar 39:53].
Fin de cotización.
Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz, Shaykh’ Abd ar-Razzaaq ‘Afeefi, Shaykh’ Abdullah ibn Qa’ood
Con respecto al feto que fue abortado antes de que su madre se convirtiera en musulmana, Allah sabe mejor sobre él y cuál será su situación en el Día de la Resurrección.