Cuál es el significado de la sentada, cuál es su método y sus formas? ¿Cuáles son sus tipos en el noble verso: (Y aferrarse a la cuerda de Dios todos juntos)?
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gracias a Dios.
La (sentada) mencionada en el Corán es de dos tipos: una sentada con Dios y una sentada con la cuerda de Dios.
El Todopoderoso dijo: Y adhiérense a las cuerdas de Dios todos juntos, y no se dividan. La Familia de Imran 3/103, y dijo: Y permanezcan en Dios , Él es el Uno de ustedes, y nosotros bendecirá al pueblo / 78
Imam Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo:
La sentada es una fabricación de infalibilidad, y es aferrarse a lo que te protege y te impide lo prohibido y temeroso. Valuallema: dieta, y sentada: protección, y de ahí el nombre de los castillos: el capitales, para prevenirlos y protegerlos.
Y la órbita de la felicidad mundana y escatológica está en aferrarse a Dios, aferrarse a Su cuerda, y no hay salvación excepto para aquellos que se aferran a estas dos infalibilidad.
En cuanto a sujetar una cuerda: protege contra desviaciones.
Y apegarse a él: protege de la perdición, porque el que viaja a Dios es como un viajero en el camino hacia su destino, por lo que necesita guía y seguridad en él, por lo que no llega a su destino hasta después de que estos dos asuntos hayan sucedido. a él.
Evidencia: un garante de su infalibilidad frente a extravíos, y para guiarlo hacia el camino, el equipo, el poder y las armas con las que logra a salvo de los bandidos y sus plagas.
Sentado en la cuerda de Dios: Se requiere que él sea guiado y que siga al guía.
Y aferrarse a Dios requiere que tenga fuerza, equipo y armas, y el material con el que se confía [para buscar refugio en él, es decir: refugiarse en él] en su camino.
Es por eso que las expresiones de los predecesores diferían en sostener la cuerda de Dios, después de que todos se refirieran a este significado.
Ibn Abbas dijo: Cíñete a la religión de Dios.
Ibn Masoud dijo: Es la congregación, y dijo: Tienes que congregarte, porque es la concepción de Dios quien lo ordenó, y lo que no te gusta en la congregación es mejor que lo que amas en un grupo.
Mujahid y Ataa dijeron: Con el pacto de Dios, y Qatada, Al-Sadi y muchas de las personas de interpretación dijeron: Es el Corán.
Luego dijo: “En cuanto a observarlo, es confiar en él, abstenerse y refugiarse con él, y pedirle que proteja al esclavo y lo impida, lo proteja y lo defienda, porque el fruto de tenerlo es paga por el esclavo, y Dios defiende a los que creen, por eso paga por su fiel servidor si le adhiere toda una causa que lo lleva a la corrupción, y lo protege de ella, para que defienda sus sospechas y deseos, y el trama de su enemigo aparente e interno, y de su propio mal, y defiende la causa del mal después de su encuentro, de acuerdo con la fuerza y habilidad de su sentada, por lo que pierde en su derecho las causas del daño, por lo que defiende sus obligaciones y causas, y paga su destino por su poder, su voluntad por su voluntad, y está protegido por ella de él