Cuál es la regla sobre una esposa que se niega a tener intimidad con su esposo durante Ramadán porque está preocupada por adorar y acercarse a Allah?
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Alabado sea Alá.
En primer lugar:
El mes de Ramadán es una ocasión importante para que los adoradores aumenten su adoración y para que los pecadores abandonen sus caminos y se reconcilien con su Señor al renunciar a su pecado y hacer más actos de adoración y obediencia, para que puedan entregar una nueva vida. hoja y comenzar una nueva vida.
Hay hadices sahih que hablan de la virtud del ayuno, rezar el qiyaam y observar el i’tikaaf. Y en Ramadán hay una noche, Laylat al-Qadr, que Allah ha hecho mejor que mil meses.
En base a esto, el que quiera pasar los días de este mes adorando a su Señor no puede ser denunciado. La gente está psicológicamente preparada para leer el Corán y obedecer al Misericordioso, ya sean hombres o mujeres.
Se narró de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien pase las noches de Ramadán en oración por fe y con la esperanza de una recompensa, sus pecados anteriores serán perdonados “. Narrado por al-Bujari (37) y Muslim (760).
En segundo lugar:
Las mujeres deben entender que sus maridos tienen grandes derechos sobre ellas. No está permitido que una mujer niegue a su esposo estos derechos, o que los rechace en aras de actos de adoración nafilos.
Se narró que ‘Abd-Allaah ibn Abi Awfa (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Por Aquel en Cuyas manos está el alma de Mahoma, ninguna mujer puede cumplir con su deber para con Allah hasta que cumpla con su deber para con su esposo. Si él le pide (por intimidad) incluso si ella está montada en su camello, ella no debe negarse “. Narrado por Ibn Mayá (1853); clasificado como auténtico por al-Albaani en Sahih al-Targheeb, 1938.
Lo que esto significa es que se insta a las mujeres a obedecer a sus maridos y que no deben rechazarlas ni siquiera en esta situación, así que, ¿qué tal en otras situaciones?
Haashiyat al-Sindi ‘ala Ibn Maajah.
Debido a la importancia de los derechos de los maridos, las mujeres deben pedir su permiso antes de realizar algunos actos de culto que puedan entrar en conflicto con sus derechos, como los siguientes:
1 – Observación de ayunos nafil.
Se narró de Abu Hurayrah que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Ninguna mujer debe ayunar cuando su esposo está presente, excepto con su permiso. Narrado por al-Bujari (4896) y Muslim (1026).
Al-Nawawi (que Allah tenga piedad de él) dijo: Esto debe entenderse como una referencia a los ayunos voluntarios y recomendados para los que no hay un tiempo específico. Se entiende en el sentido de que esto está prohibido, como afirmaron nuestros compañeros. La razón de esto es que el esposo tiene derecho a la intimidad con su esposa todos los días, y su derecho debe ser implementado de inmediato, y no puede ser aplazado por actos voluntarios de culto o por un acto obligatorio que puede realizarse en cualquier momento. Fin de cotización.
Sharh Muslim, 7/115.
2 – Salir a la mezquita
Se narró de ‘Abd-Allaah ibn’ Umar (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando la esposa de cualquiera de ustedes pide permiso para ir a la mezquita, no se lo prohibas “. Narrado por al-Bujari (4940) y Muslim (442).
En tercer lugar:
El esposo tiene que temer a Allah con respecto a su esposa y no cargarla con más de lo que ella puede soportar. Muchos hombres mantienen ocupadas a sus mujeres todo el día cocinando y por la noche haciendo dulces, por lo que los días y las noches de la mujer se desperdician y no puede aprovechar al máximo sus días de ayuno o sus noches haciendo actos de adoración. Uno de los derechos de la esposa sobre su esposo es que debe participar en la adoración de este mes. Por tanto, no debería impedirle leer el Corán o rezar el Qiyaam. Debe haber entendimiento entre ellos para que no haya ningún conflicto entre sus derechos y su adoración a su Señor. Esto, por supuesto, tiene que ver con actos de adoración nafilos; Con respecto a los actos obligatorios de adoración, el esposo no tiene derecho a impedir que su esposa los realice.
El camino del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) con sus esposas fue animarlas a adorar y obedecer a Allah, especialmente en los últimos diez días de Ramadán.
Se narró que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Cuando comenzaban las (últimas) diez noches, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) apretaba su cintura (es decir, , esforzarse mucho en la adoración o abstenerse de la intimidad con sus esposas), permanecer despierto por la noche y despertar a su familia “.
Narrado por al-Bujari (1920) y Muslim (1174).
Si tanto el esposo como la esposa comprenden sus derechos y deberes, evitarán dificultades y discusiones en la mayoría de los casos. Si entienden que tales ocasiones solo se repetirán unas pocas veces durante sus vidas, esto debería animarlos a aprovechar al máximo los días y noches de Ramadán.
Le pedimos a Allah, que sea bendecido y exaltado, que reconcilie sus corazones y le ayude a obedecerle y adorarle adecuadamente.