Hadith: O Messager de Dieu, ma femme a donné naissance à un garçon noir
Sur l’autorité d’Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, qu’un homme a dit: O Messager de Dieu, si ma femme donnait naissance à un garçon noir, il a dit: Avez-vous des chameaux? Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont ses couleurs? Il a dit: Red a dit: Y a-t-il du papier? Il a dit: Oui, il a dit: C’est? Il a dit: Peut-être qu’il était une rangée, a-t-il dit: Peut-être que votre fils pourrait lui prendre une course; Convenu et dans une narration d’un musulman: il est exposé à le nier. Il a dit à la fin: il n’était pas autorisé à l’abandonner.
Vocabulaire:
Qu’un homme: c’est un bac tacite Qatada, qui est un arabe de Bani Fazara; Comme mentionné par Abdul -Ghani bin Saeed dans le livre d’Opaque.
Ma femme est née avec un garçon: Al -Hafiz a dit dans Al -fath: Je ne me tenais pas sur le nom de la femme ou sur le nom du garçon; Euh, et cette femme est de Bani Ajal, comme mentionné par Abdul -Ghani bin Saeed dans le livre al -Mubaher également.
Black: c’est-à-dire qu’il ne me ressemble pas et ne ressemble pas à sa mère en couleur, je ne suis pas noir, et sa mère n’est pas noire, car je suis blanche et elle est blanche.
Avez-vous des chameaux: c’est-à-dire, avez-vous la beauté?
Et y a-t-il un papier: c’est-à-dire, y a-t-il un chameau du rouge du rouge, et les papiers avec le poids du rouge: c’est ce qui est noir qui n’est pas avec vous, mais tend plutôt à dépoussiérer, et il a été dit au pigeon: une pilule.
C’est: c’est-à-dire d’où la couleur qui l’a violée est venue? Est-il dû à un étalon étranger sans sa couleur qui s’est produite sur elle ou à une autre affaire?
Peut-être qu’il a été retiré d’une course: c’est-à-dire, peut-être dans ses origines, ce qui est dans la couleur mentionnée, alors il l’a attiré, donc il est venu à sa couleur, et ce que l’on entend par race ici est l’origine de la lignée; Dans une similitude de la sueur des fruits, le sens de son retrait a été attiré par lui, et il a montré sa couleur sur lui, et l’origine de l’attraction, et le garçon peut être renvoyé à son père, et il peut être renvoyé à sa mère, et il est dit: son père l’a supprimé et sa mère l’a soutenu, y compris le hadith de l’abdullah Bin Salam: Qu’est-ce que l’esprit de l’esprit qui est resté en casse pour son père ou sa mère? Il a dit: Si l’eau de l’homme la précédait et si l’eau de la femme la précédait.
Peut-être que votre fils l’a disloqué: c’est-à-dire que votre fils lui a peut-être attiré une race de ses origines lointaines, alors il est venu avec cette couleur qui est différente des couleurs de votre chameau existant, c’est-à-dire, et vous savez qu’il n’est pas apparu de votre chameau, un étalon étranger.
Nous avons appris que Muhammad, le messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l’attirait dans la race de son père Ibrahim Khalil, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il a comparé le peuple à son père, Abraham, la paix et les bénédictions sont sur eux. Il a également été indiqué dans les nouvelles correctes et fixes du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans l’histoire d’Isra et de Mi’raj.
Dans une narration pour un musulman: c’est-à-dire, d’après les Hadiths d’Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, du chemin de Mouammar sur Al -zuhri.
Il est exposé à le nier: Autrement dit, et l’homme qui prononce ces mots a laissé entendre qu’il annulerait de son fils, et l’exposition est de mentionner quelque chose qui est compris de quelque chose qui n’a pas été mentionné, et la métaphore est laissée qu’il a été mentionné quelque chose sans le mot du sujet.
Il a dit à la fin: c’est-à-dire qu’il a mentionné à la fin de l’autre narration qui est venue avec un musulman par Mouammar sur l’autorité d’Al-Zuhri, et il viendra dans la discussion de ce hadith que son dicton: il ne lui a pas été autorisé … etc. à Bukhari aussi.
Il n’était pas autorisé à l’abandonner: c’est-à-dire qu’il n’était pas permis pour lui d’annuler son fils pour cette cause, et il ne l’a pas élargi pour le désavouer.
Recherche:
Ce hadith a été raconté par Al -Bukhari dans le Livre du divorce dans un chapitre s’il était exposé à l’exil de le garçon de Yahya bin Qazaa sur l’autorité de Malik sur l’autorité d’Ibn Shihab sur l’autorité de Saeed bin al -Musayyib sur l’autorité d’Abu Hurairah, un homme est venu, le Blancet, la paix et les bénédictions sont sur lui, et il a dit: est né de moi et il a dit: Avez-vous des chameaux? Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont ses couleurs? Il a dit: Red, il a dit: Y a-t-il un article? Il a dit: Oui, il a dit: Je le suis? Il a dit: Peut-être que nous avons été déshonorés par une course.
And he mentioned it in the book of the warriors from the people of disbelief and apostasy in the chapter of what was stated in the exposure from Ismail on the authority of Malik on the authority of Ibn Shihab on the authority of Saeed bin Al -Musayyib on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, came to him by an Arab, so he said: O Messager, si ma femme était née un garçon noir et il a dit: Avez-vous des chameaux? Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont ses couleurs? Il a dit: Red, il a dit: Y a-t-il un article? Il a dit: Oui, il a dit: était-ce? Il a dit: Je le vois comme une sueur que j’ai été détruite.
And he mentioned it in the book of the sit -in in a chapter of almost a known origin of a clear origin, God has shown their ruling to understand the questioner from the way of the finger of Al -Faraj on the authority of Ibn Wahb on the authority of Yunus on the authority of Ibn Shihab on the authority of Abu Salamah bin Abdul Rahman on the authority of Abu Hurairah that an Arab came to the Messenger of God, may God bless him and grant Lui Paix: Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont leurs couleurs? Il a dit: Red, il a dit: Y a-t-il du papier? Il a dit: Il a un papier. Il a dit: Je vois que cela lui est venu? Il a dit: O Messager de Dieu, la course pour le payer.
As for a Muslim, may God have mercy on him, he brought it out from the path of Qutaybah bin Saeed and Abu Bakr bin Abi Shaybah, and Amr Al -Nadir and Zuhair bin Harb, and the pronunciation of Qutaybah said: Sufyan bin Uyaynah told us on the authority of Al -Zuhri on the authority of Saeed bin Al -Musayyib on L’autorité d’Abu Hurairah. Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont leurs couleurs? Il a dit: Red, il a dit: Y a-t-il du papier? Il a dit: Il a un papier. Il a dit: J’y suis venu? Il a dit: Ce sera peut-être une sueur.
Muslim a déclaré: Et Ishaq bin Ibrahim, Muhammad bin Rafeh et Abd bin Hamid nous ont dit, Ibn Rafeh a dit: Les deux nous ont dit, et les deux autres ont dit: Abd al -razzaq nous a dit, Muammar H, et Ibn Rafeh nous a dit Ibn Abi Fadik, Ibn Abi a dit à propos de Al -zuhri avec cette chaîne de transmis Uyaynah, mais dans le hadith de Mouammar, il a dit: O Messager de Dieu à le nier et a augmenté à la fin des Hadiths: il n’était pas autorisé à l’abandonner.
Abu al -Taher et Haramla bin Yahya m’a dit, et la prononciation de Haramla a dit: Ibn Wahb nous a dit, Yunus m’a parlé d’Ibn Shihab sur l’autorité d’Abu Salamah bin Abdul Rahman sur l’autorité d’Abu Hurah Garçon, et je lui ai nié, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit? Il a dit: Oui, il a dit: Quelles sont ses couleurs? Il a dit: Red, il a dit: Y a-t-il du papier? Il a dit: Oui, le messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit: Je suis? Il a dit: Peut-être, O Messager de Dieu, qu’il a été retiré de lui, donc le prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lui a dit:
Et le sens de son dicton: Et je l’ai nié; C’est-à-dire que j’ai été surpris par mon cœur d’être Mona, pas qu’il se soit nié avec sa parole, car il ne voulait pas se voir refuser qu’il était son fils avec sa langue, sinon il aurait été une déclaration de négation pour ne pas être exposée.
Ce que les hadithages avantage:
1- L’exposition à l’exil du garçon n’est pas une négation.
2- Et qu’il n’est pas permis au père de nier son fils dès que vous pensez ou de couleur différente.
3- Et que le garçon est attaché à son père, quelle que soit sa couleur.
4- La validité de l’inférence dans la mesure.
5- Il est nécessaire de travailler pour éliminer les similitudes du cœur des gens en frappant les proverbes.
6- Réserves à la généalogie et les attacher dès que possible.
7- L’analogie de l’inconnu de presque connu pour comprendre le liquide des moyens de l’éducation dans l’islam.
8- Le principe de base est que le garçon est pour le lit.
9- Hatoer pensa mal aux musulmans sans preuve, et Dieu sait le mieux.